تناقضات المقداد تجمع هنا ........
بناء على طلب الأخ مؤدب :).. نضع بعض ما أنكرته الفطرة من الزميل المقداد ومن رأى تناقضا بزاوية حادة أو منفرجة للمقداد أو إجابات منحنية فليضع ما يراه هنا :)
================================== المصيبة أن هذا المقداد باحث ومؤلف كتب .... وألف كتاب يرد فيه على كتاب أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق للخراشي حفظه الله ... وعندما وصل لتفنيد الخمس ... (( جاب العيد )) :D --------------------------------- 1 - التحف المقدادية... .... اقتباس:
2- صيدة . اقتباس:
----------------------- 3- سأله أبو زرعة سؤال عادي جدا ..في موضوعه الذي فتح النار عليه ((سلوني قبل أن تفقدوني )):D هنا (( انا مستعد :D للاجابة على استفسارات الاخوان ))مشاركة رقم 92 قال أبو زرعة (( الجندي المجهول في المنتدي )) هذا الرائع الذي ليس له ولا موضوع ابتدأه على ما أعتقد بل كلها ردود تابعوه وانظروا كيف يتكلم الرجل أسأل الله يغفر ذنبه ويجعله خيرا مما نظن ويدخله الجنة بلاحساب ولاعذاب اقتباس:
اقتباس:
ذكرني بالمحشش اللي اتصل على مطعم قال عندكم عشاء قالوا ايه .. قال لهم ورا ما عزمتوني :D -------------------- رد عليه حسين الشريف بسؤال صاروخي هرب منه المقداد : اقتباس:
============ 4- قال المقداد هنا اضغط هنا اقتباس:
ما حكم من طعن فيه سواء أكان سنيا أم رافضيا .... هل هو كافر ؟ أو لا ؟ جاء الجواب الكارثي ...قال المقداد ... اقتباس:
الله الله الله يطعن أي أحد بما ثبت بالإعجاز الإلهي وثبوته بالإعجاز الإلهي يعني (( عصمته القطعية لصدوره عن رب العالمين )) ويعتبر ((( مجتهد )) يا سلاااااااام مجتهد فقط ولا يكفر طبعا وعلى هذا فأبو جهل مجتهد لطعنه في النبوة والنبوة كالقرآن وكلاهما ثبت بالإعجاز طبعا قال هذا الكلام لسوء حال علماء الرافضة الكليني صاحب أصح كتاب عند الرافضة وطقم الرافضة (( الخردة )) فكلهم طعنوا في القرآن روحا ونصا حتى بلغت روايات الطعن في الثابت بالإعجاز أكثر من 1000 رواية ..(( وألف رواية )) تواتر كثير شديد بل إجماع .. فالرافضة بالتواتر (( الإجماع ))طعنوا في دليل نبوة محمد ألا وهي القرآن ... وبهذا طعنوا في النبوة والقرآن والإسلام معا فما الذي في القرآن غير الإسلام ثم إن رسول الله لم نعرف أنه نبي إلا من القرآن فإن كان القرآن محرف فالنبوة تابعة له محرفة والإسلام محرف وكلام رب العالمين كذب ألا ما أعظم حمقهم .ولحمقهم الشديد سيلحق هذا الطعن بعلي (( وهو ما لا يريدونه )) آجلا أم عاجلا ولا يهمهم هذا مادام أن التهم تلصق بعمر وأبي بكر..حتى وإن لصقت التهم بالله ورسوله لا يهم أهم شيء أبو بكر وعمر يذمان كما لم يهمهم أن يلصقوا بالله البداء (( الجهل )) من أجل أن يبرئوا المعصوم وصدق البدوي البسيط ((( من يقول للثور إني عنتر ))) ----------- سألته على ضوء ما أجاب باجتهاد المعتقد بتحريف القرآن قلت له اقتباس:
فذهب الحمار بأم عمرو ................... فلا عادت ولاعاد الحمار يتبع http://www.d-sunnah.net/images/Image...7fb1d5d5cb.jpg ================ الموضوع للأحبة كلهم .. فمن رأى شيئا فليضعه هنا |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يهيدكم ستجعلون القدادوا يهرب ههههههه بس والله صيده |
والله صيدة قوية ويقولن انهم اتباع محمد صلى الله عليه وسلم يقول تجوز مخالفة النبي عند الخمس ( هاذ ي فلوس وهم عباد دنياء) بقي يعترف انه عندهم تجوز مخالفة اللنبي عند المتعة والله مشكور يا كمال لعل الله يهدي بعض المخدوعين |
وعلى فكره اخي كمال الروايات التي تقول بالتحريف 1062 حديث
|
مشكورين أحبابي .... واحمدوا الله على نعمة الإسلام والسنة (( وأنتم ترون الكفر البواح الصراح أمامكم )) أقصد بشكل عام في المنتدى
=========== فيه خبرين ... الأول 1000 رواية الثاني 2000 رواية واخترت الأقل :) |
بارك الله فيك أخي كمال ونفع الله بك .
هناك تناقضات له في ردوده .. فقد رأيتُ الكثير منها إلا أن ضيق الوقت يمنعني من قراءة كل ردوده .. والتي رأيتها اعتمدةُ فيها على الحافظة .. فإذا رأيتُ له سطراً يُناقض سطراً أخر .. ففي حافظتي أني قد قرأتُ له خلاف ذلك .. وسأحاول أن أكتب ما تسقط عليه عيني في القادم . كـــــــمال :9: |
أعرف ما تقصد .. هذا تسخين وعلى السرعة ... والقادم أحلى :)
كمال :9: ======================= |
أيها المقداد .. اشرح هذا البيت .. لا تقولن إذا ما لم ترد= أن تتم الوعد في أمر نعمْ حسن قول نعم من بعد :9: = وقبيح قول :9: بعد نعمْ إن :9: بعد نعم فاحشة= فبـ ـ :9: فابدأ إذا خفت الندمْ وإذا قلت نعم فاصبر لها= بنجاز الوعد إن الخُلفَ ذمْ غير أن الفرزدق كان ذكياً في المديح لزين العابدين بن علي رضي الله عنهما عندما مدحه بقوله : ما قال :9: قط إلا في تشهده = لولا التشهد كانت :9: ءَهُ نعمُ بينما فات على ربيعة بن عبدالرحمن الرقي ذلك عندما مدح العباس بن محمد أحد أمراء العباسيين بقوله في قصيدة من الروائع ، ولكنه لم يتفطن لما تفطن له الفرزدق: لو قيل للعباس يا ابن محمد = قل : :9: ، وأنت مخلد ما قالها ! ما إن أعد من المكارم خصلة = إلا رأيتك عمها أو خالها فكمال :9: سيقول لك ولكل من يحاول المساس بالسنة :9: مؤدب :rolleyes: |
بسم الله
جزاك الله خير أخي المؤدب ..:10: ... :) ================ صيدة :) سأل رافض الروافض المقداد اقتباس:
اقتباس:
وهذا عكس عقائدهم ومنها عدم خلو الأرض من إمام :) اقتباس:
---------- قال بعدها :) اقتباس:
============== قال المقداد اقتباس:
كيف وهو لم يدرس السنة في الحوزات ... من أين يفتيك عالم لم يحفظ بل لم يتلو القرآن كاملا ولامرة واحدة ولم يحفظ السنة ليأخذ منها أحكام الفقه ... مامصدر هذا العلم (( لا تقول فيضي )) تفضح ربعك |
اقتباس:
ثم قال في مشاركة آخرى له أن أهل البيت ينقسموا إلى قسمين : القسم الأول:هم أهل الكساء و هم من نزلت فيهم آية التطهير. القسم الثاني :هم من حرموا الصدقة.......... كما في مشاركته هذه: اقتباس:
(آية التطهير و "كلمة أهل البيت و كلمة التطهير ") كلمة أهل البيت : تشمل عنده كل بني هاشم بما فيهم أصحاب الكساء و أخرج الزوجات!!!!!!!! كلمة التطهير: تشمل عنده أهل الكساء و باقي الأئمة ممن لم يكونوا قد ولدوا وقت نزول الآية و لم يكونوا أيضا من أصحاب الكساء و أخرج الزوجات و باقي بني هاشم!!!!!!!!!!! السؤال : كيف خصص آية التطهير بما فيها من "كلمة أهل البيت و كلمة التطهير"بلإمام علي و فاطمة و الحسن و الحسين و باقي الأئمة مع أنه أطلق مفهوم أهل البيت على غيرهم ؟ كيف أخرج الزوجات من مفهوم أهل البيت و من التطهير ولآية قد نزلت فهين؟ اتهم الأعرابي بأنه متربي على يد فلبينية وهذا الوصف هو أحق به من الأعرابي لأن الأعرابي قد فهم بما أنه عربي على السليقة أن كلمة أهل مذكر و لاية في سياق مخاطبة الزوجات فكان الكلام موجه لزوجات ...... الأعرابي فهم أيضا كلام الله لأن الله لم يطلق لفظة أهل البيت في القران إلا و يريد بها الزوجة أما المقداد الذي تربى على يد علماء عجم لم يفهم ذالك.......... و الله لقد انتصر الأعرابي و فشل مقداد الذي يقتات على كتب العجم الشعوبية!!!!!!!!! |
الساعة الآن 11:00 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "