صلاة التراويح من كتب الشيعة

[سبايدر]

من وسائل الشيعه
الجزء الثالث
أبواب نافلة شهر رمضان

http://www.rafed.net/books/hadith/wa...asail2.html#17

2_ باب استحباب نافلة شهر رمضان
http://www.rafed.net/books/hadith/wa...asail2.html#22

[ 10022 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى،
عن يونس، عن أبي العبّاس وعبيد بن زرارة، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال:
كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يزيد في صلاته في شهر رمضان،
إذا صلّى العتمة صلّى بعدها، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم،
ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً.
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب، مثله(1) .
1 ـ الكافي 4: 154 | 2،
وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 10 من هذه الأبواب.
(1) التهذيب 3: 61 | 208،
والاستبصار 1: 461 | 1792.

[ 10023 ] 2 ـ وبإسناده عن علي بن حاتم، عن حميد بن زياد، عن عبدالله(1)
بن أحمد النهيكي، عن علي بن الحسن، عن محمّد بن زياد، عن أبي خديجة،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال: كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا جاء شهر رمضان زاد في الصلاة، وأنا أزيد فزيدوا.
2 ـ التهذيب 3: 60 | 204،
والاستبصار 1: 461 | 1793.
(1) في الاستبصار: عبيدالله.

[ 10024 ]3 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال، عن إسماعيل بن مهران،
عن الحسن(1) بن الحسن المروزي، عن يونس بن عبدالرحمن، عن
محمّد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبدالله ( عليه السلام )، فسئل:
هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل؟ فقال:
نعم، قد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصلّي بعد العتمة في مصلاّه ويكثر،
وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلّوا بصلاته، فإذا كثروا خلفه تركهم
ودخل منزله، فإذا تفرّق الناس عاد إلى مصلاّه فصلّى كما كان يصلّي،
فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل، وكان يصنع ذلك مراراً.
3 ـ التهذيب 3: 60 | 205،
والاستبصار 1: 461 | 1795.
(1) في نسخة: الحسين ـ هامش المخطوط ـ وفي الاستبصار.

[ 10025 ] 4 ـ وعنه، عن محمّد بن خالد، عن سيف بن عميرة،
عن إسحاق بن عمّار، عن جابر(1) بن عبدالله قال: إنّ أبا عبدالله
( عليه السلام ) قال له: إنّ أصحابنا هؤلاء أبوا أن يزيدوا فيه صلاتهم في رمضان،
وقد زاد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في صلاته في رمضان.
4 ـ التهذيب 3: 60 | 206،
والاستبصار 1: 460 | 1789.
(1) كذا في الأصل عن الاستبصار، وكتب المصنف عن التهذيب ( صابر ).

[ 10026 ] 5 ـ وعنه، عن محمّد بن علي، عن علي بن النعمان،
عن منصور بن حازم، عن أبي بصير، أنّه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ):
أيزيد الرجل في الصلاة في رمضان؟ قال:
نعم، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد زاد في رمضان في الصلاة.
5 ـ التهذيب 3: 61 | 207،
والاستبصار 1: 460 | 1790.

[ 10027 ] 6 ـ وفي ( المصباح ) عن أبي حمزة الثمالي قال: كان علي بن الحسين سيد العابدين ( عليه السلام ) يصلّي عامّة الليل في شهر رمضان،
فإذا كان في السحر دعا بهذا الدعاء: الهي لا تؤدبني بعقوبتك، وذكر الدعاء بطوله.
ورواه ابن طاووس في كتاب ( الاقبال ) بإسناده إلى هارون بن موسى التلعكبري،
بإسناده إلى الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي، مثله(1).
6 ـ مصباح المتهجد:: 524.

[ 10028 ] 7 ـ وقد تقدّم في حديث علي بن أبي حمزة عن أبي عبدالله (عليه السلام)،
في ختم القرآن قال: شهر رمضان لا يشبهه شيء من الشهور، له حقّ وحرمة،
أكثر من الصلاة فيه ما استطعت.

[موالي لأهل السنه]

عشاق تدوين يكتبون من كل علم طرفي النقيض
الله يهديهم
فعلا لشهر رمضان حق وحرمه بارك الله فيك واسألك والاخوه الكرام الافاضل الدعاء

[أبو فهد السني]

الله يجزاك خيـر استاذنا سبيدرمان .. والله موضوع في الصميم ..
الله يزيدك علم وحكمه ..
بإنتظار بني رفضان .. ما ردهـم !

[مياره المسلم]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك وزادك الله علما وفضلا

يقولون أننا نتعب أنفسنا بصلاة التراويح وينكرونها جحودا وعنادا رغم وجودها في مراجعهم، لأن الفاروق رضي الله عنه جمع الناس في هذه الصلاة خلف رجل واحد يصلي بهم ، فهي مسألة تنظيم ليس إلا .
فيقولون أنها بدعة.

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياره المسلم     السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك وزادك الله علما وفضلا يقولون أننا نتعب أنفسنا بصلاة التراويح وينكرونها جحودا وعنادا رغم وجودها في مراجعهم، لأن الفاروق رضي الله عنه جمع الناس في هذه الصلاة خلف رجل واحد يصلي بهم ، فهي مسألة تنظيم ليس إلا . فيقولون أنها بدعة.

ومن غباء الرافضه
يفتي احد القس الطوسي ويقول :
[ 13954 ] 10 - الطوسي بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، وابن مسلم ، والفضيل قالوا : سألناهما ( عليهما السلام ) عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة ،
فقالا : إن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان إذا صلى العشاء الآخرة انصرف إلى منزله ثم يخرج من آخر الليل إلى المسجد فيقوم فيصلي فخرج في أول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم إلى بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال ،
فقام في اليوم الرابع على منبره فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحى بدعة ألا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحى فإن ذلك معصية ، ألا وإن كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة سبيلها إلى النار ، ثم نزل وهو يقول : قليل في سنة خير من كثير في بدعة .
الرواية صحيحة الإسناد .(انتهى)

ونحن نقول كيف يتركهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم يصلون بدعه لثلاث ليالي متكرره
ولم ينهيهم بل هرب كما يدعي القس الطوسي

[أبو فهد السني]

^^

هدمت العصمة .. كيف يخطأ الرسول صلى الله عليه وسلم ويأمر الناس بالبدعه

ويقول الطوسي صحيحة السند !!

والله صيده قووووووووووووية جزاك الله خير

[خالد المخضبي]

أخى الحبيب سبايدر مان

جزاك الله خيرا

[رآجية الجنّه]

جزآك الله خير أخي سبآيدر مآن
:
أخي أبو فهد أسأله في مكآنهآ .. !!
:
ويبقى السؤآل
:
هل مُجيب يآروآفض ؟؟؟

[العز بن عبد السلام]

اقترب الشهر الفضيل
وآن الأوان لنرفع السؤال

اللهم بلغنا رمضان

[أبــ فهد ــو]

بارك الله فيك سبيدرمان

الشيعه ...عندهم مبداء خالف تعرف

دينهم مخالف للاسلام ويدعون انهم مسلمين