للزملاء الروافض .. من هذه الآية اختبروا إيمانكم

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اختبروا إيمانكم من القرآن وحده ..

لا من الحسينيات ..



قال الله
وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
(45) سورة الزمر






لماذا يكثر الرافضة من ذكر الأئمة رحمهم الله ولا يكثرون من ذكر الله ....

مجالس حسينية ... عزاءات.. أفراح آل البيت .. مصائب آل البيت .. ميلاد فلان .. مقتل فلان ...

أين ذكر الله وحده ....؟

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

...............................

[الفاروق قاهر المجوس]

بارك الله فيك أخي كمال

لا نرى الرافضة يذكرون الله و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم

ترى إن كانت الرسوم المسيئة التي نشرها الدنماركيون هي رسم لأحد الأئمة هل يكون رد فعل الرافضة كرد فعلهم لما أراد الذين بنو جلدتهم كفار الدنمارك الإساءة للحبيب المصطفى فداه أبي و أمي

[الفاروق قاهر المجوس]

بارك الله فيك أخي كمال

لا نرى الرافضة يذكرون الله و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم

ترى إن كانت الرسوم المسيئة التي نشرها الدنماركيون هي رسم لأحد الأئمة هل يكون رد فعل الرافضة كرد فعلهم لما أراد بنو جلدتهم كفار الدنمارك الإساءة للحبيب المصطفى فداه أبي و أمي

[المخيخ]

ياخوان هذه الايه تنطبق على الروافض ولكن ليس كما ذهبتوا اليه


الان عندما نقول نحن اهل السنه والجماعه الدعاء لا يطلب الا من الله لا يطلب من ولي ولا غيره هم يرفضون ذالك .
والمقصود اننا حينما نقول ان الدعاء يطلب من الله مباشره تجدهم يغضبون ويقولون ولكن هذا ولي وهذا نبي
ولا يرتحون ويستبشرون الا اذا ذكر علي رضي الله عنه وال البيت اما الله تعالى وحده يظايقهم لانهم بالحقيقه يعبدون علي وان لم يصرحوا بذالك فا أفعالهم تثبت انهم يعبدونه

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق قاهر المجوس     بارك الله فيك أخي كمال لا نرى الرافضة يذكرون الله و لا رسول الله صلى الله عليه و سلم ترى إن كانت الرسوم المسيئة التي نشرها الدنماركيون هي رسم لأحد الأئمة هل يكون رد فعل الرافضة كرد فعلهم لما أراد بنو جلدتهم كفار الدنمارك الإساءة للحبيب المصطفى فداه أبي و أمي

وفيك بارك الله أخي الكريم ......

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخيخ     ياخوان هذه الايه تنطبق على الروافض ولكن ليس كما ذهبتوا اليه الان عندما نقول نحن اهل السنه والجماعه الدعاء لا يطلب الا من الله لا يطلب من ولي ولا غيره هم يرفضون ذالك . والمقصود اننا حينما نقول ان الدعاء يطلب من الله مباشره تجدهم يغضبون ويقولون ولكن هذا ولي وهذا نبي ولا يرتحون ويستبشرون الا اذا ذكر علي رضي الله عنه وال البيت اما الله تعالى وحده يظايقهم لانهم بالحقيقه يعبدون علي وان لم يصرحوا بذالك فا أفعالهم تثبت انهم يعبدونه

حزاك الله خير أخي الكريم .. الآية واضحة ..

========================
يقول عبد الظاهر أبو السمح في (الرسالة المكية).
(ومن خبل عبّاد القبور، إنك إذا ذكرت الله وحده وقلت: ادعوه وحده ، ولا تلتفتوا إلى سواه ، اشمأزت قلوبهم ، وغضبوا غضباً شديداً، وعدوا ذلك تنقصاً لأوليائهم الذين لم تثبت ولايتهم ولا بنصف دليل، ولا شبه خبر صحيح، وقالوا: ينكر الكرامات، في حين أنهم بدعاء غير الله ينتقصون ربهم، وبالتفاتهم عنه سبحانه يقعون في عارٍ كبير وظلمٍ عظيم لو فطنوا)

[صهيب1]

يا جماعة

اعتقادي انهم يستبشرون بذكر المتعة أكثر من استبشارهم بذكر الله

المهم عندهم تشغيل النصف السفلي للطاحونة

حتى الإمام مستعدين يدوسوه بجزمهم


الإمام مجرد وسيلة عمل

ومن يتأمل جيدا سيجد أن كل ما يفعلونه تمثيلا بل لن تجدوا أحدا أساء للأئمة بقدر ما أساء إليهم الروافض

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

::::::::::::::::::

[شاعر يتيم]

اللهم انصر المجاهدين (السنة) بالعراق وافغانستان وفلسطين وابعد عنهم الروافض واليهود والنصارى. وانصرهم على اعداء الدين (الروافض) ابناء المتعة والقرعة