فوائد اللطم على الحسين بيتكلموا جد ولا بيمزحوا هدول

[homlees]

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=103658

رقم المشاركة : 1 اليوم, 07:03 PM
رباب8
عضو رقم العضوية : 50127
تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 51
آخر تواجد: اليوم 08:45 PM

الجنس:
الإقامة:



فوائد اللطم على الامام الحسين (ع)

--------------------------------------------------------------------------------

فوائد اللطم على الامام الحسين عليه السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم

السلام على الحسين السلام على غريب كربلاء السلام على من غسله دمه السلام على الشهيد المظلوم السلام على الحسين ورحمة الله وبركاته ******

لقد أكدت دراسات علمية في الطب أن اللطم
على الحسين ** عليه السلام **
أي الضرب على الصدور

مما يجعل الصدر يهتز أمر ضروري حيث أنه علاج ووقاية للكثير من الأمراض ومنها الإنسداد في

الشرايين ومجاري الدم من كثرة الدهون فيها فاللطم عامل يساعد على تنشيط الدورة الدموية ويعيدها

كما كانت في السابق تخلو من العوائق

وهي علاج من السكتات القلبية أي أن من يلطم على صدره لايموت بالسكتات القلبية

أخواني وأخواتي الحسين في قلوبنا وذكره يسهم في الحفاظ على صحتنا ولولا الحسين ماقامت للإسلام قائمة

بلا شك ان للطم على الحسين عليه السلام أمر مهم وصحي للجسم كما ان تربة الحسين عليه السلام

فيها الشفاء من الامراض فكل شيء للحسين وعلى الحسين عليه السلام هو مهم وله فائده في الدنيا والاخره



فالسلام على الحسين
وعلى علي بن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين


مأجورين جميعا

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

بارك الله فيك أخي ..

دين من صنع البشر

اللهم اهد الشيعة فإنهم لا يعلمون

[ولد تيمية]

راااااااائع ولكن ما فوائد زيارة قبر ابو لؤلؤة المجوسي؟؟؟؟

[ABC12345]

محمد حسين فضل الله:

ـ الإضراب عن الطعام حتى الموت قد يجوز، واللطم في عاشوراء إضرار بالنفس لا يجوز.
ـ الإضراب المضر يجوز إذا حقق مشروعاً عاماً ولا يجوز اللطم العنيف في عاشوراء لأنه مضر.
ـ الإضراب الانتحاري عن الطعام إذا حفظ الواقع العام فهو جهاد ـ لكن التطبير على الحسين حرام.
ـ ضرب الرأس في عاشوراء تخلف.
ـ ضرب الظهور بالسلاسل تخلّف.
ـ اللطم إذا لم يكن هادئاً، عاقلاً حزيناً نوع من التخلف.
ـ ضرب الظهور بالسلاسل حرام لأنه إضرار بالنفس.
ـ كل ما فيه إضرار بالنفس في عاشوراء حرام.

سئل السيد محمد حسين فضل الله:
ـ من أساليب الاحتجاج كتعبير عن المعارضة على الظلم هو الإضراب عن الطعام، فهل الشرع يجيز هذا العمل، لا سيما إذا كان يجرّ إلى التهلكة كالموت مثلاً؟

فأجاب:
"الأصل في الشرع الإسلامي أن لا يضر الإنسان نفسه ـ إذ يحرم إضرار الإنسان بنفسه لا سيما إذا كان الضرر بالغاً، والأصل أن لا يلقي الإنسان بيده إلى التهلكة لأن الله لم يرخّص له ذلك، فأنت لا تملك حياتك لتملك الحرية في إنهاء حياتك. وربما تفرض المصلحة الإسلامية العليا أن تضرب عـن الطعام لأن ذلك يمكن أن يحقق مشروعاً عاماً حيوياً يمنح الناس الكثير من النتائج الإيجابية في حياتهم، فقد يجوز ذلك إذا كان لهذا المشروع من الأهمية ما يغلب المفسدة التي تحصل من الإضرار بالنفس.
أمّا الإضرار الذي يؤدي إلى التهلكة فلا نملك أساساً شرعياً، فيما نواجهه من حالات الاحتجاج، ما يمكن أن نرخص به الآخرين.

وأما في المطلق، أي إذا وصلت القضية إلى حد إما أن يسقط الواقع كله أو أن يضرب الإنسان عن طعام إضراباً انتحارياً ـ إذا صح التعبير ـ فذلك يكون نوعاً من أنواع الجهاد، لأن الجهاد قد يجعلك تضحي بنفسك في ساحة المعركة السياسية. ولا بد في هذا من أن يحدده أهل الخبرة الذين يعون طبيعة التحرك والنتائج الإيجابية أو السلبية المترتبة عليه من جراء التحدي" [الندوة ج4ص502]

ويقول:
"لذلك نحن نريد أن نتخفف من كل هذه التركة الثقيلة التي انطلقت من خلال عصور التخلف.

وأنا أصرّ من موقع فقهي، فكري، إسلامي مسؤول، ولو شتمني الشاتمون، ولو اتهمني المتهمون؛ لأن المسألة هي مسألة حركتنا الإسلامية في العالم، وقضية إشراقة الإسلام في العالم:
إن ضرب الرأس بالسيف تخلّف.
إن ضرب الظهور بالسلاسل تخلّف.
وإن اللطم ـ إذا لم يكن هادئاً، عاقلاً حزيناً هو نوع من أنواع التخلّف.
فللحزن تعبيره العقلاني، الذي لا يمثل مجرّد حالة استعراضية، وإنما هي الحالة التي تملك تعبيراً عن الحزن الخ.." [حديث عاشوراء ص106]

ويقول:
"الشيخ الأنصاري وجماعة من العلماء يقولون: إن الإضرار بالنفس محرم، حتى لو لم يؤد إلى التهلكة، كما لو جرح الإنسان يده. وهكذا يندرج تحت هذا العنوان ـ أي حرمة الإضرار ـ التطبير، وضرب الظهور بالسلاسل، الذي يؤدي إلى الإدماء، أو ما يشبهه" [حديث عاشوراء ص221]

ويقول:
"لو خرجت وأنت في حالة تعرُّق ولفحك الهواء البارد، فأصبت بالحمى، فحتى لو شفيت بعد يومين فهذا حرام، لأنه تعريض النفس للضرر، والإضرار بالنفس ظلم للنفس، وظلم النفس محرم {وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} (النحل /118). وعلى هذا الأساس، فنحن نقول: بأنه يمكن للإنسان أن يلطم بحسب ولائه، وبحسب محبته، لكن بشرط أن لا يكون اللطم مضراً بالجسد، بحيث يدمي الجسد، أو انه يصيب رئة الإنسان، أو ما أشبه ذلك." [ الندوة ج1ص458]

[أبو شهاب الفلسطيني]

و ماذا عن ضرب السكاكين و التطبير بالسلاسل و السيوف و نزيف الدماء؟

اه صحيح من أجل تنشيط الدوره الدمويه

[المباركي]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه طيب والتمسح بالخرفاااان وقول دخيلك ياعلى ما اثبت شي طبي له خخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك أخي الحبيب

اي والله دين من صنع البشر

الحمد لله على نعمة الاسلام

[لا مفر من الموت]

الحمد لله على نعمة العقل

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شهاب الفلسطيني     و ماذا عن ضرب السكاكين و التطبير بالسلاسل و السيوف و نزيف الدماء؟ اه صحيح من أجل تنشيط الدوره الدمويه :d

يا رجل الم تسمع بالحجامة الاثنى عشريه
:d:d

[muhamed_ali]

لان دينهم وببساطة
يضعون العقيدة او العبادة ثم يبحثون عن ادلة لها ..
ولو من قبيل البطيخة موالية والطماطة مو موالية أو مغامرات البريعصي وضفدعة الدفاع المدني .


وستجد بعد فترة فوائد المشي على الجمر كما ظهرت فوائد اكل التربة الحسينية ....
فهو دين تحديث مثل برامج ميكروسوفت ..