|
هل الامامة منصب الهي
نقول كيف يكون منصب ألهي وعلي بن أبي طالب نفسه يقول : (( دعوني التمسوا غيري ؟؟! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 181 ) بل وقال أيضاً : (( وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم , وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير !!! )) نهج البلاغة جـ 1 ص ( 182 ) . أما استدلالهم بالآية الكريمة : (( إني جاعلكللناس إماما )) البقرة : 124 فنقول كيف تفسرون إذن قوله تعالى (( وجعل منهم القردةوالخنازير وعبد الطاغوت )) فهل الله تعالى جعل عبادة الطاغوت منصب ألهي ؟؟! أو قوله تعالى ((وجعلنا قلوبهم قاسية )) فهل قسوة القلوب أمر ألهي !؟ ألا قبح الله الجهل ! ثم إذا كان معنى "الإتيان" أي النبوة فكيف تفسير قوله تعالى { سل بني إسرائيل كم أتيناهم من آية بينة } البقرة : 11 وقوله : { واتل عليهم نبا الذي أتيناه آياتنا فانسلخ منها } الأعراف : 175 فهذا يعني أن بني إسرائيل الملعونين أخوة القردة والخنازير أصبحوا أنبياء بمقياسكم العجيب !! وإذا كان "الاصطفاء" يعني النبوة فكيف تفسر قوله : ( إن الله اصطفى آدم ونوحا وال إبراهيم وال عمران على العالمين ) آل عمران : 33 وبعد ذلك قال ( فقد أتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وأتيناهم ملكا عظيما * فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا ) النساء : 54 - 55 فهذا يعني أن هناك من الأنبياء من آمن ومنهم من صد عنه أي كفر !! ويقول ( ثم أورثناالكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير ) فاطر : 32 .. وهذه الآيات لو أنزلنا على الأنبياء أو الأئمة فلأتضح لنا أن منهم ظالم ومنهم مقتصد ومن سابق !!؟؟ فهل يقول بذلك عاقل |
لا والله لا يصدق هذا الكلام الا جهله مغرر بهم من المعممين
|
جزاك الله خيرا.
إمامة الناس لا تتم إلا لمن صبر واتقى الله وكمل إيمانه،ومن كمل إيمانه قل كلامه ولم يحلل ما حرم الله أوحرم ماأحله الله ولم يقنط الناس من رحمة الله أو يأمنهم من عذاب الله. الله يهديكم يا اثني عشرية. |
بارك الله فيكم ورفع الله قدركم وجزاكم الخير في الدنيا والاخرة احبكم في الله واساال الله لكم الجنه اسود السنة
|
بارك الله فيك
وهل في معتقد الرافضة مايوافق الامر الالهي ؟ |
لا والله اخي الغالي بل معتقدهم فاسد
|
الامامة منصب الهي بنص القران قال عز من قائل : واذ بتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك لناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين .
|
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين ,,
.. قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : "" إنه بايعنــي القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهـد أن يختار و لا للغائب أن يرد . وإنما الشورى للمهاجرين والأنصـار. فإن إجتمعوا على رجل سموه إماما كان ذلك لله رضــا . فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعه ردوه إلى ما خرج منه . فإن أبــى قاتلوه على إتباعــه غير سبيل المؤمنين "" نهج البلاغـه 3, ص7. ::: اللهم صل وسلم على نيبنامحمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . |
|
اقتباس:
وهل إسماعيل وإسحق أئمة ام لا ؟؟ |
| الساعة الآن 01:27 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "