نعم كل اعذار الوصي المعصوم منطقيه

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
من المعروف ان استدلات الرافضه من القران ناقصه
ياخذون ما يناسبهم ويتركون بقيه الايه او الايات التي بعدها
وهنا اعذارا سيدنا الامام علي رضي الله عنه وارضاه
بتركه حقه كما يدعي مراجع الخمس والمتعه
http://www.kalemat.anwaar.net/ara/lmth/dt/lmth-05.htm
روي أنه اتصل بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) أن الناس قالوا:
ما باله لم ينازع أبا بكر و عمر و عثمان كما نازع طلحة و الزبير.
فخرج مرتديا ثم نادى بالصلاة جامعة فلما اجتمع أصحابه قام خطيبا فحمد الله و أثنى عليه ثم قال:
يا معشر الناس بلغني أن قوما قالوا ما باله لم ينازع أبا بكر و عمر و عثمان كما نازع طلحة و الزبير و عائشة و إن لي في سبعة من الأنبياء أسوة...
فأولهم نوح قال الله تعالى (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ) فإن قلتم ما كان مغلوبا كذبتم القرآن و إن كان ذلك كذلك فعلي أعذر!
و الثاني إبراهيم خليل الرحمن حيث يقول :
( وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ) فإن قلتم إنه اعتزلهم من غير مكروه فقد كفرتم و إن قلتم رأى مكروها منهم فاعتزلهم فالوصي أعذر!

و الثالث ابن خالته لوط إذ قال لقومه ( قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ )فإن قلتم إنه لم يكن بهم قوة فاعتزلهم فالوصي أعذر!

و يوسف إذ قال (رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ)فإن قلتم إنه دعي إلى ما يسخط الله عز و جل فاختار السجن فالوصي أعذر!
و موسى بن عمران إذ يقول ( فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) فإن قلتم إنه فر منهم خوفا فالوصي أعذر!
و هارون إذ قال يا ابن أم ( إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ وَ لا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) فإن قلتم إنهم استضعفوه و أشرفوا على قتله فالوصي أعذر!
و محمد (ص) لما هرب إلى الغار فإن قلتم إنه هرب من غير خوف أخافوه فقد كذبتم و إن قلتم إنهم أخافوه فلم يسعه إلا الهرب فالوصي أعذر!
فقال الناس جميعا: صدق أمير المؤمنين!

السؤال البسيط الذي يطرح نفسه
ماذا فعل سيدنا الامام علي

للخلفاء الثلاثه رضي الله عنهم اجمعين فهل اوى الى ركن رشيد او دعاء ربه لينصره او اعتزل القوم او فر منهم او... او ... او... او على الاقل هل هاجر الى منطقه اخرى كما فعل نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه واله وسلم

ام اصبح لهم وزيرا وقاضيا وقائدا عسكريا ومستشارا
ولازمهم طول سنين خلافتهم وناسبهم وناسبوه

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب سبيدرمان فعلا تناقض عجيب بمذهب هؤلاء الرافضه ؟؟؟

[سبايدر]

الله يبارك فيك اخي اسد من اسود السنه

[تاج البحرين]

جزاك الله خيرا أخي سبيدرمان طرحك هذا فعلا متميز، وتساؤلك جميل ومنطقي.

بورك فيك.

[سبايدر]

وفيك تاج البحرين
شرفني مرورك

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






بارك الله فيك يا أخي الحبيب " سبيدرمان " و جزاك الله خيرا كثيرا


الكذب - و اضح جدا

لنأتي إلي الرواية المنسوبة و مناقشة الأعذار الهشة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ****      فأولهم نوح قال الله تعالى (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ) فإن قلتم ما كان مغلوبا كذبتم القرآن و إن كان ذلك كذلك فعلي أعذر!

نسألهم // متى قال نوح عليه السلام (فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ)!؟

فهل ظل علي رضي الله عنه يدعي بإمامته كما دعى نوح عليه السلام قومه !؟!؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ****      ( وَ أَعْتَزِلُكُمْ وَ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ) فإن قلتم إنه اعتزلهم من غير مكروه فقد كفرتم و إن قلتم رأى مكروها منهم فاعتزلهم فالوصي أعذر!

هل إعتزل الصحابة طول فترة الخلفاء الراشدين الثلاثة رضي الله عنهم أجمعين !؟!

أما البقية - فلا حاجة لي بطرحها لبطلانها الجلي


/////////////////////////////////////////////////