العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-12-09, 09:05 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


Smile بلسان علي بن ابي طالب هذه حال اصحاب نبينا محمد من المهاجرين والأنصار

الحمد لله رب العالمين

في نهج البلاغة الكتاب العظيم الذي يعتبر من الكتب المعتمدة عند القوم ومن مصادر التشريع عندهم هذا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يصف حال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في القتال والثبات مع النبي صلى لله عليه وسلم ويصف كيف كانو مع النبي...

وَلَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)، نَقْتُلُ آبَاءَنا وَأَبْنَاءَنَا وَإخْوَانَنا وَأَعْمَامَنَا، مَا يَزِيدُنَا ذلِكَ إلاَّ إِيمَاناً وَتَسْلِيماً، وَمُضِيّاً عَلَى اللَّقَمِ(1)، وَصَبْراً عَلى مَضَضِ الاْلَمِ(2)، وَجِدّاً عَلى جِهَادِ الْعَدُوِّ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَالاْخَرُ مِنْ عَدُوِّنا يَتَصَاوَلاَنِ تَصَاوُلَ(3) الْفَحْلَيْنِ، يَتَخَالَسَانِ أَنْفُسَهُمَا(4)، أيُّهُمَا يَسْقِي صَاحِبَهُ كَأْسَ المَنُونِ، فَمَرَّةً لَنَا مِنْ عَدُوِّنَا، ومَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنَّا، فَلَمَّا رَأَى اللهُ صِدْقَنَا أَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا الْكَبْتَ(5)، وَأَنْزَلَ عَلَيْنَا النَّصرَ، حَتَّى اسْتَقَرَّ الاِْسْلاَمُ مُلْقِياً جِرَانَهُ(6) وَمُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ، وَلَعَمْرِي لَوْ كُنَّا نَأْتِي مَا أَتَيْتُمْ، مَا قَامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ، وَلاَ اخْضَرَّ لِلاِيمَانِ عُودٌ، وَأَيْمُ اللهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا(7) دَماً، وَلَتُتْبِعُنَّهَا نَدَماً!

فهذا علي بن ابي طالب يقول : أن الله تبارك وتعالى رأى من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار الايمان ونصرهم وأيدهم ينصرٍ من عنده ونشر الاسلام على ايديهم فما تقولون بما قال عليه يا رافضة

تقي الدين السني









التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» صيانةُ أهل الحَديثْ مِنْ تعديات رضوان الحق ( وجهله )
»» نداء الي الفتاه الشيعية هل ترضيت هذا ؟؟؟؟؟؟
»» يا رافضة أين الله ؟
»» القاصمة في آية الولاية
»» مشيخة الصدوق بين مجهول وضعيف !!
 
قديم 20-12-09, 11:54 AM   رقم المشاركة : 2
رافضي90
اثني عشري






رافضي90 غير متصل

رافضي90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
  
الحمد لله رب العالمين







في نهج البلاغة الكتاب العظيم الذي يعتبر من الكتب المعتمدة عند القوم ومن مصادر التشريع عندهم هذا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يصف حال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في القتال والثبات مع النبي صلى لله عليه وسلم ويصف كيف كانو مع النبي...

وَلَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله)، نَقْتُلُ آبَاءَنا وَأَبْنَاءَنَا وَإخْوَانَنا وَأَعْمَامَنَا، مَا يَزِيدُنَا ذلِكَ إلاَّ إِيمَاناً وَتَسْلِيماً، وَمُضِيّاً عَلَى اللَّقَمِ(1)، وَصَبْراً عَلى مَضَضِ الاْلَمِ(2)، وَجِدّاً عَلى جِهَادِ الْعَدُوِّ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَالاْخَرُ مِنْ عَدُوِّنا يَتَصَاوَلاَنِ تَصَاوُلَ(3) الْفَحْلَيْنِ، يَتَخَالَسَانِ أَنْفُسَهُمَا(4)، أيُّهُمَا يَسْقِي صَاحِبَهُ كَأْسَ المَنُونِ، فَمَرَّةً لَنَا مِنْ عَدُوِّنَا، ومَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنَّا، فَلَمَّا رَأَى اللهُ صِدْقَنَا أَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا الْكَبْتَ(5)، وَأَنْزَلَ عَلَيْنَا النَّصرَ، حَتَّى اسْتَقَرَّ الاِْسْلاَمُ مُلْقِياً جِرَانَهُ(6) وَمُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ، وَلَعَمْرِي لَوْ كُنَّا نَأْتِي مَا أَتَيْتُمْ، مَا قَامَ لِلدِّينِ عَمُودٌ، وَلاَ اخْضَرَّ لِلاِيمَانِ عُودٌ، وَأَيْمُ اللهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا(7) دَماً، وَلَتُتْبِعُنَّهَا نَدَماً!

فهذا علي بن ابي طالب يقول : أن الله تبارك وتعالى رأى من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار الايمان ونصرهم وأيدهم ينصرٍ من عنده ونشر الاسلام على ايديهم فما تقولون بما قال عليه يا رافضة

تقي الدين السني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اعلم ما هي المشكلة في قول الامام علي عليه السلام فهل قال الامام علي عليه السلام ان كل اصحاب محمد صلى الله عليه واله كانوا كذلك ؟ انه عليه السلام يتكلم عن مجموعة اخلصت لله وقصدهم بالنا في كنا اي هو ومجموعة من المؤمنين الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه.

بل ان الكلام فيه نكتة لطيفة وهي التي لونتها انت بالارزق وهي انه " فَلَمَّا رَأَى اللهُ صِدْقَنَا أَنْزَلَ بِعَدُوِّنَا الْكَبْتَ " اي ان الله رأى صدق القوم فاثابهم ولم ير كونهم اصحاب محمد صلى الله عليه واله ليثيبهم فان الصحبة غير عاصمة من الضلال فتأمل ....

والا فان القرآن قد اشار الى امكانية ان من الصحابة من يبخل ومنهم من يفر ومنهم من ينافق لا بل ومنهم الفاسق ايضاً فهل هذا الفاسق ايضاً قد شملته بكلام الامام علي عليه السلام حسب فهمك للكلام؟

غفر الله لك ووفقك لكل خير






 
قديم 20-12-09, 12:02 PM   رقم المشاركة : 3
زمن العجايب
مشترك جديد







زمن العجايب غير متصل

زمن العجايب is on a distinguished road


سلام من الله عليكم ورحمته وبركاته

وهذه ايضا بلسان علي رضي الله عنه في نهج البلاغة

لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْراً وَ قَدْ بَاتُوا سُجَّداً وَ قِيَاماً يُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَ خُدُودِهِمْ وَ يَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ كَأَنَّ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ رُكَبَ الْمِعْزَى مِنْ طُولِ سُجُودِهِمْ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ هَمَلَتْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى تَبُلَّ جُيُوبَهُمْ وَ مَادُوا كَمَا يَمِيدُ الشَّجَرُ يَوْمَ الرِّيحِ الْعَاصِفِ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ وَ رَجَاءً لِلثَّوَابِ






التوقيع :
عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
http://www.4cyc.com/play-B-1KyolfG0E

اهتدينا (بأصواتهم)
http://www.alburhan.com/cd_download/ehtdaina/index.aspx

قصتي في الحسينيات
http://q-7siniat2.6te.net/

اسلامية لا وهابية
http://www.wahabih.com/

معنى حديث نجد قرن الشيطان
http://www.wahabih.com/167.htm

ما قيل في الشيخ محمد ابن عبدالوهاب
http://www.wahabih.com/m.htm
من مواضيعي في المنتدى
»» هداية عبد الوهاب الابراهيم وتركه لعقيدة الرافضة من داخل مسجد رافضي
»» الشيعة ننتظر مشاركتكم
»» كتاب الله يفرم لحشو صناديق الفاكهة الايرانية
»» صفا و وصال هزت عروش بعض الصوفية والسؤال المهم!!!
»» ايران وزعيق العمائم
 
قديم 20-12-09, 12:15 PM   رقم المشاركة : 4
أبوأحمد المصرى
عضو نشيط







أبوأحمد المصرى غير متصل

أبوأحمد المصرى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي90 مشاهدة المشاركة
  
لا اعلم ما هي المشكلة في قول الامام علي عليه السلام فهل قال الامام علي عليه السلام ان كل اصحاب محمد صلى الله عليه واله كانوا كذلك ؟ انه عليه السلام يتكلم عن مجموعة اخلصت لله وقصدهم بالنا في كنا اي هو ومجموعة من المؤمنين الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه.


الزميل الرافضى
المشكله ليست فى كلام
الامام على رضى الله عنه
ولكن المشكله فيكم انتم

الامام على يمتدح وانتم تطعنون
الامام على يدعوا وانتم تلعنون
الامام علي بايع وانتم تكفرون

!!!!!

الامام علي رضى الله عنه يقول
وَلَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ
(صلى الله عليه وآله)

كنا ولم يقل كان بعضنا
وهذا يعطى تعريف للصحابى
أنه من لقي النبي صلى الله عليه وسلم
مؤمنا به ومات على الإسلام

ولا يقبل عاقل
إلا وان يكون من بين هؤلاء
اللذين كانوا مع رسول الله
الصديق ابى بكر الصديق
وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب
وذو النورين عثمان بن عفان

رضى الله عنهم جميعا
والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى اله واصحابه اجمعين

وكل التحيه والتقدير
للاخ العزيز
تقى الدين السُنى
جزاه الله خيرا
وتسجيل حضور ومتابعه






التوقيع :


مُـــدونـــــــة
أبـوأحـمد المصـــرى
أضغط هنـــــــــــــــا

مدونة
المسيح عبدالله ورسوله
أضغط هنا






من مواضيعي في المنتدى
»» الإمام علي والسيدة نائله
»» وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم
»» ماذا كان يفعل الامام عليّ فى الثلاثين عاما الاخيرة ؟
»» ايران وتحريف خطاب محمد مرسى
»» الرسول والإمام (1)
 
قديم 20-12-09, 12:32 PM   رقم المشاركة : 5
رافضي90
اثني عشري






رافضي90 غير متصل

رافضي90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن العجايب مشاهدة المشاركة
  
سلام من الله عليكم ورحمته وبركاته






وهذه ايضا بلسان علي رضي الله عنه في نهج البلاغة

لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْراً وَ قَدْ بَاتُوا سُجَّداً وَ قِيَاماً يُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَ خُدُودِهِمْ وَ يَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ كَأَنَّ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ رُكَبَ الْمِعْزَى مِنْ طُولِ سُجُودِهِمْ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ هَمَلَتْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى تَبُلَّ جُيُوبَهُمْ وَ مَادُوا كَمَا يَمِيدُ الشَّجَرُ يَوْمَ الرِّيحِ الْعَاصِفِ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ وَ رَجَاءً لِلثَّوَابِ



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة الذي اقتطعت منه مقطعاً ظاناً انه يفيدك ويدعم رأيك فبدل ان تعرض رأيك على القرآن وعلى كلام اهل البيت عليهم السلام اخذت تقتطع مقطعاً من هنا وهناك لعلك تجد ما يصحح نظرية اهل السنة "عدالة الصحابة " والان لنرى ما يقول الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة.

أصحاب رسول الله
انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ (12) ، وَاتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدىً، وَلَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدًى، فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا (13) ، وَإِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا، وَلاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَلاَ تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا. لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَمَا أَرَى أَحَداً يُشْبِهُهُمْ مِنْكُمْ! لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْراً (14) ، قَدْ بَاتُوا سُجّداً وَقِيَاماً، يُرَاوِحُونَ (15) بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَخُدُودِهِمْ، وَيَقِفُونَ عَلَى مِثْلِ الْجَمْرِ مِنْ ذِكْرِ مَعَادِهِمْ! كَأَنَّ بَيْنَ أَعْيُنهِمْ رُكَبَ الْمِعْزَى (16) مِنْ طُولِ سُجُودِهِمْ! إِذَا ذُكِرَ اللهُ هَمَلَتْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى تَبُلَّ جُيُوبَهُمْ، وَمَادُوا (17) كَمَا يَمِيدُ الشَّجَرُ يَوْمَ الرِّيحِ الْعَاصِفِ، خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ، وَرَجَاءً لِلثَّوَابِ!

فهنا يبين الامام عليه السلام بيت القصيد "انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ (12) ، وَاتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدىً، وَلَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدًى، فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا (13) ، وَإِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا، وَلاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَلاَ تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا.

فهل ان كل الصحابة من وجهة نظر الامام علي عليه السلام لزموا اهل بيت نبيهم ولم يسبقوهم فضلوا ولم يتأخروا عنهم فهلكوا؟ وهو مصداق قول رسول الله صلى الله عليه واله "إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا " والذين بينه الامام عليه السلام في مقدمة كلامه

فما رأيك ان نطبق الصفات التي ذكرها الامام علي عليه السلام لنرى هل تنطبق على جميع الصحابة ام لا؟
وفقك الله لكل خير






 
قديم 20-12-09, 12:37 PM   رقم المشاركة : 6
رافضي90
اثني عشري






رافضي90 غير متصل

رافضي90 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأحمد المصرى مشاهدة المشاركة
  
الزميل الرافضى
المشكله ليست فى كلام
الامام على رضى الله عنه
ولكن المشكله فيكم انتم


الامام على يمتدح وانتم تطعنون
الامام على يدعوا وانتم تلعنون
الامام علي بايع وانتم تكفرون
!!!!!

الامام علي رضى الله عنه يقول
وَلَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ
(صلى الله عليه وآله)
كنا ولم يقل كان بعضنا
وهذا يعطى تعريف للصحابى
أنه من لقي النبي صلى الله عليه وسلم
مؤمنا به ومات على الإسلام

ولا يقبل عاقل
إلا وان يكون من بين هؤلاء
اللذين كانوا مع رسول الله
الصديق ابى بكر الصديق
وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب
وذو النورين عثمان بن عفان
رضى الله عنهم جميعا
والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى اله واصحابه اجمعين

وكل التحيه والتقدير
للاخ العزيز
تقى الدين السُنى
جزاه الله خيرا
وتسجيل حضور ومتابعه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل المصري غفر الله لك

اقول له قال رسول الله صلى الله عليه واله يقول قال فلان.

وفقك الله لكل خير






 
قديم 20-12-09, 04:58 PM   رقم المشاركة : 7
القصيمي
عضو نشيط






القصيمي غير متصل

القصيمي


اقتباس:
اقول له قال رسول الله صلى الله عليه واله يقول قال فلان.

أين قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الصفحة ؟؟؟

إلا إذا كنت تقصد أن علي هو رسول الله صلى الله عليه وسلم!!

عدد لنا الصحابة المنتجبين !! وأدلة عليهم من القرآن الكريم ؟

أخيرا تفضل الوثيقة







التوقيع :
إن الروافض شر من وطئ الحصى *** من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونوا أصحابه *** ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه *** جدلان عند الله منتقضان
من مواضيعي في المنتدى
»» ياشيعة جاوبوا على سؤالي ؟؟
»» إثبات من الرافضة أن الزوجة من آل البيت ..
»» سؤال لكل الروافض نريد إجابة واضحة ؟
»» أبوعبيدة العراقي تفضل هنا لوسمحت
»» كتيب النصيرية حقيقتهم العقدية كما بينها شيخ الإسلام ابن تيمية pddf
 
قديم 20-12-09, 06:34 PM   رقم المشاركة : 8
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ما رأيك أن تعطيني رأيك بكلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه دون نسخ ولصق

وجزى الله الأخوة عنا كل الخير ونفع الله بهم ,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة ما هي أركان الإيمان
»» الخَلاص إلي حال عكرمة مولى إبن عباس " رداً على أهل الضلال "
»» يا رافضة هل تستطيعون ان تثبتوا أن المباهلة قد وقعت ؟؟
»» ما إن عرفوا أني تقي الدين حتى أنهالوا علي بالشتم والطعن !!
»» البرهان في تنفيد أكاذيب أسد الشيطان ( أسد الله الغالب )
 
قديم 21-12-09, 07:43 AM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا إله إلا الله ,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» إعلان تحدى لجميع الشيعة .. هل كل المراجـع والمعـمميـن أفضـل من سيدنـا علي رضوان الله
»» نقول دفاعا عن الصحابة وردا على المنافقين الشيعة الرافضة في طعنهم بهم
»» مزاجُ التسنيم (( وحقائق سورة النور )) .. الباطنية والطلاسم في التأويل .. !!
»» في دين الرافضة انتحار الائمة
»» تذكير الأحياء بفتنة الرياء فنحن في جهاد لا في مديحٍ وثناء
 
قديم 21-12-09, 08:23 AM   رقم المشاركة : 10
سمر التميمي
عضو ماسي







سمر التميمي غير متصل

سمر التميمي is on a distinguished road


أحسن الله اليك استاذنا تقي الدين وجزيت خير مايجزي الله عباده المؤمنين سلمت يداك







التوقيع :
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (اقرؤالقرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه).

ويقول(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر)

ويقول ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين )
من مواضيعي في المنتدى
»» نصيرة الصحابة وتقي الدين السني والباحث للحقيقة وأسد من اسود السنة هنا من فضلكم
»» القصيدة العمرية (حافظ إبراهيم )
»» علماء الدولة العثمانية يقولون ان الشيعة مشركون واولاد زنا
»» شاهدو واسمعوا مايقوله الروافض أثناء مداهماتهم لبيوت السنة
»» من مواعظ الشافعي الشعرية
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:19 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "