المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي (المشاركة 1037566)

انتم لا تأخذون دينكم من الأئمه مباشره وإنما عبر رواه

هؤلأ الرواه بشر غير معصومين بينهم الصادق والكاذب
فكيف تميزون بينهم وهل هناك شروط تضعونها لقبول نقلهم عن الأئمه
أم أن المجال عندكم مفتوح لكل كذاب ومدلس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة (المشاركة 1132524)

بارك الله فيك اخي الكريم


المشكله ان الرواه ليس هناك مايثبت صدقهم قطعا؟

بل ليس هناك مايثبت انهم لم يكذبوا على ائمة اهل االبيت ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب (المشاركة 1132532)

الإجابة سهلة أخي المركزي
1-أن يكون ملعون على لسان المعصومين مثل زرارة الضراط
2- أن يكون كذاب كجابر الجعفي صاحب السبعين ألف رواية في مجلس واحد
3-أن يكون ناصبي كأحمد بن هلال العبرتائي
4- أن يكون مجسم كشهام بن الحكم وهشام بن سالم ويونس بن عبد الرحمن
5-أن يكون كذاب وملعون ومن الواقفة كعلي بن حمزة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر (المشاركة 1132558)

انا اقول لك ما هي شروطهم

ليس لهم الا شرط وحيد استنبطته من خلال استقرائي لحالة معمميهم وهذا الشرط ليس في ناقل الرواية وإنما الشرط في الرواية ذاتها فيشترط فيها ان توافق أهوائهم ومأربهم

ولينقل الرواية كائن من كان ولو كان إبليس او حمار او معاقر خمر او كذاب او حتى يهودي او نصراني او بوذي المهم ان تكون الرواية توافق اهوائهم وتعزز باطلهم