بيان علماء الأمة حول إغلاق معبر رفح

[أبوهريرة اليامي]

بيان علماء الأمة في مظاهرة اليهود على المسلمين في غزة



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد.
فإن الظلم العظيم الذي لحق بإخواننا المسلمين في غزة بالحصار الخانق بمنع الغذاء والدواء وجميع الإمدادات الضرورية، والذي زاد على السنتين بفرض من العدو اليهودي ، وتآمر من دول الكفر ، وتعاون من بعض الدول العربية بإغلاق معبر رفح وتتبع الأنفاق الأهلية وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على إغلاق المعبر حتى بعد هجوم اليهود العسكري على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بطلب فتح المعبر.
فهو تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، وما كان ليتم هذا الحصار، ولا استنزاف قوة المجاهدين وخنقهم في غزة وعدم قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم إلا بإغلاق المعبر والأنفاق. فهو من أعظم الخيانات الصريحة التي مرت على الأمة عبر التاريخ، وقد اتفق العلماء على أن مظاهرة الكفار على المسلمين كفر وردة عن الإسلام، وقد عدها الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى الناقض الثامن من نواقض الإسلام العشرة المتفق عليها.
ويخشى أن يدخل في هذا الحكم أيضاً :
1. من تعاون على إغلاق المعبر أو الأنفاق أو الدلالة عليها أو منع دخول المساعدات إليهم ، ويتحمل كل جندي شارك في ذلك إثم كل قتيل وجريح وإثم هدم المساجد والدور بغزة ، ولا حجة لمن قال من الجنود : إنه عبد مأمور ؛ لأن العبودية لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
2. تسليم المعابر لليهود أو القوات الدولية الموالية لهم.
3. الأفراد والمنظمات والوسائل الإعلامية التي تمالأت مع اليهود على المجاهدين في سبيل الله في غزة.
فالجهاد في فلسطين كلها هو جهاد شرعي يجب دعمه بالمال والنفس والسلاح . واليهود في فلسطين حربيون : تحل دماؤهم وأموالهم ؛ يجوز للمسلمين قتل رجالهم وأخذ أموالهم وتدمير منشآتهم داخل فلسطين.
أما مستند إجماع العلماء على كفر المتعاون مع الكافرين على المسلمين فأدلة كثيرة منها : قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28).
وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139).
وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51).
وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81).
قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ.
وقال العلامة أحمد شاكر (كلمة حق 126-137) في فتوى له طويلة بعنوان ( بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة ) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين أثناء عدوانهم على المسلمين : " أما التعاون مع الإنجليز ، بأي نوع من أنواع التعاون ، قلّ أو كثر ، فهو الردّة الجامحة ، والكفر الصّراح ، لا يقبل فيه اعتذار ، ولا ينفع معه تأول ، ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ، ولا سياسة خرقاء ، ولا مجاملة هي النفاق ، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء ، كلهم في الكفر والردة سواء ، إلا من جهل وأخطأ ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين ، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم ، إن أخلصوا لله ، لا للسياسة ولا للناس . "ا.هـ.
وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ.
وهذه فتوى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر وقد نشرت بمجلة الفتح العدد 846، العام السابع عشر، الصفحة العاشرة. وجاء فيها :" .. لا شك أن بذل المعونة لهؤلاء؛ وتيسير الوسائل التي تساعدهم على تحقيق غاياتهم التي فيها إذلال المسلمين، وتبديد شملهم، ومحو دولتهم؛ أعظم إثما؛ وأكبر ضررا من مجرد موالاتهم.. وأشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين.. والذي يستبيح شيئا من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتدا عن دين الإسلام ،فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين.."ا.هـ.
وفي ربيع الأول عام 1380هـ أصدر الأزهر بيانا نشر بمجلة الأزهر بالمجلد الثاني والثلاثين الجزآن الثالث والرابع (ص263) بتوقيع شيخ الأزهر العلامة محمود شلتوت :" فلئن حاول إنسان أن يمد يده لفئة باغية يضعها الاستعمار لتكون جسرا له؛ يعبر عليه إلى غاياته، ويلج منه إلى أهدافه، لو حاول إنسان ذلك لكان عملُه هو الخروج على الدين بعينه"ا.هـ.
ونقصد بهذا البيان التحذير من جريمة غلق المعبر وجريمة التعاون مع اليهود ضد المسلمين. وندعوا كل من وقف ضد الجهاد في سبيل الله تعالى سياسياً أو إعلامياً أو عملياً ، أو منع دخول الإمداد والسلاح للمجاهدين بغزة ، ندعوهم جميعاً إلى إعلان التوبة إلى الله تعالى ، ونخص الرئيس المصري بفتح معبر رفح عاجلا بلا شرط أو قيد ، ونطالبه بترك الأنفاق الأهلية وعدم تتبعها.
ونذكر الذين تأثروا بكلام المنافقين في تحميل المجاهدين في سبيل الله بغزة تبعة ما يحدث من قتل وهدم بقول الله تعالى:"الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" (آل عمران 168).
نسأل الله تعالى أن يحفظ إخواننا المسلمين في غزة وأن يُفرغ عليهم صبرا ، ويثبت أقدامهم ، وينصرهم على اليهود والمنافقين.
الموقعون:
1. فضيلة الشيخ الدكتور : الأمين الحاج محمد أحمد. رئيس الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان وعضو هيئة التدريس بجامعة أفريقيا العالمية.
2. فضيلة الشيخ الدكتور : جمال المراكبي رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
3. فضيلة شيخ مقارئ الشام (سوريا) : محمد كريم راجح.
4. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن حمود التويجري . الرياض .
5. فضيلة الشيخ : زهير بن مصطفى الشاويش . مؤسس المكتب الإسلامي في بيروت.
6. فضيلة الشيخ : عبدالمجيد بن محمد بن علي الريمي . رئيس مجلس أمناء مركز الدعوة العلمي بصنعاء.
7. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغني بن أحمد التميمي . أستاذ الحديث وعلومه. (رام الله . فلسطين).
8. فضيلة الشيخ : محمد الحسن ولد الددو . رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا.
9. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالغفار عزيز . مساعد أمير الجماعة الاسلامية بباكستان.
10. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : علي القرة داغي . أستاذ الشريعة بجامعة قطر ، وخبير المجمع الفقهي .
11. فضيلة الشيخ : نبيل بن علي العوضي . (الكويت).
12. فضيلة الشيخ : حسن بن قاري الحسيني . رئيس لجنة الدعوة بجمعية الآل والأصحاب بمملكة البحرين .
13. فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن سعيد الغامدي . أستاذ الفقه بالمسجد النبوي والجامعة الإسلامية .
14. فضيلة الشيخ الدكتور: عبدالرحمن بن عمير النعيمي عضو هيئة التدريس بجامعة قطر.
15. فضيلة الشيخ : كمال عمارة . إمام وخطيب جامع الرابطة الإسلامية في النرويج .
16. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالفتاح قاري. أستاذ علم القراءات بالمدينة النبوية.
17. فضيلة الشيخ : عبد الحميد حمدي . رئيس المجلس الإسلامي الدنمركي .
18. فضيلة الشيخ المحدث : عبدالله بن عبدالرحمن السعد . الرياض .
19. فضيلة الشيخ : أحمد علمي كالايا . مدير مركز تيرانا الإسلامي بألبانيا .
20. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف .عضو هيئة التدريس بقسم العقيدة بجامعة الإمام.
21. فضيلة الشيخ الدكتور : وجدي غنيم .
22. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله شاكر . نائب رئيس جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
23. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سعيد القحطاني . أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سابقاً .
24. فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن ناصر الجليل.
25. فضيلة الشيخ الدكتور : طارق بن محمد الطواري. عضو رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي وعضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الكويت.
26. فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور : عبدالباسط حامد محمد هاشم. عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر بمصر.
27. فضيلة الشيخ : محمد بن أحمد الفراج . الرياض .
28. فضيلة الشيخ : جمال سعد حاتم رئيس تحرير مجلة التوحيد والمتحدث الرسمي باسم جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
29. فضيلة الشيخ القاضي : محمد بن إسماعيل العمراني . (اليمن) .
30. فضيلة الشيخ الدكتور : ناصر بن يحيى الحنيني . المشرف العام على مركز الفكر المعاصر .
31. فضيلة الشيخ الدكتور : يوسف بن عبدالله الأحمد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
32. فضيلة الشيخ الدكتور : علي بن محمد مقبول الأهدل. عضو هيئة التدريس بجامعة صنعاء.
33. فضيلة الشيخ : ذياب بن سعد الغامدي. الطائف .
34. فضيلة الشيخ : أسامة سليمان . مدير إدارة المشروعات بالمركز العام لأنصار السنة المحمدية بمصر .
35. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد عبد الكريم الشيخ. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
36. فضيلة الشيخ : صالح بن علي بن حسين الوادعي. اليمن .
37. فضيلة الشيخ : زكريا الحسيني رئيس اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بمجلة التوحيد ومدير إدارة المعاهد العلمية الإسلامية مصر .
38. فضيلة الشيخ الدكتور: إبراهيم بن عثمان الفارس . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
39. فضيلة الشيخ الدكتور : رياض بن محمد المسيميري . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
40. فضيلة الشيخ : معاوية هيكل عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
41. فضيلة الشيخ : محمد بن يحيى بن قايد الحاشدي. اليمن .
42. فضيلة الشيخ الدكتور : سعد بن فلاح العريفي. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
43. فضيلة الشيخ الدكتور : يحي بن عبد الله أحمد. عضو هيئة التدريس بجامعة الخرطوم سابقاً .
44. فضيلة الشيخ : مدثر بن أحمد بن إسماعيل حسين. عضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان ومدير معهد الإمام مسلم للدراسات الإسلامية.
45. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن علي المزم . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
46. فضيلة الشيخ الدكتور : أحمد بن عبدالله آل فريح . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى بمكة المكرمة .
47. فضيلة الشيخ : جمال عبدالرحمن . عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
48. فضيلة الشيخ الدكتور : مجاهد الجندي عضو هيئة التدريس بالأزهر .
49. فضيلة الشيخ : فخر عثمان أحمد . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
50. فضيلة الشيخ : أحمد بن سليمان أهيف . اليمن .
51. فضيلة الشيخ الدكتور : عبداللطيف بن عبدالله الوابل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
52. فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن سليمان المفدى. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
53. فضيلة الشيخ الدكتور : علاء الدين الأمين الزاكي. رئيس قسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم وعضو الرابطة الشرعية للعلماء بالسودان.
54. فضيلة الشيخ : محمد عبدالله الحصم . الكويت .
55. فضيلة الشيخ الدكتور : حمدي طه عضو اللجنة العلمية بجماعة أنصار السنة المحمدية مصر .
56. فضيلة الشيخ : عبدالله بن صالح الطويل . القاضي بالمحكمة العامة بالرياض .
57. فضيلة الشيخ الدكتور : حمد بن إبراهيم الحيدري . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام .
58. فضيلة الشيخ : منصور بن إبراهيم الرشودي.
59. فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالرحمن التركي . المشرف العام على موقع المختصر .
60. فضيلة الشيخ : عماد الدين بكري أبو حراز . عضو الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة بالسودان.
61. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالعزيز بن عبدالله المبدل. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود.
62. فضيلة الشيخ : علي حشبش مدير إدارة الدعوة بجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .
63. فضيلة الشيخ : عبدالمحسن بن مريسي الحارثي.
64. فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن علي الحسن . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
65. فضيلة الدكتور : محمد جمال حشمت. أستاذ كلية الطب في جامعة الإسكندرية وعضو البرلمان المصري سابقاً.
66. فضيلة الشيخ : إبراهيم بن عبدالعزيز الرميحي .
67. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن سعيد حسن البريهي. رئيس مركز الجزيرة الدراسات والبحوث باليمن .
68. فضيلة الشيخ : سلطان بن عثمان البصيري . القاضي بالمحكمة الإدارية بالمدينة .
69. فضيلة الشيخ : بدر بن ناصر الشبيب . الأمين العام للحركة السلفية بالكويت .
70. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن سليمان البراك . عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى .
71. فضيلة الشيخ الدكتور : صالح بن عبدالقوي السنباني. رئيس قسم الإعجاز بجامعة الإيمان باليمن.
72. فضيلة الشيخ : حمد بن عبدالله الجمعة .
73. فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد العبدالقادر . عضو الدعوة والإرشاد بمكة .
74. فضيلة الشيخ الدكتور : محمد بن صالح العلي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالأحساء .
75. فضيلة الشيخ: أحمد بن عبدالله بن شيبان . أبها .
76. فضيلة الشيخ الدكتور : إبراهيم بن عبدالله الحماد . عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بجامعة الإمام.
77. فضيلة الشيخ : محمد الصادق مغلس . رئيس قسم التزكيات بجامعة الإيمان باليمن .
78. فضيلة االأستاذ الدكتور: أحمد المهدى عبد الحليم. عضو هيئة التدريس بجامعتي حلوان والأزهر.
79. فضيلة الشيخ : فهد بن سليمان القاضي . الرياض .
80. فضيلة الشيخ : عبدالرقيب بن علي الرصاص . اليمن .
81. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض .
82. فضيلة الشيخ :عبدالعزيز بن محمد الوهيبي . مستشار شرعي.
83. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد السويلم. الرياض .
84. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن عبدالله الجميعان . الكويت .
85. فضيلة الشيخ : نادر النوري . رئيس جمعية عبدالله النوري بالكويت .
86. فضيلة الشيخ : محمد بن موسى العامري .
87. فضيلة الشيخ : عبدالكريم بن محمد القشعمي.
88. فضيلة الشيخ : عادل بن عبدالله السليم . مشرف التوعية الإسلامية بوزارة التربية والتعليم بالمنطقة الشرقية.
89. فضيلة الشيخ : أسامة بن عقيل الكوهجي . عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فيصل .
90. فضيلة الشيخ : محمد بن علي حسن الوادعي. اليمن .
91. فضيلة الشيخ : محمد الصاوي . داعية وإعلامي بمصر .
92. فضيلة الشيخ : محمد بن سليمان الحماد. كاتب عدل الأولى بالرياض.
93. فضيلة الشيخ : فهيد الهيلم الظفيري . رئيس المكتب السياسي للحركة السلفية بالكويت .
94. فضيلة الشيخ الدكتور : خالد بن محمد الماجد . عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
95. فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالواحد بن عبدالله الخميس. أستاذ اللغة العربية ورئيس تحرير صوت الإيمان باليمن.
96. فضيلة الشيخ الدكتور : هشام بن محمد السعيد . عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه بجامعة الإمام.
97. فضيلة الشيخ : محمد سعود المطرفي . الكويت .
98. فضيلة الشيخ : سليمان بن أحمد الدويش . الرياض .
99. فضيلة الشيخ : مفيد السلاّمي . اليمن .
100. فضيلة الشيخ : عبدالله بن سالم الحربي . الدمام .
101. فضيلة الشيخ : عبدالرحمن بن محمد الفارس . الرياض .
102. فضيلة الشيخ : محمد بن علي بن مدين الزهراني . جدة .

[أبوهريرة اليامي]

علماء الأزهر: إغلاق معبر رفح من أكبر الكبائر 4/2/2009 - 9 صفر 1430ووقع نحو 500 عالم من علماء الأزهر على بيان مشترك صدر الثلاثاء، يحرمون من خلاله غلق معبر رفح وهدم الأنفاق ومنع السلاح عن المجاهدين.
وقال العلماء في بيانهم: "يحرم تماما إغلاق المنافذ (المعابر) التي تربط الفلسطينيين بالعالم الخارجي، وعلى الأخص معبر رفح، المعبر الوحيد الذي يطل على إخوانهم المسلمين، ويرى العلماء أن إغلاقه من أكبر الكبائر، كما يرى العلماء أنه يحرم منع السلاح عن المجاهدين أو هدم الأنفاق التي يستعين بها المجاهدون في توفير حاجتهم من العتاد والسلاح وغيره تحريماً قاطعا، وقد قَالَ رسول الله: (مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ شَاقَّ شَاقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ )، وقَالَ رسول الله: ( مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا أَوْ مَكَرَ بِهِ ).
إن هذا يُعَدُّ الإعانة على المسلمين، ولا يجوز لمسلم كائنا من كان أن يشارك في ذلك، أو أن يدل على وجود مثل تلك الأنفاق، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولا خير في الأمة إذا لم يؤخذ فيها للمظلوم حقه، فكيف إذا كان هذا المظلوم هو المجاهد الذي يدافع عن الأمة!
ورحب العلماء بالرفض المصري لوجود مراقبين أجانب على أراضي مصر لمراقبة الأنفاق التي يتم إدخال البضائع والسلاح منها إلى داخل فلسطين، كما يرحبون بالتحذير المصري للسفن الأوربية التي جاءت تساند العدوان على غزة وتسهم في منع وصول السلاح للمجاهدين.
ودعا العلماء الحكومة المصرية إلى إكمال هذا الموقف بفتح معبر رفح، وعدم المشاركة في أي ترتيبات تضيق على أهل غزة أو تمنع عنهم السلاح، وأن تقوم بدور الإسناد لجهاد الشعب الفلسطيني، قياما بحق الأخوة والعروبة، وحماية لحدود مصر الشرقية.
ونوه العلماء بمواقف علماء الإسلام الكثيرة الداعمة للجهاد والداعية إلى دعم المقاومة الفلسطينية لتحرير فلسطين المباركة، ويتبنى العلماء تلك القرارات تبنيا كاملا، وبخاصة القراران 1، و 14 من قرارات المؤتمر السادس لمجمع البحوث الإسلامية سنة 1971م.
ونصهما:
قرار 1ـ مطالبة الدول والشعوب الإسلامية بدعم وتأييد الشعب العربي الفلسطيني، وسائر الشعوب العربية، والمقاومة العربية، بالعمل الجدي الدءوب لتحرير الديار، وسائر المقدسات إلى أن تعود إلى أربابها.
ويؤكد المؤتمر قراراته السابقة: بأن الجهاد بالنفس والمال أصبح فرض عين على كل مسلم ومسلمة ولذلك يدعو المؤتمر المسلمين جميعا أينما كانوا إلى النفير العام.
قرار 14- المقاومة الفلسطينية تمثل القيام بواجب شرعي في الجهاد لتحرير أرضها ومقدساتها.
ولهذا يوصي المؤتمر جميع الدول المجاورة للوطن المحتل، أن ييسروا للعمل الفدائي القيام بمهمته الشاقة الشريفة على الوجه الأكمل، ولا يجوز لأحد ضرب المقاومة أو أن يضع العراقيل في سبيل ذلك.
يذكر أن دعوات رسمية وشعبية طالبت القاهرة بفتح معبر رفح بشكل كامل, والسماح لكافة الفلسطينيين باستخدامه دون أي تدخل صهيوني.

[أبوهريرة اليامي]

علماء اليمن: إغلاق معبر رفح حرام ومشاركة في العدوان الملتقى الفقهي - وكالات الاربعاء 17 محرم 1430 الموافق 14 يناير 2009 عدد القراء : 367

طالب علماء اليمن جميع المسلمين بسرعة نجدة سكان قطاع غزة بإقامة جسور جوية عاجلة، ومدهم بالمال والسلاح والمقاتلين.
ودعا العلماء في فتواهم – وفقاً لـ"الجزيرة نت" - الحكومة المصرية إلى فتح الحدود, معتبرين إغلاقها "حراماً لأنه اشتراك في قتل إخوانهم في غزة بالحصار". وأكدوا أن "الاشتراك والمعاونة في قتل مسلم واحد جريمة كبرى".
كما خاطبوا الجيش المصري بدعوته إلى "مساعدة إخوانه في غزة باعتبارهم جيرانه في ضرب العدو وتوجيه أسلحة الجيش بأنواعها نحو العدو من قرب أو بعد بصورة فردية أو جماعية".
وتساءل بيان العلماء بقولهم "أي خذلان أعظم من اللامبالاة, وبالإمكان المساعدة في القتال وفك الحصار؟".
واعتبر العلماء أيضا أن "الفريضة على جيش مصر ووحداته في قتال العدو هي فريضة أيضا على جيوش دول الطوق, وذلك لشغل العدو وكفه عن إبادة إخواننا, ويجب عليهم فتح الحدود أمام المجاهدين كافة".
وطالبوا كذلك جميع الشعوب الإسلامية بالضغط على حكوماتها بأنواع الفعاليات والقيام بفريضة النصرة لغزة, كما ناشدوا جميع علماء المسلمين الوقوف مع هذه الفتوى.
ووقع على هذه الفتوى أكثر من خمسين عالماً من أبرزهم مفتي الديار اليمنية محمد أحمد الجرافي والدكتور عبد المجيد الزنداني عضو اتحاد علماء المسلمين، بالإضافة إلى عضوي دار الإفتاء حمود عباس المؤيد ومحمد بن إسماعيل العمراني.

[أبوهريرة اليامي]

مشايخ و علماء سعوديون يطالبون الحكومة المصرية بفتح معبر رفح مع غزة



الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك

الرياض- آفاق

دعا عشرات من رجال الدين بالمملكة العربية السعودية مصر إلى فتح معبر رفح بصفة دائمة. وقالوا في بيان "لا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو".


وطالب رجال الدين وبينهم شخصيات بارزة مثل الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر البراك، والدكتور ناصر بن سليمان العمر، والدكتور أحمد بن سعد بن غرم الغامدي الشعوب بالانتصار لأشقائهم في غزة، والدعاء لهم، مشيرين إلى أن "من حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه".


وحث البيان أهل غزة على الثبات والصبر والتقوى مذكراً إياهم بآيات الله التي تقرن بين التقوى والنجاة من كيد الظالمين. وأدان البيان الجريمة التي ترتكب بحق أهل قطاع غزة، والتي بدأت بحصار لمدة سنتين ثم تبعها العدوان الصهيوني والتواطؤ الدولي معه.


وفيما يلي نص البيان:


بسم الله الرحمن الرحيم


بيان مجزرة غزة


الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:


فمعلوم ما أصاب إخواننا المسلمين في قطاع غزة من حصار اقتصادي طيلة السنتين الماضيتين، وفي هذين اليومين انقشعت سُحب الخداع وصرّح الشر، وذلك بما قامت به دولة يهود بتواطؤٍ وتمالؤٍ من دول الكفر وعملائهم في المنطقة من الاجتياح المدمر على إخواننا المظلومين المستضعفين في قطاع غزة، وهل بعد هذا يمكن أن يكون لدعوة التطبيع والسلام مكان مع هؤلاء المعتدين الغاصبين؟ وذلك مصاب جلل لا يجوز للمسلمين السكوت عنه وخذلان إخوانهم، فإن المسلمين كالجسد الواحد يجب أن يفرح أحدهم لفرح أخيه ويحزن لحزنه، فحق على المسلم أن ينصر أخاه المسلم ويقف معه في شدته.


وبمناسبة هذه النازلة نتوجه إلى إخواننا المسلمين في غزة أن يتسلحوا بالصبر والتقوى فإن الله {مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ومن كان الله معه فلن يضره كيد العدو شيئاً قال الله تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاَ} [سورة آل عمران120]. ومن ثمرات الصبر والتقوى: صدق التوكل على الله والتفويض إليه في جميع الأمور واستنصاره وصدق اللجأ إليه في الدعاء امتثالاً لأمر الله في قوله: {ادعوني أستجب لكم} وأسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا كما قال: (اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم).


كما نتوجه إلى عموم إخواننا المسلمين مذكرين بحقوق الأخوّة الإسلامية قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات آية 10] وقال عليه الصلاة والسلام: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) فمن حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه؛ فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، ولا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو.


نسأل الله أن يرفع الشدة والبلاء عن أهل غزة وعن كل المظلومين، وأن ينزل بأسه على القوم المجرمين، كما نسأله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين إنه تعالى ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


الموقعون:


1 - الشيخ العلامة/ عبدالرحمن بن ناصر البراك جامعة الإمام سابقاً


2 - فضيلة الشيخ الدكتور / عبدالعزيز عبدالله الراجحي الاستاذ المشارك في جامعة الامام


3 - د.عبدالله بن حمود التويجري رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً


4 - د.محمد بن ناصر السحيباني أستاذ متقاعد الجامعة الإسلامية


5 - أ.د.ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على موقع المسلم


6 - د.أحمد بن سعد بن غرم الغامدي رئيس قسم الدراسات القرآنية والإسلامية في جامعة الباحة سابقاً


7 - أ.د.سليمان بن حمد العودة جامعة القصيم


8 - أ.د. خالد بن علي المشيقح جامعة القصيم


9 - د.ناصر بن يحيى الحنيني الأستاذ المساعد بجامعة الإمام والمشرف العام على مركز الفكر المعاصر


10 - أ.د.أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي أستاذ العقيدة بقسم الدراسات العليا بجامعة أم القرى


11 - د.محمد بن عبدالله الهبدان المشرف على شبكة نور الإسلام


12 - د.محمد بن عبدالله الدويش المشرف على موقع المربي


13 - علي بن إبراهيم المحيش رئيس كتابة عدل الأحساء متقاعد


14 - د.وليد بن عثمان الرشودي رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين


15 - د.عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان وزارة التربية والتعليم


16 - د.عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف أستاذ مشارك بجامعة الإمام


17 - د.خالد بن عبدالله الشمراني أستاذ الفقه المشارك بجامعة أم القرى


18 - د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي أستاذ جامعي سابق


19 - د.سعد بن عبدالله الحميد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود


20 - فهد بن سليمان القاضي مستشار تعليمي


21 - خالد بن محمد الشهراني جامعة أم القرى


22 - عبدالعزيز بن ناصر الجليل باحث في الشؤون الإسلامية


23 - فيصل بن عبدالله الفوزان القاضي بالمحكمة العامة بالجبيل


24 - د.عبدالعزيز بن عبدالله المبدل أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود


25 - أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري داعية بمنطقة عسير


26 - د.علي بن سعيد الغامدي أستاذ الفقه بجامعة الإمام وأستاذ كرسي بالمسجد النبوي الشريف (سابقاً)


27 - عبدالله بن ناصر السليمان المفتش القضائي


28 - د.عبدالحميد بن عبدالله الوابل


29 - د.محمد بن صالح الفوزان أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود


30 - د.حمود بن غزاي الحربي أستاذ جامعي


31 - عيسى بن درزي المبلع خطيب جامع الأمير سعود الفيصل بحائل


32 - د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس استشاري طب أطفال


33 - محمد بن علي المسملي إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان


34 - د.عبدالله بن عمر الدميجي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى


35 - سعد بن ناصر الغنام خطيب جامع الفاروق بالخرج


36 - د.خالد بن عثمان السبت جامعة الملك فيصل


37 - د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى


38 - صالح بن عبدالعزيز الطواله رئيس المحكمة العامة المساعد بمكة


39 - خالد بن عبدالله الحقباني القاضي بالمحكمة الجزئية بمكة


40 - بدر بن إبراهيم الراجحي القاضي بالمحكمة العامة بمكة


41 - إبراهيم بن فراج الفراج القاضي بالمحكمة العامة بجدة


42 - مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني تعليم عسير


43 - د.ظافر بن سعيد الشهري جامعة الملك خالد


44 - سعد بن علي العمري معلم متقاعد


45 - د.محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقاً


46 - د.خالد بن محمد الماجد أستاذ مساعد في كلية الشريعة


47 - د.عبداللطيف بن عبدالله الوابل جامعة الملك سعود


48 - عبدالله بن إبراهيم الريس جامعة الملك سعود


49 - د.سليمان بن وايل التويجري عميد كلية الشريعة سابقاً


50 - د.يوسف بن عبدالله الأحمد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام


51 - د.إبراهيم بن خضران الزهراني كاتب عدل بمكة المكرمة


52 - أحمد بن عبدالله الزهراني عميد كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية سابقاً


53 - أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله معلم متقاعد


54 - إسماعيل بن أحمد بن حسن آل عبدالله معلم


55 - د.محمد بن عبدالله الخضيري جامعة القصيم


56 - د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم إدارة التربية والتعليم


57 - عثمان بن عبدالرحمن العثيم وكيل المعهد العلمي ببريدة سابقاً وخطيب جامع الحبيب


58 - عبدالله بن صالح القرعاوي عضو الدعوة والإرشاد ببريدة


59 - عبدالله بن فهد السلوم مدير ثانوية الملك سعود سابقاً وخطيب جامع الثنيان ببريدة


60 - د.محمد بن عبدالله المحيميد جامعة القصيم


61 - إبراهيم بن محمد الحقيل داعية بوزارة الشؤون الإسلامية


62 - صالح بن عبدالله الدرويش القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف


63 - سليمان بن عبدالله الماجد القاضي بالمحكمة العامة بالرياض


64 - د.محمد بن عبدالرحمن العمير إمام وخطيب بالأحساء


65 - الدكتور محمد بن سليمان البراك كلية الدعوة واصول الدين بجامعة ام القرى

[فتاة واقعية]

بارك الله فيك اخي ابو هريره وجزاك خير الجزاء

وبارك الله في علماء الامه


وأسأل الله العلي العظيم ان يزلزل الارض تحت اقدام الاعداء والمنافقين وان يرينا فيهم عجائب
قدرته انه على كل شئ قدير

[مدمر ايران والروافض]

اخي ابو هريره اليامي

ممكن تاريخ صدور هذا البيان لكي اعرف ارد علي الموضوع بارك الله فيك

اخي سني اباك تبدع في هذا الموضوع وانت فاهم شو اقصد وقارن موضوع

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=88757

وهذا الموضوع واحسب التوقيت الزمني بينهم والردود
وبين هذا الموضوع

وبتعرف السبب

[فتاة واقعية]

وللاعضاء اعين وينكشف اطفال العلمانيه المتخفون

حتى بيان ( ومن شيوخ وعلماء ) يطالب برفع الحصار معترضين عليه ويشككون فيه
فهم لا يريدون الا ان يدخل عباس الى غزه وهذا ما يرضيهم او يدخل حبيبهم بنو صهيون


اما قلت لكم انهم مثل السوس ينخر في جسد الامه

شاهت الوجوه

لعنة الله على الكفار والمنافقين الى يوم الدين

[مدمر ايران والروافض]

مصر حره تفعل ماتشاء تنظر الى مصلحتها ومصلحه شعبها تغلق وتفتح المعابر وقتما تشاء

مصر لديها 70 مليون مصرى لاتريد ان تدخل فى مشاكل وحروب هى فى غنى عنها فهى جربتها من قبل

ورجعت مصر بسبب هذه المشاكل والحروب 50 سنه الى الوراء ولم ينلها الا الشتم والتخوين والعماله

هى الدوله الوحيده التى تسمح ببناء الانفاق الفلسطينيه وتغض البصر عنها

هى الدوله الوحيده التى تسمح بعبور المساعدات الفلسطينيه

اغلب هذه المواد يهرب من بينها اسلحه وذخائر ايرانيه تريد من خلالها حماس وايران احراج مصر والرئيس المصرى

لكى تلجأ مصر الى ايقافها وهذا الذى تريده حماس وايران ان توقف المساعدات لكى يتم التشهير بمصر



انا مع رأيى الرئيس المصرى حفظه الله لم قال الى عاوز يدخل حرب وعامل نفسه فتوه يروح يدخل حرب لوحده احنا

جربنا الحرب وعرفنا ايه معنى الحرب

ومع ذلك الرئيس المصرى ومصر كرماء تتقاضى عن بناء الانفاق ولاتهتم من عواء المتاجرين فى القضيه الفلسطينيه

ذيول ايران فى غزه

والله ان مصر لاتراهم حتى فى المجهر


لماذا لاتحفر الانفاق وتهرب المواد الغذائيه عن الطريق الحليف الرافضى فى جنوب لبنان والحليف العلوى السورى

والله لو يفكر اى فلسطينى ان يدخل هاتين المنطقتين ليتم حصده حصد بالرشاشات ولتعلق جثته من رجليها

ليس بسبب دخوله هذه الاراضى بل حفاضا على مشاعر وأمن الام العزيزه اسرائيل



هذا كلام اخي سني ولا غير هذا الكلام يدخل عقل الانسان السليم الصاحي وليس المنافق

[عمرية]

المشكلة ان المعبر مفتوح ولم يغلق مطلقا الا ايام ليفتح مرة اخرى

ولذلك فالموضوع غير صحيح بالمرة ويذكرنى بالصحف الروسية على شاكلة البرافدا

[شبكة الدفاع عن السنة]

السلام عليكم

حافظوا على هدوئكم وأحترامكم لبعضكم حتى لاتفقدوا عضوياتكم
فهذا المنتدى لم يؤسس للتناحر والأختلاف بين أهل السنة