شبكة الدفاع عن السنة - يارافضة هل تجوز إمامة الملعون ؟

يتفق العقلاء بأن الإمام يجب أن يكون حريصا على أمته
فلايخفي عنهم شئيا من العلم النافع لهم في الدنيا والأخرة

و كاتم العلم ملعون في كتاب الله وعلى لسان نبيه

فقد قال تعالى
" إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) " البقرة

وايضا

" إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) " البقرة

وورد في كتبكم الوعيد الشديد على كتم العلم ومنها
وسائل الشيعة (آل البيت ) - الحر العاملي ج 16 ص 270
قال علي ( عليه السلام ) : إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا ، تلعنه كل دابة من دواب الارض الصغار .

وفي أمالي الطوسي ص 377
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيما رجل أتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه ، لقي الله ( عز وجل ) يوم القيامة ملجما بلجام من نار .

وفي ميزان الحكمة - محمدي الريشهري ج 3 ص 1952
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله تعالى فيه مقال ، فلا يقول : يا رب خشية الناس ، فيقول : فإياي كنت أحق أن تخشى .

وفي الصفحة التالية

عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو سمعه .

وسؤالي هو

لو أفترضنا أن رجلا آتاه الله علم كل الأنبياء وكل الكتب السماوية وكل العلوم
ثم بخل بهذا العلم على الناس حتى على أتباعه وكتمه عنهم الا النزر اليسير
بل وبلغ به البخل والحسد أن منع أتباعه من نشر العلم القليل الذي تفضل به عليهم
وبلغت به المغالطة وعصيان الله ورسوله أن أدعى أنه يسعه كتم العلم وأن الأصل هو كتم العلم لانشره
بل ويعترف بأنه المقصود بقوله تعالى " إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى "

ثم ومع ذلك كله إدعى الإمامة

فهل يجوز للمسلمين أن يتخذوه إماما ؟

اللهم اهدنا واهد بنا