|
سؤال خفيف الى اهل السنة ( اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به )
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد خاتم النبيين وعلى اله الطيبين الطاهرين وسلم الاخوة الاعزاء : حديث عندكم ينسب للنبي صلى الله عليه واله وسلم يدعو لمعاوية : (اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به ) اقول هل هذا الحديث صحيح عندكم ؟؟؟؟؟ اذا كان صحيحا ....... هل في قتاله لعلي كان هاديا مهديا ؟؟؟؟؟؟ ارجو الجواب ايها الأفاضل ....... تحياتي لكم |
اقتباس:
اخي الكريم من قال ان سيدنا معاوية ابن سيدنا ابا سفيان معصوم ابن معصوم هو رجل مسلم ابن عم الرسول يلتقي معه في الجد الرابع(لاحظ الجد الرابع) واخو ام المومنين ام حبيبة زوجة الرسول اسلم يوم فتح مكة صمد في القتال يوم حنين مع الرسول منحه الرسول من غنائم المعركة الكثير وعينه كاتبا له (كاتب الوحي) يعني ائتمنه الرسول على كتابة القران دعا له الرسول هذا الدعاء فان شاء الله استجاب وان لم يشاء لم يستجب ولا معقب لامره هذا باب اما الباب الاخر يا اخي سيدنا معاوية لم يكن على الحق عندما قاتل سيدنا على وكان سيدنا علي هو صاحب الحق اما مكانته لدينا نحن السنة هوصحابي جليل كاتب الوحي واول ملوك الاسلام وكان من العدل والصلاح ماشهد له كل المورخين ثم انه بايعه سيدنا الحسن ابن علي ابن ابي طالب امامكم الثاني ثم بايعه سيدنا الحسين ابن علي امامكم الثالث وقال سيدنا علي بحقه انهم اخواننا ولسنا اكثر منهم ايماننا (بهذا المعنى) في نهج البلاغة والقصة معروفة فان كنت تقدح به فانت قادح بامامك الاول والثاني والثالث ورسول الله فكفاكم هذا الطعن بلصحابة وكانهم قتلوا ابائكم وامهاتكم وماذا يفيدك ان قدحت به هل هذا يصحح مذهبكم الفاسد قوله تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ) اما نحن اهل السنة لانخوض بما حصل بين الصحابة حكمهم لله وهو خير الحاكمين ام انت تصدر الاحكام يا صدري الاولى لك ان تحاكم مقتداكم الذي في رقبته 100 الف سني عراقي وصدقني ياتي اليوم الذي يدفع فيه الحساب وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً |
^^^
بارك الله في هذا الاخ ولصاحب الموضوع ارجو ان تترك العناد وتقرأ كلام الاخ احمد بكل هدوء ورويه وبحياديه وستجد الاجابه |
بسم الله
اخي الصدري بارك الله فيك لو تكرمت اخي ومولاي الصدري تكلم باي موضوع شئت واي شيى الا خال المؤمنين وعم المتقين ووالد المسلمين الهادي المهدي وما الى ذالك من الاقاب التي لم ينزل بها الله من سلطان على كل حال فانا اتعجب من القوم صدقا لا اعرف كيف افهمهم فانهم عندما نتكلم عن معاويه فيقولون اجتهد واخطئ وتلك امه قد خلت والسامرائي يقول حاكم مقدتى لانه قتل 100 الف انا لا اعرف كيف يفسروا الامر فهل من قتلهم معاويه بحربه ضد الامام علي لم يكونو مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والذي قتلهم مقدى مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل معاويه يوجر ومقتدى يؤثم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله وحق علي واولادة لا افهم مقياس القوم فاما الاثنين ماجورين مجتهدين او الاثنين مخطئين واخير للمهندس هل اليوم ياتي على مقتدى فقط ام على معاويه ايضا وهل شيخ مجاهديكم اميرالجهادكم ابو مصعب الزرقاوي مجتهد بقتل العراقيين وانا لا اقول شيعه بل عراقيين لان الزرقاوي قتل جميع اهل با العراق سنه وشيعه وانا لا اتكلم مثلك يا سامرائي بحس طائفي والله المستعان على ما تصفون |
اقتباس:
نحن الذين كفرنا من لايومن بولاية احد الائئمة وقتلناهم بفتوى احللنا دمهم ومالهم في العراق كفاكم كذا لمرة واحدة كنوا صادقين مع انفسكم انتم تعلمون انكم حللتم دمنا بفتوى عدم مبايعة الامام في حين ان حرب معاوية وعلي ساحة معركة وحمل السلاح كلا الطرفين ولم يغدروا بنا كما فعلتم بعد ان فجرتم قبر جدنا علي الهادي انتم ومخابرات امكم ايران ورتبتم الامر غيلة وبخلسة من الليل وفاجئتونا بسلاح الشرطة والجيش وحرقتم المساجد وفقئتم عيون الرجال الشيوخ وحرقتم الاطفال والنساء كفاكم كفاكم كذب وقولوها نحن لدينا فتوة بحلية دمكم ومالكم اما ماحصل بين معاوية وعلي انت احكم عليهم وانتظر امر الله اريدك ان تحلف التالي وسوف اصدق كل كلامك قل معي( اخرج من حول الله وقوته الى حولي وقوتي اني اقسم بمعتقدي صادقا وبدون تقية ان معاوية ابن ابي سفيان كافر) وكذلك اقسم( اخرج من حول الله وقوته الى حولي وقوتي اني اقسم بمعتقدي صادقا وبدون تقية ان السنة الذين لايومنون بولاية اي امام ليس كفار وحسب الفتوى التي لدينا من مراجعنا) وانا اصدق بك ونتناقش على بينة |
اقتباس:
1/ لقتله حجر بن عدي صبرا ... 2/ لقتله عبد الرحمن بن خالد بن الوليد .. 3/ لقتله الحسن بن علي ثانيا : الى ماذا يهدي .. 1/ للربا 2/ لشرب الخمرة 3/ لأكل اموال الناس بالباطل .. نكتفي بهذه الستة الثابتة بكتب اهل السنة والجماعة ... |
اقتباس:
اخي الكريم من قال ان سيدنا معاوية ابن سيدنا ابا سفيان معصوم ابن معصوم هو رجل مسلم ابن عم الرسول يلتقي معه في الجد الرابع(لاحظ الجد الرابع) واخو ام المومنين ام حبيبة زوجة الرسول اسلم يوم فتح مكة صمد في القتال يوم حنين مع الرسول منحه الرسول من غنائم المعركة الكثير وعينه كاتبا له (كاتب الوحي) يعني ائتمنه الرسول على كتابة القران دعا له الرسول هذا الدعاء فان شاء الله استجاب وان لم يشاء لم يستجب ولا معقب لامره هذا باب اما الباب الاخر يا اخي سيدنا معاوية لم يكن على الحق عندما قاتل سيدنا على وكان سيدنا علي هو صاحب الحق اما مكانته لدينا نحن السنة هوصحابي جليل كاتب الوحي واول ملوك الاسلام وكان من العدل والصلاح ماشهد له كل المورخين ثم انه بايعه سيدنا الحسن ابن علي ابن ابي طالب امامكم الثاني ثم بايعه سيدنا الحسين ابن علي امامكم الثالث وقال سيدنا علي بحقه انهم اخواننا ولسنا اكثر منهم ايماننا (بهذا المعنى) في نهج البلاغة والقصة معروفة فان كنت تقدح به فانت قادح بامامك الاول والثاني والثالث ورسول الله فكفاكم هذا الطعن بلصحابة وكانهم قتلوا ابائكم وامهاتكم وماذا يفيدك ان قدحت به هل هذا يصحح مذهبكم الفاسد قوله تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون ) اما نحن اهل السنة لانخوض بما حصل بين الصحابة حكمهم لله وهو خير الحاكمين ام انت تصدر الاحكام يا صدري الاولى لك ان تحاكم مقتداكم الذي في رقبته 100 الف سني عراقي وصدقني ياتي اليوم الذي يدفع فيه الحساب وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً |
اقتباس:
يا كاذب .... لا تتكلم وترمي سيدك وسيدنا رضي الله عنه بدون دليل |
وى وى وى وى
يا رويفض وين الحكى ده وين قتل معاوية رضى الله عنه عبدالرحمن بن خالد بن الوليد وين قتل الحسن بن على رضى الله عنهما ووين أكل الربا ووين شرب الخمر ووين أكل أموال الناس بالباطل إيش كان بياخد خمس هو التانى اقتباس:
|
اقتباس:
وان رغبتي انت في الحوار معهم سوف انسحب انا والسبب لانهم يتهربون من الاجابات ويجرون الحوار الى موضوع اخر شكرا لكي |
| الساعة الآن 06:00 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "