من يثبتُ لنا [ عدالة ] و [ ضبط ] هؤلاء المراجع
 

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

في سلسلة كشف عدم إستطاعة الإمامية لإثبات ضبط أئمة أهل البيت لحديثهم .

والرد على الفيلسوف السفيهِ المتكلم الطاعن في عدالة الصحابة وضبطهم للحديث عن النبي .

فمن يثبت لي عدالة وضبط هؤلاء المراجع مع تعريف العدالة والضبط .

1- الخوئي .
2- السيستاني .
3- الخامنائي .

فهل سنجدُ من ينافح عن هؤلاء السفهاء الثلاثة ، من يثبت لنا عدالتهم وضبطهم يا قوم .

انت من اهل العلم لذلك كان عليك ان تكون مؤدبا ولا تنعتهم بالسفهاء الثلاثة فقد هؤلاء الثلاثة عند بعض الشيعة كقدر الخلفاء الثلاثة عندك لذلك لا تنهى عن خلق وتات بمثله والا لا يحق لك ان تلوم الشيعة بمقدار طرفة عين

ثم نحن كيف نحكم بعدالة شخص وخاصة من مات قبل مئات السنين اكيد من خلال عرضنا على ما قاله على كتاب الله والمنطق وهذه هي القاعدة الشيعية فمثلا لم نسمع ان السيستاني او الخوئي قد رجموا قرد فنشك في عدالتهم

اما المنطق فلم يأمرنا الله بإتباعه

واما زعمكم الكاذب انكم تعرضون ما قالوه على كتاب الله فهل عرضتم ما قالوا على قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

فهل امروكم انت تتبعوا السابقين الأولين ام انهم خالفوا كتاب الله في ذلك

وهل عرضتم ما قالوه على قوله سبحانه وتعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهل قالوا لكم ان تترضوا على اصحاب الشجرة ام ان ما يرونه يخالف ذلك

لننظر هل زعمكم انكم تعرضون ما قالوه على القرآن حقيقة ام هو زعم كاذب كبقية مزاعمكم

إذاً تسقط عدالة سعيدة لأنها سترجم الـ .... ;)


تقتله ;) امرأة من بني تميم أسمها سعيدة ولها لحية كلحية الرجل
بجاون صخر من فوق سطح وهو متجاوز في الطريق .
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=87718

نعم لكن ليس جميعهم بل الثلة التي قال عنها كتاب الله في سورة الواقعه
الم يقل القران من ينكث فانما ينكث على نفسه

الذي نكث هو :
عامة فقهائكم ومشائخكم ( وسأل الثقة عبد الله بن بكير وحميرهم كما يقول المجلسي )
لما روي عن أئمتك : الإمامة للأكبر من ولد الإمام إذا مضى .

علماً بأن كل يقول عن الآخر بأنه هو الذي نكث .