ورطة الشيعة في اتباعهم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وورطة اخرى في المتعة

[أبو الحسنين]

كثيراً ما يدعي الشيعة عند النقاش معهم في موضوع تحريف القران الكريم

ويتهمون اهل السنة انهم يقولون بالتحريف

ويستشهدون بهذه النقطة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا1     آية الرجم http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10175 عمر يريد أن يكتب آية الرجم بيده لكنه يخشى الناس... إقرأ التحريف في كتاب الله تجد الرواية بين السطور تحت... المصدر: صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=265&doc=6 عمر يريد أن يكتب آية الرجم في كتاب الله لكنه كان يخشى الناس على حسب رواية البخاري... راجع نص التحريف في مسند الامام أحمد في هذا الرابط

وهنا يتبين مراد الشيعي الذي يقول ان آية الرجم ليست من كتاب الله ولكن عمر بن الخطاب كان يريد

ان يكتبها في كتاب الله ولكنه خاف من الناس


وما عرفناه الفاروق كاسر خشوم الروافض ومدمر عرش كسرى


يخاف يوماً من احد




المهم يا اخوان


لماذا يا روافض تتبعون عمر بن الخطاب رضي الله عنه في موضوع الرجم


وتطبقون الرجم في اكبر معقل للروافض في العالم ايران


يعني انتم تقولون ان هذا الفعل تحريف من عمر لكتاب الله

ثم تتبعون عمر رضي الله عنه في تطبيق ما فعل


ما هذا الدين يا روافض


شاهدوا باعينكم الرجم في ايران المجوسية


http://www.youtube.com/watch?v=S67KJb6x6aY


بسم الله الرحمن الرحيم.

اللهم صل على محمد وآل محمد الطاهرين.


عمر بن الخطاب يقول بأن آية الرجم كانت قرآنا فقرأها وعقلها ووعاها، ولذا رجم رسول الله صلى الله عليه وآله ورجم هو بعده، وأنه يخاف أن يطول بالناس زمان ويقول قائل: والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله. انتهى مفاد كلام عمر بخصوص هذه النقطة.

سؤالي هو أين هي آية الرجم؟

وإذا نسخت تلاوة فبماذا نسخت؟

وهل حقا الآية نسخت مع أن عمر بن الخطاب لا يقول بذلك؟

وسؤالي الأخير ما بال عمر بن الخطاب مع آية الرجم التي تفرد بها وحده؟

والسلام.

[أبو الحسنين]

يرفع للروافض عسى نجد من يرد علينا

[تقي الدين السني]

ما شاء الله تبارك الرحمن لله درك استاذنا الكريم

متاابع

[أبو الحسنين]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[أبو الحسنين]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[خالد المخضبي]

جزاك الله خيرا

اية الرجم المنسوخه من كتب الرافضه
فِي الْقُرْآنِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا زَنَى الشَّيْخُ وَ الشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ فَإِنَّهُمَا قَضَيَا الشَّهْوَةَ http://www.islam4u.com/hadith/alkafi/7/7.5.htm

محمد باقر المجلسي:صحح رواية آية الرجم التي بالكافي وقال وعدت هذه الآية مما نسخت تلاوتها دون حكمها مرآة العقول الجزء23صفحة267

موضوع ذا صله
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=89529

[المهندس احمد السامرائي]

اخي الكريم
مشكلت الروافض مع عمر رضي الله عنه مشكلة شخصية وهم يعتقدون ان عمر هو الذي دمر الامبراطورية الفارسية وهم من هنا يتباكون على مجدهم الضائع
ولو كان فيهم خير لوضفوا جهدهم لنصرة الاسلام واقاموا الدين واقاموا امبراطورية اسلامية كما فعل العثمانيون
لكنهم لديهم نزعة فوقية في كيانهم الفارسي ويعتبرون العرب اقل منهم مكانة
ومن هنا قال اهل الامثال(كل عوجة برقبة عمر)
وحاشا لعمر الفاروق وحشرنا الله وحشرك مع الفاروق في الجنة

[خادم القرآن]

سلمت أناملك أستاذي

[أبو الحسنين]

قالت إنه لأسباب إنسانية بعدما أثار الحكم إدانات دولية

حتى إشعار آخر.. إيران تعلق تنفيذ عقوبة الموت رجماً بحق "مدانة بالزنى"




حملة دولية

متظاهرة تطلب وقف تنفيذ الحكم بحق الإيرانية سكينة اشتياني

طهران - أ ف ب

قرر رئيس السلطة القضائية في إيران تعليق تنفيذ عقوبة الرجم حتى الموت، إلى إشعار آخر، بحق امرأة في الثالثة والأربعين من عمرها أدينت بالزنى، حسب ما نقلت وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية (إيرنا) عن مسؤول قضائي، الأحد 11-7-2010.

وقال مالك أجدر شريفي، المسؤول القضائي لمحافظة أذربيجان الشرقية، "بالرغم من أن الحكم نهائي وقابل للتنفيذ، فقد تم تعليقه لأسباب إنسانية، وبأمر (..) من رئيس السلطة القضائية، ولن يطبق في الوقت الحالي".

وكان حكم على سكينة محمدي إشتياني بالقتل رجماً في 15 أيار (مايو) 2006 بعد أن أدينت بتهم "الزنى والقتل وجرائم" أخرى. وتم تأكيد الحكم في 2007 من المحكمة العليا، لكن حملة دولية واسعة تسعى لمنع تطبيق هذا الحكم بحقها.

ونقلت إيرنا عن مالك أجدر شريفي قوله إن قرار عدم تنفيذ الحكم هو قرار مؤقت. وأوضح أنه "إذا رأى رئيس السلطة القضائية في أي وقت أنه من الملائم تنفيذ الحكم فإنه سينفذ دون أي اعتبار لدعاية وسائل الإعلام الغربية".

وكان رئيس المكتب القضائي لحقوق الإنسان، محمد جواد لاريجاني، قال إن عقوبة الرجم "موضع مراجعة حالياً"، موضحاً أن المرأة "حكم عليها بـ90 جلدة أمام محكمة وبالرجم أمام محكمة أخرى، وتجرى حالياً مراجعة الحكم".

إلا أن محامي المرأة الإيراني أكد أنه لم يبلغ بهذه المراجعة. وقال محمد مصطفوي "لا توجد أي ضمانة" بوقف تنفيذ الحكم.

وكانت سكينة إشتياني أدينت في 15 أيار (مايو) 2006 بإقامة "علاقة غير شرعية" مع رجلين بعد وفاة زوجها. وتم جلدها تنفيذاً للحكم الذي صدر ضدها.


حملة دولية
وقد أثار حكم الرجم العديد من الإدانات في العالم، خصوصاً من واشنطن ولندن. وأكدت الولايات المتحدة يوم الجمعة الماضي معارضتها لأي حكم إعدام لجريمة الزنى أياً كانت الوسيلة. واعتبر المتحدث باسم وزارة الخارجية الأمريكية، مارك تونر، إن "الرجم كوسيلة للموت يتماثل مع التعذيب. إنه عمل وحشي بشع".

كما وصف وزير الخارجية البريطانية، وليام هيغ، يوم الخميس الماضي عقوبة الرجم بأنها من أساليب "القرون الوسطى"، معتبراً أنها إذا ما نفذت فإنها ستثير "اشمئزازا وترويعاً في العالم".

وفي بروكسل، قال المتحدث باسم وزيرة الخارجية الأوروبية، كاثرين آشتون، "سنسعد بأي قرار يؤدي إلى عدم تنفيذ هذا الحكم الرهيب".

وفي باريس، دعا وزير الخارجية الفرنسي، برنار كوشنير، المسؤولين الإيرانيين إلى "تغليب المشاعر الإنسانية".

وقد أطلق أبناء المرأة المدانة حملة دولية للإفراج عنها "تحقق تقدماً جيدا"، كما قال ابنها ساجد لصحيفة الغارديان يوم الخميس الماضي. وأضاف "أعطوني تصريحاً بالتحدث إليها، وهي شديدة الامتنان لكل الذين ساندوها في العالم أجمع".

كما أطلقت صحيفة التايمز حملة لإلغاء عقوبة الرجم، ونشرت رسالة مفتوحة تحمل توقيع أكثر من 80 شخصية. ومن بين الموقعين وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة كوندوليزا رايس، والنجمين الأمريكيين روبرت دي نيرو وروبرت ردفورد، والفرنسية جولييت بينوش ومواطنها المفكر برنار هنري ليفي.

وتواجه ثماني نساء أخريات، وثلاثة رجال على الأقل عقوبة الرجم في إيران وفقاً لمنظمة العفو الدولية.

[أبو الحسنين]

لاحظوا يا اخوان مازالوا يقرون عمر رضي الله عنه بعد ان اتهموه ان كان يريد ان يحرف القران ويكتب آية الرجم

وهم الان يطبقون الرجم الذي حاول به الطعن على عمر رضي الله عنه



-------



الكارثة الاخرى ان هذه المراة اتهمت باقامة علاقة شرعية بعد وفاة زوجها


اليست المتعة كما تقولون للارملة والمطلقة يا رافضة


فلماذا لم تعذروها في هذه العلاقة الشرعية بانها كانت تتمتع