|
سؤال للروافض
لماذا عندمامرض الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمرعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه بالصلاة بالناس وامرابي بكررضي الله عنه ان يصلي بالناس
|
احسنتي
بارك الله فيكي |
احسنت بارك الله فيك وللتأكيد فان الموضوع رفض رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلي احدا بالناس الا ابابكر وفي القوم علي والعباس وعبدالله بن عباس وغيرهم |
اقتباس:
لن ولم اناقشك بالدليل ورسول الله لم يأمر ابو بكر للصلاه ( ولم اناقشك في هذا الموضوع ) سأناقشك في هذا السؤال وهل الصلاه بالمسلمين تعد افضليه ؟ |
اقتباس:
لم ولن ارى اجابه من اي رافضي > ض1 |
الاجابه من اول رافضي لن ولم اناقشك بالدليل وكعادتهم يجيبون على السؤال بسؤال ولايريدان يناقش لماذالاتناقش هل لانك عللى خطأو ذهبت بعيداعن الحق ام ماذا ؟لوانك على حق لاناقشت ولاثبت دينك بكل قوه لكن انسان يعتنق مذهب ويتهرب من الاجابه ماذانطلق عليه ننتظررافضي آخريناقش او الرافضي الاول لاتوجدلدينامشكله
|
بارك الله فيك يا أختي الفاضلة
لن ولم وكلا يارافضي إذا ماعندك إجابة سوي لطميه لعل المهدي يخرج من السرداب ويعلمك الجواب |
اقتباس:
ارحب بك اما انا فسأناقشك بالدليل وهل ترانا نقبل ديننا الا بدليل عموما إذا تحب تناقش بالعقل والمنطق فسقوط دينكم اسهل والصلاة لا شك انها تعد فضيلة او افضيلة ،،، فكان المسلمين آنذاك خلفاءهم او امراءهم هم الذي يصلّون بهم الصلوات الخمس وصلاة الجمعة والعيدين وهي إشارة واضحة قوية ان الخلافة لا تكون الا لأبي بكر وهل لك - من باب النقاش - ان تفسر لنا لماذا امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يصلي بالناس الا ابابكر رضي الله عنه ، إن لم تكن تعني انه الخليفة من بعده وإن لم ترى هذا فهناك احاديث صحيحة في البخاري ومسلم تؤكد ان رسول الله كان عازماً صلى الله عليه وسلم ان يكتب كتابا لأبي بكر - في موضوع استخلافه - واخيرا ،،، الصلاة تعد مؤشر واضح للخلافة ،،، والرسول امر الا يصلي بالناس الا ابابكر رضي الله عنه |
بارك الله فيك أختي الفاضلة لم و لن تحصلي على إجابة من رافضي قذر نجس |
اقتباس:
أيه نعم تعد أفضلية نزل آية الله السيستاني النجف عام 1951، وأصبحت داره والعراق بلاده، وهو المفتي في أحد تعريفات الوطن: «المكان الذي اتّخذه الإنسان مقرّاً، وسكناً دائمياً لنفسه، بحيث يريد أن يبقى فيه بقية عمره». ولمؤهلاته كان ثالث الثلاثة المرشحين للمرجعية خلفاً للإمام أبي القاسم الخوئي (ت 1992)، وقد تفرد بها بعد وفاة المجتهدين: آية الله نصر الله المستنبط، الذي قُتل مسموماً (1985)، ووفاة آية الله أبي الأعلى السبزواري (أساطين المرجعية العليا). كان تكليفه بالصلاة في مسجد الخضراء بالنجف من قبل الخوئي، وهو على فراش المرض، إشارة إلى مرجعيته، وقد قبل بعد تمنع في محاولة للنأي عن تلك المهمة، وفي ذلك الظرف العصيب، وهو أول الستة الذين شيعوا جنازة الخوئي، وتولى الصلاة عليه تحت جنح الظلام. تكليفه بإمامة الصلاة كانت هي الإشارة الدالة على استخلافه كمرجعية من بعده وهذا ما فهمه الصحابة من استخلاف النبي عليه الصلاة والسلام لأبي بكر في إمامة الصلاة |
| الساعة الآن 01:33 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "