|
وقت قوارير نجــــران حان يابراميل خشيــــوه
ان للإسماعيلية الباطنية نظرة مختلفة عن النظرة الشرعية والتي اتفق عليها سائر عباد الله المسلمين, فقد زعموا أن المرأة أصل الشر وأن الشياطين خلقت من المرأة، فمن ذلك أن المفضل الجعفي ذكر للصادق أنه روي عن أبيه أنه قال: النساء شر من الرجال، وأكثر احتيالا ومكراً. قال الصادق: يا مفضل: إن أصل كل شر النساء، وحين أخرج أبونا آدم من الجنة كان بسبب حواء،...وكذلك قتل قابيل أخاه هابيل بسبب النساء، ألم تسمع كلام الله في كتابه الكريم عن امرأة نوح ولوط وكيف خانتاهما؟ وكذلك قتل يحيى بن زكريا بسبب امرأة باغية([1]). فالمرأة إذا كان فيها شر فليس هذا الشر فيها متمحضا، ولم تكن هي أصل الشرور الموجودة، بل يعتريها من الشر ما يصيب الرجل، وإن كان إضافة الشر إليها أكثر، ومع هذا فإنه لا يعني أنها أصل الشر. ولما كانت الإسماعيلية مُنَازعة في جعل المرأة أصل الشر بالشياطين والأبالسة؛ فإنها جعلت الشياطين من المرأة، قال المفضل الجعفي: وقال منها السلام – أي جعفر – "والشياطين من المرأة، وأن الإنسان إذا ارتقى في كفره وعتوه وتمرده وتناهى في ذلك صار إبليسا ورد في صورة امرأة... ألم تقرأ في القرآن قوله تعالى: ﴿إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا﴾ [النساء: 76]، وقال: ﴿إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ﴾ [يوسف: 28]، إذ هم صور النساء"([2]). فهذه مكانة المرأة عند الإسماعيلية أنها أصل الشر والفساد في هذا العالم والأصل أن ما تولد من الشياطين فهو شيطان أو على أقل الأحوال أن يكون فيه نوع شيطانية ونحن لا نسلم بهذا الكلام فالمرأة خلقت من تراب والشياطين من نار السموم وهذا يعرفه الجاهل والعالم, فإن كانوا يرون هذا حقاً فهم من أصل الشيطان وإن النفحات المجوسية الباطنية في بلاد المسلمين لتشهد على ما قالوا وكتبوا وأنهم أصل لكل شر وفساد لأن أصولهم شيطانية سواء كان التأثير من جهة المعنى أو الحس. [1] - الهفت الشريف للمفضل بن عمر الجعفي تحقيق مصطفى غالب ص144، دار الأندلس –بيروت – تاريخ الطبع 1420هـ -2000م. [2] - الهفت الشريف للمفضل بن عمر الجعفي ص 144. وفي الصحيفه متناقضات عجيبه بينها وبين الواقع مايلي قال في ذكر العده والإحداد ص171: <<ويجوز لها أن تحج>> أي يجوز للمرأة المحادة على زوجها المتوفي يقومون بحجبها لأن العده عندهم يسمونه الحجبه . وبحجبونها في مكان محكم يشبه السجن حتى لاترى الرجال ولا الأطفال اويرونها. ولا الطائره ولا الفلوس لأن الفلوس تحمل الصور ولا تمتشط إلا بعود خشب وتلبس الثوب الأسود ولا تتزين , وإذا كان سقف البيت أو فناؤه مكشوفاً غطوه وحكموه حتى لا ينفذ منه ضوء الشمس وإذا رأت شياً من هذا , ولو صورة طفل رضيع في آخر يوم من أيام عدتها ,حكمو أو أفتوا عليها ان تعيد من جديد أربعة أشهر وعشرة أيام في هذا السجن وهذا يتناقض مع مافي الصحيفه ذاتها إذ قال مؤلفها:يجوز لها أن تحج وهل يمكن أن تحج ولا ترى الرجال؟!! وهل يمكن أن تقف في عرفه أو تطوف بالبيت أو تسعى بين الصفا والمروة أوترمي الجمرات ولاترى الرجال؟! فواقعهم العلمي من تعذيبهم للمرأة المعتدة , والحكم عليها بالأعمال الشاقة التي ما أنزل الله بها من سلطان ولتي تزيدها حزناً على حزنها وألماً مع ألمها وهماً مع همها, يتناقض مع مافي صحيفتهم ومع أقوال دعاتهم. فلا حول ولا قوة إلا بالله ***** هنا يا أمة محمد:salat: فقد تفقعت مرارة الكثير من اتباع هذا المذهب الباطني الفاسد وما قامت به الفاضله زهبه بنت فدغوش هو الحق فلقد تبرأت امام الماره والناس وقبله امام ماتبقي من ابناءها الخمسه وبناتها الثلاث من دين سحرة نجران اطال الله عمرها في طاعته فقد قضت 66عاما وهي مشركه ضاله تدار كباقي الرعاع بقلم ابنها مهدي من اراد المزيد فابن نجران مستعد ع الخاص |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ثبتها الله على الحق.. وقواكم الله على الثبات.. دعواتنا لكم بالثبات :)
|
طيب ياولد نجران
إذا كانت المرأة عند الإسماعيلية بهذه الصورة فلماذا نجد الإمام الفاطمي جعلها حجة من حجج الدعوة الإسماعيلية وأعتمد عليها بشكل كبير جدا في أمور الدعوة في اليمن . تفضل وضح لنا . |
اقتباس:
نحن قوم لانقول الا صدقا ولا تكتب ايدينا الا حقا تجد ما نقلنا في كتبك الباطنيه والحمد لله الذي بحمده تتم النعم ونسال الله لأم مهدي ,وصالح ,ومحمد, وسالم ,وسعيد الثبات ونسال الله لابناءها وبنناتها الثبات والصبر ونسال الله لك يافلاطون الهدايه |
اقتباس:
منطق لن تجد ماتقول هداك الله للحق وكفاك شركا |
اقتباس:
وثبتك الله وثبتنى علي الحق والسراط القويم تحيتي |
وفقك الله يامهدي يانسل الرجال ,وبقية العرب ,وأسأل الله الثبات والنصرة وبأمثالك وأمثال والدة الجميع زهبة سيتلجلج أهل الباطن ,وحري بالعقلاء من بقية يام وهمدان التثبت والتفكر في منتهى أمرهم. وأفلاطون ليتك تراجع كتبك الباطنية ,وتحاول نفي ما قاله ابن نجران ,فهو أتى بخبر ,لا يحتمل إلا الكذب أو الصدق ,فلم الاعتراض الإنشائي الاستفهامي الذي لا يفيد ؟؟ |
اقتباس:
طيب فسر لي تناقض كلامك مع الواقع ، تفضل . |
حسنا من المعروف ان العقيده الوهابيه قد جردت نساءها من ابسط حقوقهن لان هذه العقيده ترتكز على مبدا ان المراه هي الحلقه الاضعف في مجتمع ذكوري يستمد وشاحه الديني من قهر المراه واستغلال تواريها عن الحياه العامه في محاوله مستمره لاقصائها واخفاء ملامح وجودها ككائن حي يتمتع بكامل قواه العقليه هذه المعادله المعقده التي تنقسم مابين المحظورات الدينيه المموهه بالعادات الوضعيه صاغها هذا المذهب اللانسائي قائما على الرجال قوامون على النساء مع بتر الايه الكريمه لمجرد البتر فقط في محاوله بائسه لحرف المعنى لصالح المتمذهبين بهذا المذهب التحفه .....فكانت المراه مثل الاداه غير ذات القيمه ياتي احدهم يضعها في الرف الايمن ثم ياتي متنطعا اخر ويضع يده تحت ذقنه الشعثاء الطويله ويفكر ثم يقدر فياخذها بيده ويضعها على الرف الايسر وتلك الحائره لاتدري اشر اريد بها ام خير ...وهل مايحدث لها من الدين ام من العادات الذكوريه المتسمه بالانانيه المتلونه بالمذهبيه.....هذا هو الواقع ..زهبه وعيالها ..:confused:
|
| الساعة الآن 10:35 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "