|
لا نحتاج لمعرفة ( إبن عباس ) فالتوقف فيه أولـــى .
يقول المجلسي الأول في ترجمة [ عبد الله بن عباس ] : فلا نحتاج إلى معرفته فالتوقف فيه أولى فإن أخبار الكشي يؤيدها أخبار كثيرة من طرقنا وطرق العامة وتخلفه عن الحسين (ع) ظاهر , وكذا عدم ارتباطه بعلي بن الحسين (ع) بخلاف جابر بن عبد الله الأنصاري كما تقدم والله تعالى يعلم . والظاهر أن ما رواه أصحابنا عنه في أمير المؤمنين (ع) كان بمجرد الرد على العامة حيث يعتقدون جلالته وثقته . روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه لأجود العلماء إطلاعاً على المتون والأسانيد والمحدث الرجالي: المولى المجلسي الأول 14 : 384 |
..................................................
|
يتوقفونَ في ابن عباس ..!!
وإن قلنا أن الرواية معلولة من طريق ابن عباس ، قالوا كيف هو ثقة .. :) |
اقتباس:
ألم يوثق النجاشي ( النواصب ) على ذمة السيستاني . فهذا من جملة النواصب على ذمة المازندراني ,, ( الذين يوثقونهم الآن ) :) |
...............................
|
الرافضة عقيدتهم مبنية على تكفير الصحابة والحط من منازلهم سواء كانوا من أهل البيت أو لا ،والمهم هو تقديس فقط علي رضي الله عنه حتى لا يقال كل الصحابة!!!
|
اقتباس:
|
....................................
|
up
:) ............ |
up
............ |
| الساعة الآن 04:42 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "