شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   في دين الرافضة : إتيان قبر الحسين مغفرة لكل الذنوب ما تقد منها وما تأخر (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=82162)

تقي الدين السني 04-06-09 09:52 AM

في دين الرافضة : إتيان قبر الحسين مغفرة لكل الذنوب ما تقد منها وما تأخر
 
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

الحمد لله عظيم المنة ناصر الدين باهل السنة

هذا ما كتبه الأخ الحبيب ابو الوليد المهاجر في موضوع له غفر الله له وجزاه الله تعالى عنا خير الجزاء موضوع واضح جلي في بيان احكام وحكم ال البيت رضوان الله عليهم في زيارة القبور


ثم من إن الرافضة يدعون الحسين رضي الله تعالى عنه من دون الله عز وجل وهذا باجماع ائمة أهل البيت شرك لأنهم قالوا ( أن الدعاء هو العبادة ) ثم من خرافات الرافضة أنهم قالوا أنه من زار قبر الحسين رضي الله تعالى عنه عارفا بحقه غفر الله ذنبه وفي روايات اخرى كأنه زار الله عز وجل فوق عرشه وفي هذا تجسيم عند الروافض أحبتي أهل السنة وهذه الروايات نقمة على دين الرافضة ففيها الغلو والشرك وايضا التجسيم وقولهم ان الله فوق العرش .

وايضا لا يخفى على كل مسلم أن الله تعالى قال ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) ولم يقل جل في علاه ( وليطوفوا بالقبر العتيق ) ولكنا نرى الرافضة يجعلون لقبر الحسين وزيارته منزلة عظيمة وتفضيلة على بيت الله الحرام ورواياتهم في هذا كثير .

وسنعرض باذن الله تعالى اقوال الروافض في فضل زيارة قبر الحسين رضي الله تعالى عنه والتجسيم في بعض الروايات التي ذكرت في كتبهم وهذا ليس غريبا على الروافض .

ومما جاء في كتبهم

أبي (رهـ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل الحريري عن الحسين بن محمد القمي عن أبي الحسن الرضا( ع ) قال من زار قبر الحسين( ع )بشط الفرات كان كمن زار الله فوق عرشه .

أقول أنا تقي الدين السني .

وفي هذه الرواية طامتين على الروافض عليهم من الله ما يستحقون .

الطامة الأولى : مساواة قبر الحسين رضي الله عنه ببيت الله عز وجل وجعل زيارته كمن زار الله جل في علاه وهذا غلو صريح يا رافضة فكيف تجعلون زيارة الحسين كزيارة الله وفوق عرشه .

الطامة الثانية : وهي قولهم فوق عرشه وفي هذا تجسيم .

حدثنا حمزة بن محمد العلوي عن علي بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن محمد بن أبي عمير عن عيينة بياع القصب عن أبي عبد الله( ع ) قال من أتى الحسين( ع )عارفا بحقه كتب الله تعالى له في أعلى عليين .

أقول تقي الدين السني .

ما المراد من حقه في هذه الرواية يا رافضة ؟؟؟
والعجب العجب قولكم انه يكتب في عليين ثم الم يأمر الله تعالى بأن تأتو بيته الحرام ولم يقل القبر يا رافضة فلماذا تكذبون على الله عز وجل فهذا أمر عجيب وغلو واضح وجلي .


حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن ابن مسكان عن أبي عبد الله( ع ) قال من أتى قبر الحسين( ع )عارفا بحقه كتب في عليين .

أبي (رهـ) قال حدثنا أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن علي بن إسماعيل عن محمد بن عمر الزيات عن قائد الخياط عن أبي الحسن الماضي( ع ) قال من زار قبر الحسين بن علي( ع )عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر .


أقول تقي الدين السني .

ما هو الحق الذي يجب أن تكون عارفا به عند زيارة قبر الحسين رضي الله تعالى عنه وارضاه يا رافضة ؟؟؟

ثم الله تعالى لا يغفر أن يشرك به وانتم تشركون الحسين رضي الله تعالى عنه مع رب العزة في الدعاء بقولكم يا حسين ويا علي والله تعالى يامركم بدعائه فغريب أمركم يا رافضة تشركون بالله تعالى وانتم تعلمون !!!!!!

مغفرة الذنب يا رافضة لا تكون الا لزيارة بيت الله عز وجل فلما تساون بيت الله بقبر الحسين يا رافضة ؟؟؟؟


حدثني الحسين بن أحمد عن أبيه عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير عن هارون بن خارجة قال قلت لأبي عبد الله( ع )إنهم يرون أن من زار قبر الحسين( ع )كانت له حجة و عمرة قال من زار و الله عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر

حدثنا أحمد بن محمد عن أبيه عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن الحريري عن الحسن بن محمد القمي قال قال أبو الحسن موسى بن جعفر( ع )أدنى ما يثاب به زائر أبي عبد الله( ع ) بشط الفرات إذا عرف حقه و حرمته و ولايته أن يغفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر

حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن أبي عبد الله( ع ) قال من أتى قبر أبي عبد الله( ع )عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر

أبي (رهـ) قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن أبي نصر قال سأل بعض أصحابنا أبا الحسن الرضا( ع )عمن أتى قبر الحسين( ع ) قال تعادل حجة و عمرة


أقول تقي الدين السني .

هل اصبح قبر الحسين رضي الله عنه وارضاه بمنزلة بيت الله عز وجل يا رافضة ثم الحق المراد هنا يا رافضة ما هو ؟؟؟ :10:


أبي (رهـ) عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين عن الحسن بن علي بن أبي عثمان عن إسماعيل بن أبي عبادة عن الحسن بن علي عن أبي سعيد المدائني قال دخلت على أبي عبد الله( ع )فقلت له جعلت فداك آتي قبر الحسين( ع ) قال نعم يا أبا سعيد ائت قبر ابن رسول الله( ص )أطيب الطيبين و أطهر الطاهرين و أبر الأبرار فإذا زرته كتب الله لك اثنتين و عشرين عمرة

أقول : تقي الدين السني .

ما كل هذه التراهات يا رافضة في الرواية السابقة حجة وعمرة والأن اثنين وعشرين فأي التناقضات هذه في دينكم يا روافض .

حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن سنان قال سمعت الرضا( ع )يقول زيارة قبر الحسين( ع )تعدل عمرة مبرورة مقبولة

أبي (رهـ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن موسى بن القاسم عن الحسن بن الجهم قال قلت لأبي الحسن( ع )ما تقول في زيارة قبر الحسين ( ع ) فقال لي ما تقول أنت فيه فقلت بعضنا يقول حجة و بعضنا يقول عمرة فقال هي عمرة مبرورة

حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم عن هارون قال سأل رجل أبا عبد الله( ع )و أنا عنده فقال ما لمن زار قبر الحسين ( ع ) فقال إن قبر الحسين( ع )وكل الله به أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة فقلت له بأبي أنت و أمي تروى عن آبائك أن ثواب زيارته كثواب الحج قال نعم حجة و عمرة حتى عد عشرا

أبي (رهـ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن محمد بن صدقة عن صالح النيلي قال قال أبو عبد الله( ع )من أتى قبر الحسين( ع )عارفا بحقه كتب الله له أجر من أعتق ألف نسمة و كمن حمل ألف فرس في سبيل الله مسرجة ملجمة


أبي (رهـ) قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن أبي سعيد المدائني قال قلت لأبي عبد الله( ع )جعلت فداك آتي قبر الحسين( ع ) قال نعم يا أبا سعيد ائت قبر ابن بنت رسول الله( ص )أطيب الطيبين و أطهر الطاهرين و أبر الأبرار و إذا زرته كتب الله لك عتق خمس و عشرين رقبة

و بهذا الإسناد عن محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عمر بن أبان الكلبي عن أبان بن تغلب قال قال أبو عبد الله( ع )إن أربعة آلاف ملك عند قبر الحسين( ع )شعث غبر يبكون إلى يوم القيامة بينهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زائر إلا استقبلوه و لا يودعه مودع إلا شيعوه و لا يمرض إلا عادوه و لا يموت إلا صلوا على جنازته و استغفروا له بعد موته

و حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثنا علي بن حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله( ع ) قال وكل الله بقبر الحسين( ع )سبعين ألف ملك يصلون عليه عدد كل يوم شعث غبر و يدعون لمن زاره و يقولون يا ربنا هؤلاء زوار الحسين افعل بهم افعل بهم حدثني محمد بن الحسن قال حدثني الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم عن هارون قال سمعت أبا عبد الله( ع )يقول وكل الله بقبر الحسين( ع )أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة فمن زاره عارفا بحقه شيعوه حتى يبلغوه مأمنه و إن مرض عادوه غدوة و عشيا و إن مات شهدوا جنازته و استغفروا له إلى يوم القيامة

أبي (رهـ) قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن أبي إسماعيل السراج عن يحيى بن معمر العطار عن أبي بصير عن أبي جعفر( ع ) قال أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكون الحسين( ع )إلى أن تقوم الساعة فلا يأتيه أحد إلا استقبلوه و لا يرجع إلا شيعوه و لا يمرض إلا عادوه و لا يموت إلا شهدوه

و بهذا الإسناد عن عامر بن كثير عن أبي نمير قال قال أبو جعفر( ع )إن ولايتنا عرضت على أهل الأمصار فلم يقبلها قبول أهل الكوفة بشي‏ء و ذلك أن قبر علي( ع )فيه و أن لي الزلفة لقبر آخر يعني قبر الحسين و ما من آت أتاه يصلي عنده ركعتين أو أربعا ثم يسأل الله حاجته إلا قضاها له و إنه لتحفة كل يوم ألف ملك

حدثني محمد بن الحسن ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم يرفعه إلى أبي عبد الله( ع ) قال إذا زرت أبا عبد الله( ع )فزره و أنت حزين مكروب شعث مغبر جائع عطشان فإن الحسين( ع )قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا و اسأله الحوائج و انصرف عنه و لا تتخذه وطنا

أبي (رهـ) قال حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد عن موسى بن عمر عن صالح بن السندي الجمال عن رجل من أهل رقة يقال له أبو المضا قال قال لي رجل قال أبو عبد الله( ع )تأتون قبر أبي عبد الله( ع ) قال قلت نعم قال تتخدون لذلك سفرة قال قلت نعم قال أما لو أتيتم قبور آبائكم أو أمهاتكم لم تفعلوا ذلك قال قلت أي شي‏ء نأكل قال الخبز باللبن

حدثنا محمد بن الحسن قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن بعض أصحابنا قال قال أبو عبد الله( ع )بلغني أن قوما إذا زاروا الحسين( ع )حملوا معهم السفرة فيها الجداء و الأخصبة و أشباهه لو زاروا قبور أحبائهم ما حملوا معهم هذا

أبي (رهـ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان قال قال أبو عبد الله( ع )أيما مؤمن زار الحسين بن علي( ع )عارفا بحقه في غير يوم عيد كتبت له عشرون حجة و عشرون عمرة مبرورات متقبلات و عشرون غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل

و بهذا الإسناد قال قلت لأبي عبد الله( ع )ربما فاتني الحج فأعرف عند قبر الحسين( ع ) قال أحسنت يا بشير أيما مؤمن أتى قبر الحسين( ع )عارفا بحقه في غير يوم عيد كتبت له عشرون حجة و عشرون عمرة مبرورات متقبلات و عشرون غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل و من أتاه في يوم عيد كتبت له مائة حجة و مائة عمرة و مائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل و من أتاه في يوم عرفة عارفا بحقه كتبت له ألف حجة و ألف عمرة متقبلات و ألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل قال فقلت له و كيف لي بمثل الموقف قال فنظر إلي شبه المغضب ثم قال يا بشير إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين( ع )يوم عرفة و اغتسل بالفرات ثم توجه إليه كتبت له بكل خطوة حجة بمناسكها و لا أعلمه إلا قال و عمرة و غزوة

أبي (رهـ) قال حدثنا محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن علي بن إسماعيل عن محمد بن عمر الزيات عن داود الرقي قال سمعت أبا عبد الله و أبا الحسن موسى بن جعفر و أبا الحسن علي بن موسى( ع )و هم يقولون من أتى قبر الحسين( ع )بعرفة قلبه الله ثلج الفؤاد

أبي (رهـ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي عن علي بن أسباط يرفعه إلى أبي عبد الله( ع ) قال إن الله عز و جل يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي( ع )عشية عرفة قال قلت قبل نظره إلى أهل الموقف قال نعم قلت و كيف ذاك قال لأن في أولئك أولاد زنى و ليس في هؤلاء أولاد الزنا .

http://www.al-shia.org/html/ara/book...rt=130&end=140


كتبه /
تقي الدين السني



ابوسعد202 04-06-09 10:32 AM

أحياؤنا لايرزقون بدرهم
وبألف ألف ترزق الأموات
من لي بخط النائمين بحفره
نامت على أحجارها الصلوات
يسعى الأنام ويجري حولها
نحر النذور وتقرأ الآيات
ويقال هذا القطب باب المصطفى
ووسيلة تقضى بها الحاجات

تقي الدين السني 04-06-09 10:41 AM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقي الدين السني 04-06-09 11:15 AM

يرفع الي الروافض ؟؟؟

تقي الدين السني 05-06-09 05:28 AM

لا إله إلا الله :)

نجود طالب 05-06-09 06:16 AM

بارك الله فيك اخي تقي الدين ...

تقي الدين السني 05-06-09 06:19 AM

وفيكم بارك وجزاكم الله خيرا :)

تقي الدين السني 05-06-09 11:09 AM

لا إله إلا الله :)

تقي الدين السني 05-06-09 04:13 PM

لا إله إلا الله

تقي الدين السني 06-06-09 05:26 AM

يرفع الي الروافض :)


الساعة الآن 08:08 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "