اقتباس:
هذا سؤالي الذي لم أجد له إجابة ! اقتباس:
وهذا سؤال أخي محب العباس الذي لم يجد له إجابة ! أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله |
لاإله إلا الله ....
|
لا حياة لمن تنادي ...
|
التقيه تعني انك تخجل مما كتبه سادتك
نصيحه لكل رافضي اذا كنت حقا تؤمن ببشريتك وعدم اهانه ذاتك التي نزهها خالقك حاول جاهداعدم تعطيل عقلك المكرم والمنزه عن غيره بوركت اخي ع الطرح |
اقتباس:
بارك الله فيك على مرورك وتعقيبك أسد السنة ،،، |
بعيدا عن الروايات المكذوبة ...
التقية بكل بساطة .. رخصة بامكان المسلم استخدامها في ( بعض ) الحالات إلا من أُكره و قلبه مطمئن بالإيمان فهي رخصة ... و لا يثاب فاعلها .... |
اقتباس:
ما طرحت هالسؤال إلا عشان تثبت لي من الرويات صحة فرضها أو رخصتها ،،، وإن كانت رخصة أثبت بدليل ،،، وهل ترى أن في أيامنا هذه رخصة (كما تقول) في استخدام التقية عندكم ومع من؟ |
اقتباس:
تستخدم مع اي احد .. و في وقت الاكراه ( فقط ) لو أُجبرت على الكذب و انت تعلم ما هو الصدق بدخلك فلا حرج ... هنا مورد التقية اما استخدامها بحجة انها من الدين و من لا يتق فلا دين له ... كل هذا كذب و المعصوم برئ من هذا القول |
اقتباس:
فهل هؤلاء كذابون ؟ :10: (( قال أبو جعفر عليه السلام : التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان لمن لا تقية له )) أصول الكافي 2 : 219 / 12، باب التقية (( عن أبي عبد الله قال : يا أبا عمر، إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له )) كتاب أصول الكافي للكليني 2/217، والوسائل للعاملي 11/460. |
اقتباس:
حاشى للمعصوم ان يكذب ... من كذب هو من وضع هذه الروايات على لسانه |
الساعة الآن 09:09 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "