شبكة الدفاع عن السنة - هنا تعليقات الاعضاء في موضوع : دعوة الوحدة الإسلامية لمناقشة شبهتها على هذه الصفحة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)

- الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)

هنا تعليقات الاعضاء في موضوع : دعوة الوحدة الإسلامية لمناقشة شبهتها على هذه الصفحة

بارك الله فيك

متــــــــــــــــابعه

عن عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله عن المتعة فقال: ( لاتدنس نفسك بـها) (بحار الأنوار 100/318).

عن عمار قال: قال أبو عبد الله لي ولسليمان بن خالد: ( قد حرمت عليكما المتعة ) (فروع الكافي 2/48)، (وسائل الشيعة 14/450).

ـ ولما سأل علي بن يقطين أبا الحسن ( عن المتعة أجابه: (ما أنت وذاك؟ قد أغناك الله عنها) (الفروع 2/43)، الوسائل (14/449).

ـ ولهذا لم ينقل أن أحداً تمتع بامرأة من أهل البيت عليهم السلام، فلو كان حلالاًلفعلن، ويؤيد ذلك أن عبد الله بن عمير قال لأبي جعفر : ( يسرك نساءك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن؟ -أي يتمتعن- فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكرنساءه وبنات عمه) (الفروع 2/42)، (التهذيب 2/186)، وبـهذا يتأكد لكل مسلم عاقل أن المتعة حرام، لمخالفتها لنصوص القرآن الكريم وللسنة ولأقوال الأئمة عليهم السلام.

قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه:

6 ـ ( حرم رسول الله صلىالله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة) انظر (التهذيب2/186)، (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441).

سؤال أخير هل يتجرى أحد الشيعة العوام أن يتزوج بنت أحدالمعممين زواج متعة ؟

أتمنى أن أجد إجابة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه (المشاركة 1229904)

اخي ابو بلال ~

انا اريد ان توضح لي .. سبب ذكرك للاية ؟

اخي الصقار .. نحن نتحاجج بالقران الكريم وتفاسسيره فقط :)

ثم ان الموضوع خاص بيني وبين اخي ابو بلال ~

ارجو منك عدم التدخل وعدم اثرائنا بما لديك :)

:):p:rolleyes:;):mad::)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير (المشاركة 1229915)

رجاء لا أريد مداخلة من أحد لا تقليلا من شأنكم حاشا لله، إنما الحوار بيني وبين الآنسة الوحدة الإسلامية.

شيخنا وحبيبنا ابو بلال متعك الله بالصحة والعافيةلعيونك لن اتدخل وفقكم الله ورعاكم:):p:rolleyes:

اقتباس:

زواج المتعة هو زواج متعة يا اخ ..

مجرد سفسطة
الجدال لا يفيد يازميلي بأي شكل من الأشكال , لأنه مبني على رفض ما تسمعه او تقراءه وانت بدورك الم تسجل في هذا المنتدى المبارك لتبحث عن الحق هداك الله يازميلي المحترم ؟
:7:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحدة الاسلاميه (المشاركة 1231582)

الاية التي ذكرتها لك صريحة المعنى .. ولا احتاااج لصفحااات مطولة لاشرحها ..

بخلاف انك اردت ان تنفي حكمها بعديد من الاياات واالتفااسير المختلفة ~ )

......

كل هذه المخااطر و احلها الله ؟!!

ام ان الله يريد الضرر لعباده يا اخي ؟! :)

...

اماذا تتهرب من اسئلتتي ؟!!

في عهد من حرم زواج المتعة ؟!

وانتم تصفون زواج المتعة بالزنا .. فهل يمكن لله سبحانه ان يحل الزنا مثلا - والعيااذ بالله - ؟

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)

هل مايسمى بزواج المتعه يحصّن الرجل والمرأه ؟؟

ذكرَ المجلسي ، بالسند ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله (ع) ، أنّه قال مُتكلّماً عن المُتعَة : ((مَا تَفعَلُهَا عِندَنَا إلاّ الفَواجِر)) [بحار الأنوار:100/318]
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة. وهذا قد رواه الطوسي في الاستبصار الجزء 3 ص 142 كما رواه رواه صاحب الوسائل ج21 ص 12.
وعن عبد الله بن سنان قال: (سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك !) [ مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 ].
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة). وهذا قد رواه الطوسي في [الاستبصار الجزء 3 ص 142 ] كما رواه صاحب [ وسائل الشيعة ، الحر العاملي ج21 ص 12].

أستأذن أخي أبو بلال ، لن أقاطع حوارك مع الوحدة ، ولكن مجرد مداخلة صغيرة إذا سمحت .

إلى الوحدة الإسلامية . أنا قد كتبت بحثاً مطولاً عن تحريم المتعة ، وأظن أن فيه الجديد لك ولغيرك .

هل ترغبين أن أنشره هنا في المنتدى كي تقرأيه على راحتك ؟

ثم تجيبي عنها إن شئت

شكرا لك ابو يحيى ~

علم غيرك يكفيني ..

فانا لا اثق بشخص وظف قلمه في شتم المسلمين .. :)

وانه يتقرب اليه بذلك :)

فحتى اليهوود والكفار يجب علينا الا نشتمهم والا نكون سبابين :)

كلامك جميل والله .. ما رأيك إذاً فيمن يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أليس يستحق اللعنة والشتم والسب ؟

لا دخل لي فيما يقوله غيري ..

ولكنك انت محاسب عما تقوول :)

نحن قلنا الائمة معصوومين عليهم السلام ,,

ولم نقل علمائنا معصوموون !!

افهمووا ذلك جييدا .. :)