قاعدة بلاغية ترد علي قول الشيعة في ايات الثناء على الصحابة
السلام عليكم الرافضة يقولون ان اكثر الصحابة (و المهاجرون و الانصار) ارتدوا عن الايمان (يعني عن الولاية) و يقولون ان ايات التي مدحت المهاجرين و الانصار تدل على طائفة خاصة قليلة منهم (حسب رواياتهم ارتد الناس بعد النبي إلا ثلاثة نفر أو سبعة ! ) وفي الأنفال (74) قال سبحانه: { والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا وأولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرة ورزقٌ كريمٌ } و لكن لفظ المهاجرين و الانصار و نظائرهما تدل على جماعة كبيرة من الصحابة و ليس معقولا أن نقول أن الله ذكر اسماء تشمل الالاف و يقصد جماعة قليلة فقط !! * هل هناك قاعدة بلاغية أو ملاحظات لغوية ترد على تفسير الشيعة لهذه الايات؟ (تركيزا على جانب اللغوي و بدون الاحتجاج بالروايات) مثلا أن " ذكر العام و إرادة الخاص " خلاف البلاغة هنا؟ شكرا جزيلا . |
انا ايضا راغب ان اعرف اذا يوجد مثل هذا الشي لانه يخدم في المناظرات
|
الساعة الآن 04:45 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "