صوفي يسأل عن أذكار الجيلاني و الرفاعي هل تجوز ساعدوني في الاجابة

[أبو نسيبة]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه واقتدى بهداه

أما بعد,

لقد وجدت صوفي يحاجج أهل السنة في مسألة الذكر المفرد فأجبته بما فتح الله قبل لحظات. وهذا سؤاله وجواب العبد الغني بتوحيده وايمانه. فإن كان عندكم اجابات أخرى تجيبون بها السائل فحيهلا.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعداس الصوفي     هل يجوز ان أقول : الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! أو : يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! ولم ؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه واقتدى بهداه

أما بعد,

اعذرني يا زميلي أبا عداس الصوفي, لقد اختلط علي الامر
أيهما ربك ؟ الجيلاني أم الرفاعي ؟

لعل هذا التوضيح طريق لمعرفة اجابة سؤالك والله الموفق.

عندما تذهب الى مسجد به قبر (جثة صوفي مدفونة في بيت من بيوت الله تعالى) وتدخل الصلاة في جماعة صوفية (في المسجد أي بيت من بيوت الله ) وعند السجود تقول: سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات. ثم بعدها تقول ثلاث مرات كالتالي : الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني!
وايضا ثلاث مرات هكذا : يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي !
وهذه الثلاث مرات للتأكيد عليهما في الاجابة . ثم تدعوهما وتطلب منهما ماشئت أن يرزقاك أو يعيناك ولكن لا أدري إن غضب منك الجيلاني ورضي عنك الرفاعي ماذا سيحدث . ولكن تذكر قول الله عزوجل حيث قال : لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ[الأنبياء : 22]

نستأنف مجددا:
وبعد ان دعوت واستعنت بالجيلاني و الرفاعي في سجود الركعة الاولى تأمل وأنت في قيام الركعة الثانية وانت تتلو سورة الفاتحة في قوله تعالى : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة : 5] واستحضر معناها وانت تقف (بين يدي ربك) وتذكر استعانتك بالجيلاني و الرفاعي.

ثم عندما تتلو انت أو يتلو الامام سورة الجن ويقف عند قوله تعالى :
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [الجن : 18] تأمل في دعائك للجيلاني أو الرفاعي في سجودك في الركعة الاولى وانت في مسجد من مساجد الله يعني بيت الله الذي فيه بيت الصوفي أقصد جثة الولي الصوفي بالتحديد.
وعندما تصل الى آية : قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً [الجن : 20] لأ أدري ما أقول لعلك تخر فاقدا وعيك إن علم الله فيك خيرا وأما إن لم تؤثر فيك فاستمر في الصلاة حتى تنهيها .

الذكر الجماعي الصوفي: وبعد السلام وانتم في صفوف يعني جماعة ابداوا وبصوت واحد :
الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الى 33 مرة.

وايضا : يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! الى 33 مرة

ثم : الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الى 33 مرة ثم يا جيلاني يا رفاعي يا الله .

حتى يكون الذكر 100 على السنة !!!

ويمكنك دعاء الجيلاني وحده في الثلث الاخير من الليل فإنه مجيب الدعوات. ولا أظن أن الرفاعي يغضب منك إذا خصصت ليلة لكل منهما حتى يرضى كل منهما . وتذكر قول الله عز وجل : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة : 186]

ولا يزال لسانك رطبا بذكر الجيلاني و البدوي و الرفاعي وانت قائما و قاعدا وعلى جنب. (ويستحب أن تكون على طهارة )

وإذا نزغك الشيطان بنزغ فاستعذ بالجيلاني فهو سميع عليم بمن يستعيذ به .

واذا حافظت على ذكر الجيلاني و الرفاعي بالصورة التي ذكرتها قبل نومك فلا يقربنك شيطان حتى تصبح. وداوم عليها في الصباح و المساء.

لا أدري هل ألقاك في الجنة بعد هذا أم لا .

ولا أدري هل أجبت عن سؤالك ام لا ؟

والله الموفق

للمزيــــــــــــــــــــــــــد

[مناصرة الدعوة]

لاحول ولاقوة الا بالله

[أبو نسيبة]

للاسف لم يؤثر فيه الجواب في الظاهر و الله أعلم بالباطن .. .

قال تعالى :

لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ....... [البقرة : 272]

وجزاكم الله خيرا على المرور

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نسيبة     بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه واقتدى بهداه أما بعد, لقد وجدت صوفي يحاجج أهل السنة في مسألة الذكر المفرد فأجبته بما فتح الله قبل لحظات. وهذا سؤاله وجواب العبد الغني بتوحيده وايمانه. فإن كان عندكم اجابات أخرى تجيبون بها السائل فحيهلا. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه واقتدى بهداه أما بعد, اعذرني يا زميلي أبا عداس الصوفي, لقد اختلط علي الامر أيهما ربك ؟ الجيلاني أم الرفاعي ؟ لعل هذا التوضيح طريق لمعرفة اجابة سؤالك والله الموفق. عندما تذهب الى مسجد به قبر (جثة صوفي مدفونة في بيت من بيوت الله تعالى) وتدخل الصلاة في جماعة صوفية (في المسجد أي بيت من بيوت الله ) وعند السجود تقول: سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات. ثم بعدها تقول ثلاث مرات كالتالي : الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! وايضا ثلاث مرات هكذا : يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! وهذه الثلاث مرات للتأكيد عليهما في الاجابة . ثم تدعوهما وتطلب منهما ماشئت أن يرزقاك أو يعيناك ولكن لا أدري إن غضب منك الجيلاني ورضي عنك الرفاعي ماذا سيحدث . ولكن تذكر قول الله عزوجل حيث قال : لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ[الأنبياء : 22] نستأنف مجددا: وبعد ان دعوت واستعنت بالجيلاني و الرفاعي في سجود الركعة الاولى تأمل وأنت في قيام الركعة الثانية وانت تتلو سورة الفاتحة في قوله تعالى : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة : 5] واستحضر معناها وانت تقف (بين يدي ربك) وتذكر استعانتك بالجيلاني و الرفاعي. ثم عندما تتلو انت أو يتلو الامام سورة الجن ويقف عند قوله تعالى : وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [الجن : 18] تأمل في دعائك للجيلاني أو الرفاعي في سجودك في الركعة الاولى وانت في مسجد من مساجد الله يعني بيت الله الذي فيه بيت الصوفي أقصد جثة الولي الصوفي بالتحديد. وعندما تصل الى آية : قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً [الجن : 20] لأ أدري ما أقول لعلك تخر فاقدا وعيك إن علم الله فيك خيرا وأما إن لم تؤثر فيك فاستمر في الصلاة حتى تنهيها . الذكر الجماعي الصوفي: وبعد السلام وانتم في صفوف يعني جماعة ابداوا وبصوت واحد : الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الجيلاني ! الجيلاني ! الجيلاني! الى 33 مرة. وايضا : يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! يارفاعي ! يا رفاعي ! يا رفاعي ! الى 33 مرة ثم : الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الى 33 مرة ثم يا جيلاني يا رفاعي يا الله . حتى يكون الذكر 100 على السنة !!! ويمكنك دعاء الجيلاني وحده في الثلث الاخير من الليل فإنه مجيب الدعوات. ولا أظن أن الرفاعي يغضب منك إذا خصصت ليلة لكل منهما حتى يرضى كل منهما . وتذكر قول الله عز وجل : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [البقرة : 186] ولا يزال لسانك رطبا بذكر الجيلاني و البدوي و الرفاعي وانت قائما و قاعدا وعلى جنب. (ويستحب أن تكون على طهارة ) وإذا نزغك الشيطان بنزغ فاستعذ بالجيلاني فهو سميع عليم بمن يستعيذ به . واذا حافظت على ذكر الجيلاني و الرفاعي بالصورة التي ذكرتها قبل نومك فلا يقربنك شيطان حتى تصبح. وداوم عليها في الصباح و المساء. لا أدري هل ألقاك في الجنة بعد هذا أم لا . ولا أدري هل أجبت عن سؤالك ام لا ؟ والله الموفق للمزيــــــــــــــــــــــــــد

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم انت شاهدت هذا الامر بام عينك ام سنعته ام قراته في كتاب
اخي الكريم هذا الكلام غير صحيح
اولا انا عراقي واعلم ان كالكلام الذي قلته غير صحيح
السبب الاول
ان الشيخ عبد القادر الجيلاني هو على مذهب الامام احمد بن حنبل وممكن ان تقرء كتابه الغنية وستعلم انه موحد ومسلم ولاتوجد هذه الامور في دينه
كما ان مدرسته خرجت خيرة علماء اهل السنة في العراق ومنهم الشيخ رافع الرفاعي مفتي العراق
كما اود ان ابين لك انه لايوجد قبر في المسجد بل القبر خارج منطقه الصلاه وهو بلجانب الايسر للصلاه وبينه وبين المسجد حائط يبلغ سمكه خمسة امتار وهو من الطراز العثماني
اما الصلاة هذه التي ذكرتها فهي محظ افتراء وان اصلي دائما هناك منذ 20 سنة والذين يصلون هناك كلهم على المذهب الحنفي او الشافعي او الحنبلي
اما الشيخ الرفاعي
انا لم ازره حقيقتا لكن لي اصدقاء زاره وقال ان المسجد بعيد عن القبر
وان الشيخ الرفاعي هو من تلاميذ الحسن البصري الذي هو تلميذ سيدنا علي
وان هذا الكلام مايقال في الصلاة الرفاعي والجيلي كله كذب وافتراء
عجبا يا اخي فلشيخ عبد القادر كان من قادة المجاهدين الذين امدوا صلاح الدين بلمال والرجال وهو من خيرة علماء بغداد في الحديث

اخوان لاتروجوا لهذه التهم من كتب المندسين
تحياتي

[أبو نسيبة]

السلام عليكم

مرحبا بأخينا أحمد مرة اخرى .

أخي الكريم لعلك لم تقرأ جيدا ما كتبت. هل إذا عبد النصارى نبي الله عيسى عليه السلام تحمل وزرهم ؟
وبالتالي هل اذا دعى الصوفية القبورية الشيخين الجيلاني و الرفاعي رحمهما الله تعالى تحملا وزر ذلك ؟

الذي نعرفه أن الشيخ الجيلاني ذو عقيدة سلفية !!! وكان إمام الحنابلة في عصره ولم يدع الاموات كما يفعل المنتسبين اليه !!!

ولا اعرف كثيرا عن الرفاعي إلا أن له نصوصا في طلب الحاجات من الله وحده . يعني لا يوجد دليل على أنه قبوري ! والاصل السلامة .

ومعلومة لا يوجد دليل على أن الحسن البصري رحمه الله تتلمذ بل حتى رأى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه !!!

التصوف بالامس = زهد + بعض البدع العملية
فالتصوف اليوم عبادة قبور = الاستعانة بالاموات . وسمة للمعطلة وتحديدا الاشاعرة و الماتريدية.

وبالنسبة للحوار فهو ليس واقعيا وهذا واضح من السياق . وهو رد على سؤال من احد الصوفية في منتديات صوفية حضرموت.