رَجُلٌ يُضَاهِي أَمَيْرَ المُؤْمِنِيْنَ عَلَيَّاً رَضِيَ الله عَنْهُ / فمن هو يا ترى
 

مُرْشِدُ الشَّيْعَةِ الأَعْلَى عَلَيْ خَامِنْئِيْ يَصِفُ كِلَا الْجِنْسَيْنِ مِنَ الرِّجَالِ والنَّسَاءِ بَأَحَقِيِّتِهِم لِلْوُصُوْلِ إِلَى دَرِجَةِ التَّكَامُل .. فَرَاوَغَ وَلَمْ يَضَعَ الْوَصْفَ الصَّحَيْحَ فِيْ مَحَلِّه فِي أَوَّلِ نَصِّه وَهَوَ ( الْكَمَالُ وَالنَّمُوُّ والرُّقِيِّ لَأَعَلَى دَرَجَاتِ الأَئَمَّةِ الْمَعْصُوْمِيْن ) .. فَالْكَمَالُ فِي اللُّغَةِ: ( التَّمَامُ .. كَمَالاً وَكُمُوْلَاً، فَهُوَ كَامِلٌ وَكَمِيْل، وَتَكَامَلَ وَتَكَمَّلَ ) .. بَلْ وَضَعَ وَصْفَ الْكَمَالِ فِي نَصِّه حِيْنَ وَصَلَ إِلَى الزَّهراء وعليٍّ رضي الله عنهما! .. وَيَحْسَبُ أَهْلَ التَّوْحِيْدِ مِنَ الْعَرَبِ لَا يَفْقَهُوْنَ فِي لُغَتِهِمْ إِلَّا مَا تَدَاوَلَتْهُ أَلْسِنَتُهُمْ دُوْنَ ضَبْطٍ وَتَلْخِيْص.. أَوْ دِرَايَةٍ بَعْدَ تَمْحِيْص .. ابْتَعَادَاً مِنْهُ لِلْوُلُوْجِ فِيْ الْمَصْيَدَةِ التِي تُدِيْنُه! .. حَيْثُ يَتَلَاعَبُ بِالأَلْفَاظِ التِي تَجْعَلُ سُفَهَاءَ الشَّيْعَةِ لَا يَتَمَعَّنُوْنَ كَلَامَه .. وَلَا يُمَحِّصُوْنَ أَلْفَاظَه .. حَتَّى لَا يُقِعُوْنَهُ فِي الْحَرَجِ الذِي لَا مَفَرَّ مِنْه .. وَهَوَ وَاقِعٌ فِيْهِ لَا مَحَالَه!.


وَالْمَقْصَدُ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخُبْثِ فِي قَوْلِ عَلَيْ خَامِنْئِيْ هُوَ جَعْلُ الْمُرْشِدُ الأَعْلَى وَالْمَرْجِعْ فِي أَعْلَى عِلِْيِّيْن .. وَذَرِيَعَةٌ لِهَؤُلَاءِ الأَوْبَاشِ بِتَعْشِيْشِ الْمَرْجِعِيِّةِ فِي عُقُوْلِ عَوَامِ الشِّيْعَةِ أَنَّهُمْ مَعْصُوْمِيْن .. وَوَصُوْلِهِمْ إِلَى أَعَلَى دَرَجَاتِ الأَئِمَّةِ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمْ أَجْمَعَيْن .. فَالْخُبْثُ الصَّفَوَيِّ الْمَجُوْسِيْ قَدْ تَقَوْقَعَ فِي أَدْمِغَةِ هَؤُلَاءِ الْمَسَاكِيْن .. وَجَعْلُ أَقْوَالِهِمْ نَيَابَةً عَنِ الأَئِمَّةِ دَلَيْلَاً لِلسَّيْطَرَةِ عَلَى الْخُمْسِ ( وَهُوَ أَكْبَرُ سَرِقَةٍ عَرَفَهَا التَّارِيْخ ) .. حَيْثُ يُأْخَذُ الْمَالُ مِنَ الْفَقِيْرِ الْعَرَبِيِّ الشِّيْعِي .. لِيَتَلَذَّذَ بِهِ الْمَرْجِعُ الأَعْجَمِيُّ الصَّفَوِي! .. وَيُغْرَسُ فِي عَقْلِ هَذَا الْفَقِيْرِ أَنَّ الدُّنْيَا زائلةٌ فَلَكَ الْوَرَعُ! .. وَلَنَا حَقُّ الْحِفَاظِ عَلَى الْخُمُس! .. هَذَا مِنْ نَاحِيَةِ سَرِقَةِ الْمَالِ مِنْ شِيْعَةِ الْقَبَائِلِ وَذَهَابُهَا إِلَى رَافِضَةِ الشُّعُوْب! .. وَلَهُمْ أَجَمَلَ الزَّيْنَبِيَاتِ الْعَرَبِيَات! .. لِمَا يَتَمَتَّعْنَ بِهِ مِنْ جَمَالِ الطِّيْنَةِ الْحُسَيْنِيَة! .. وَلَا يَسْتَطَيْعَ أَيُّ شِيْعِيٍّ عَرَبَيٍّ أَنْ يَرْفُضَ طَلَبَ أَيَّ مَرْجعٍ رَافِضِيٍّ صَفَوَي .. فَيَأْخُذَ مَا طَابَتْ مَنَ النِّسَاءِ بِذَرِيْعَةِ مَا جَاءَ بِهِ شَيْطَانُهُمْ الأَكْبَرْ عَلَيْ خَامِنْئِيْ ( والرجل أيضاً يستطيع أن يرقى درجات الكمال حتى يصل إلى مستوى الإمام علي (ع) ).

أخي الموضوع عندهم ليس بهذه الصعوبه فإذا اردت ان تكون درجتك كدرجة سيدنا علي

يشرفني أن أطبع قبلة على راسك وجبينك أستاذي الغالي والحبيب إلى قلبي وليد الخالدي ..
جزاك ربي الجنان ورضي عن الرحيم الرحمن على ماسطرته يداك .
فالله أسأل ان لايحرمك عظيم الأجر والثواب أستاذي الفاضل .
محبك في الله ابوالوليد.

بارك الله فيك شيخي الحبيب وأستاذي وليد الخالدي .

جزاكم الله الخير ايها الحبيب الفاضل..
يرفع رفع الله قدر كاتبه ونفع به ..
متابع للتعلم ان شاء الله ..