أيها الشيعي هل كان الأنبياء عليهم السلام يستخدمون التقية أم لا ؟؟؟

[محمد العيد]

أيها الشيعي

هل كان الأنبياء عليهم السلام يستخدمون التقية أم لا ؟؟؟

تيقظ يــــــــــا شــــــيعي

[محمد العيد]

للرفع انتظارا لبطل الشيعة

[محمد العيد]

للرفع انتظارا لبطل الشيعة

[محمد العيد]

نرفع الموضوع

لعدم إجابة الشيعة

ولمضي أكثر من سنتين عليه

[engmatz]

نعم

اولا لماذا كانت الدعوة الاسلامية سرية في البداية

ثانيا علمائكم يقولون ان ابراهيم عليه السلام يقول عن زوجته سارة انها اخته خوفا على نفسه

[أم الحسن]

اقتباس: اولا لماذا كانت الدعوة الاسلامية سرية في البداية

رويفضي شتان بين الامرين .. وانا أسألك بدوري ..

هل الرسول أخفاها ولم يظهرها حتى مات ؟؟

اقتباس: ثانيا علمائكم يقولون ان ابراهيم عليه السلام يقول عن زوجته سارة انها اخته خوفا على نفسه

كأنك ترمي لهدم عصمة ائمتكم اللذينا يمتلكون ذرات الكون والتحكم بالاشخاص

ياشيخ ائمتكم حتى مع عدم وجود من زعمتم اعداء تقيه قي تقيه

بالله اي خوف يتوافق مع ابراهيم عليه السلام

[أم الحسن]

أبشركم في دين الرافضه طلع الله يستخدمها <<

كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج 4 - الصفحة 258
تركها ومع العلم بعدم ترتب الضرر على ترك التقية لا يتحقق موضوع للتقية كما مر.
وعليه فالصحيح أن يمثل للتقية المستحبة بالمرتبة الراقية من التقية لأن لها كالعدالة وغيرها مراتب ودرجات متعددة وهذا كشدة المواظبة على مراعاتها حتى في موارد توهم الضرر فضلا عن موارد احتماله لئلا يذاع بذلك أسرار أهل البيت عليهم السلام عند أعدائهم ولا اشكال في استحباب ذلك مع تحقق موضوع التقية وهو احتمال الضرر ولو ضعيفا.ويشهد على ذلك ما رواه حماد بن عيسى عن عبد الله بن حبيب (جندب) عن أبي الحسن (ع) في قول الله عز وجل (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) قال: أشدكم تقية (* 1) فإن ذلك وإن كان من أحد مصاديق التقية فإن التقية قد تكون من الله سبحانه وقد يكون من العامة وغيرهم.

إلا أن الرواية تدلنا على أن من كان شديد المواظبة على التقية فهو أتقى وأكرم عند الله وهذا كاف في رجحان شدة المواظبة على التقية.
ويمكن التمثيل للتقية المستحبة أيضا بما إذا أكره مكره على اظهار كلمة الكفر أو التبري من أمير المؤمنين (ع) بناء على أن التقية وقتئذ باظهار البراءة أرجح من تركها ومن تعريض النفس على الهلاكة والقتل كما يأتي عن قريب إن شاء الله.



أظن السؤال الان لا داعي له

[أم الحسن]

عذرا مشاركتي 7 أخطأت في الروايه ..

أدخل هني ..

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...11&postcount=5

[محمد العيد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz     نعم اولا لماذا كانت الدعوة الاسلامية سرية في البداية ثانيا علمائكم يقولون ان ابراهيم عليه السلام يقول عن زوجته سارة انها اخته خوفا على نفسه

الإجابة:

أولا:

إذا كان الأنبياء يستخدمون التقية فيترتب على ذلك مايلي:

1- أن دين الله الذي أرسلهم الله لتبليغه لم يعرفه أحد لأن الأنبياء استخدموا التقية فالقول الواحد حلال وحرام، فربما يكون حلالا في السر وحراما في العلن فأين دين الله؟؟

2- يلزم عليه العبث في أفعال الله - تعالى وتقدس - فكيف يرسل الأنبياء يستخدمون التقية ويشاركون في ضلال الناس بدلا من هدايتهم؟؟؟

3- كما يلزم عليه أن يكون القول وخلافه كلاهما حق وكلاهما دين الله ومع تعدد ذلك وابتعاد الزمان يكون الكفر والإيمان حق نتيجة استخدام الأنبياء للتقية!!!!

4- يترتب على اعتقاد أن الأنبياء كانوا يستخدمون التقية سوء ظن بهم وأنهم جبناء فخوفهم من الناس قادهم لإخفاء الحق ولم يبلغوا رسالات الله!!! نزه الله أنبيائه ورسله عن هذه الترهات

ثانيا:

الدعوة السرية تختلف عن التقية ولا أظن ذلك يخفاك.

فالتقية أن تظهر شيء وتخفي خلافه، فيكون لك اعتقاد في السر وآخر في العلن وكلاهما يختلفان.

والدعوة السرية الاعتقاد واحد ولكن قلة المؤمنين منعت من الجهر.

ثالثا:

أما قولك (علمائكم يقولون ان ابراهيم عليه السلام يقول عن زوجته سارة انها اخته خوفا على نفسه)

فقد جاءت مفسرة في الحديث الذي احتججت به علينا وفيه (إن هذا الجبار - أي الملك - إن يعلم أنك امرأتي يغلبني عليك، فإن سألك فأخبريه أنك أختي، فإنك أختي في الإسلام، فإني لا أعلم في الأرض مسلماً غيري وغيرك).

فلم يقل خلاف الحقيقة بخلاف التقية التي كلا القولين فيها متضادين.

ويبقى السؤال قائما