شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   منتدى الفتــــــاوى والأحكـــام الشــرعية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=6)
-   -   الأضحية (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37794)

الهاوي 12-01-05 12:03 PM

الأضحية
 

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هل يوجد دليل قوي على أن الذي يريد أن يضحي

يجب عليه ان لا يحلق او يسقط شعره او لا يقص أظافره أو .......... كما هو حال المحرم بالحج ؟؟؟؟؟؟


فاذا كان الحاج - يحلل بعد التمتع - ثم يعود مرة أخرى .......


عالعموم -- الرجاء وضع الادلة و ما هو الحكم ؟؟؟؟


بارك الله فيكم

/////////////////////////////////////////////////

الهاوي 13-01-05 08:36 AM


===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل كل المذاهب متفقون على شروط من يريد ان يضحي و هو ليس حاج -- اي في بلده

ام ان هناك آراء مختلفة بين الفقهاء ؟؟؟؟

للرفع


/////////////////////////////////////////////////

مسلم غيور 13-01-05 11:51 AM

يجيب على سؤالك الشيخ د. عادل المطيرات المدرس في كلية الشريعة / جامعة الكويــت

السؤال : فضيلة الشيخ اريد ان اضحي للعيد لكن بالنسبة لي هل علي ان لا اقرب شعري و أظافري و ان لا اسرح شعري من اول ذي الحجة الى العيد ؟؟

الجواب :

من أراد أن يضحي فلا يجوز له أن يأخذ من شعره ولا ظفره ولا بشرته شيئا ، من أول يوم من أيام ذي الحجة إلى أن يذبح أضحيته ، والدليل على ذلك حديث اُمِّ سَلَمَةَ، اَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اِذَا رَاَيْتُمْ هِلاَلَ ذِي الْحِجَّةِ وَاَرَادَ اَحَدُكُمْ اَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَاَظْفَارِهِ ‏"‏ ‏.‏ رواه مسلم 0 وفي رواية ( وبشرته ) 0

ويجوز لك أن تسرح شعرك ، وتتطيب بالطيب ، وتجامع أهلك ، وتفعل ما تشاء إلا الأخذ من الشعر أو الظفر أو البشرة لنص الحديث 0

والله أعلم 0

المصدر : http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=10993


الساعة الآن 01:23 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "