شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   فراس الشمري وخزيمه : هل تنكرون أن سفينة نجاتكم تحطمت بكم (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=182190)

فتى الشرقيه 09-03-16 11:56 PM

فراس الشمري وخزيمه : هل تنكرون أن سفينة نجاتكم تحطمت بكم
 
تزعم فرق الشيعه ,,, أنها ركبت سفينة النجاة ,,,, وتمسكت بها ,,, فهم على الحق , بزعمهم
فلنرى سفينة النجاة التي كان ربانها علي بن الحسين ,,
وإلى أين أبحرت بكم

توقفت سفينة النجاة التي تزعمون ركوبكم لها
بعد وفاة إبنه محمد الباقر بن علي بن الحسين
لماذا توقفت سفينة نجاتكم
إختلف أخوه زيد بن علي بن الحسين ,, وإبنه جعفر الصادق بن محمد الباقر [[[[ من يكون ربان سفينة النجاة ]]]]
وتحطمت الأكذوبه
ولكن الأتباع جعلوا من ألواحها سفينتين
كل واحد منهما يكون ربان لسفينة منهما
وأبحرت السفينتان ,,, سفينة جعفريه ,,, وسفينة زيديه
وبعد مدة
توفي ربان السفينه الجعفريه
وكانت ألأكبر من السفينه الأخرى
ولكن تحطمت السفينه الجعفريه
وأخذ الأتباع ألواحها ,, فبنوا من باقياها عدة سفن
= فكانت سفينة إسماعيليه [[[ ربانها إسماعيل بن جعفر ]]]
= وكانت سفينة موسويه [[[ ربانها موسى بن جعفر ]]]
= وكانت سفينة فطحيه [[[ ربانها عبد الله بن جعفر ]]]
= وكانت سفينة واقفيه [[[ ربانها محمد بن جعفر ]]]
وكل فريق يسعى لإغراق سفينة الفريق الاخر ,, ويزعمون ضالهم وكفرهم [/b][/color][/size][/font]

عربا 10-03-16 12:04 AM

هم مختلفين في كل شيء و الان شهدنا اختلاف بين شيعيان الاول خزيمة الذي نفى ان يكون الحسن رضي الله عنه كان مطلاقاً و اعتبره قول شنيع ثم يأتي شيعي آخر و هو الصدري فيؤكد ان الحسن رضي الله عنه كان مطلاقاً !!!
مختلفين في كل شيء .

فتى الشرقيه 10-03-16 12:13 PM

لا يتجراء الشيعه أن ينكروا أن سفن النجاة مختلفه ومتناقضة لمن يدعي أنه ركبها


لهذا هرب خزيمه ,,
كما هرب فراس الشمري

فتى الشرقيه 11-03-16 09:20 PM

الشيعي
لا يستطيع نفي هذه الحقيقة التي تبين أن التمسك بسفينة النجاة وهم يعيشه الشيعه

فتى الشرقيه 15-08-16 11:53 PM

يرفع للرافضي فراس


الساعة الآن 06:18 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "