العضو أبو جعفر بكل هدوء / مؤدب

[مؤدب]

الحمد لله وبعد ..

أيها العضوو أبا جعفر ..
ذكرتَ رواية عن البخاري .. الخ رحمه الله ..

وبدأت تسب وتشتم في البخاري وأنه يُدس به وغير ذلك .

وحيث أن الكلام عن أصح كتاب بعد القرآن ..

فأريد أن أسألك .

بعيداً عن الضوضأ . والإزعاج بكل هدوء ..

من الذي كذب في الرواية ... هل هو البخاري ؟
أم غيره ؟



مؤدب

[الفاروق قاهر المجوس]

أعانك الله أخي مؤدب

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق قاهر المجوس     أعانك الله أخي مؤدب

وإياك أخي ..


مؤدب

[ساجد لله]

جزاك الله خيرا




ننتظر بعد الرفع !!

[ابو بكر1]

يرفع رفع الله قدر المجاهدين

[بايــــــــــــــــــعقوب]

على ذكر البخاري
الاستاذ مؤدب حفظك الله

في كتابك ..........ترفض القرأن

نقلت عن أبو عبد الله الحربي
أن لفاطمة حديث في البخاري برقم 4462
هل راجعتة
ومارأيك بهذا الحديث

أولاً :

في بَاب كَانَ جِبْرِيلُ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَقَالَ مَسْرُوقٌ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام أَسَرَّ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي

ثانياً :
وقد أشار البخاري لرويتها هذه في كتاب بدء الوحي باب ذكر الملائكة عندما ذكر حديث
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ ................
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ


ثالثاً :
وقد جاء موصولأً

صحيح البخاري
باب من ناجى بين يدي الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به
حدثنا موسى عن أبي عوانه حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت انا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقلبت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب قال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنها سارها الثانية إذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم بالسر من بيننا ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عما سارك ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بمالي عليك من الحق لما أخبرتني قالت اما الآن فنعم فأخبرتني قالت اما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا أرى الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة

[خالد المخضبي]

الرافضه كما عهدنهم يرمو الباطل ويهربو وسبحان الله الكذب حرام فى كل الشرائع وتكره الانفس السليمه الا الرافضه جعلو منه 9/10 من دينهم الباطل

[مؤدب]

بارك الله فيكم ونفع الله بكم .. وأشكر لكم مروركم ورفعكم الموضوع ..

أخي المحترم .. با يعقوب ... حفظه الله .
هل من الممكن أن توضح أكثر ؟


نعود للموضوع :

نسأل المحاور السؤال نفسه ..

هل البخاري من كذب في الرواية أم غيره ؟


مؤدب

[ابوجعفر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب     بارك الله فيكم ونفع الله بكم .. وأشكر لكم مروركم ورفعكم الموضوع .. أخي المحترم .. با يعقوب ... حفظه الله . هل من الممكن أن توضح أكثر ؟ نعود للموضوع : نسأل المحاور السؤال نفسه .. هل البخاري من كذب في الرواية أم غيره ؟ مؤدب

مؤدب اهلا بك اتمنى ان تكون مؤدبا دائما وليس لك معرف اخر تفرغ فيه نزعاتك الشيطانية
هل تضمن لي عدم الحذف في النقاش ؟
ليس معلوما انم يكون البخاري هو الكاذب في الرواية او احد رواته كعبدان او ابن شهاب او غيره
لكن المعلوم ان الرواية كاذبة علما ان رواة البخاري شاميين معروفين بالولاء لبني امية
اما ادخاله كذبا وزورا اسم الامام علي بن الحسين وابيه سيدالشهداء الحسين عليهما السلام كسند فهذا من الافتراء !
حيث انه لم يستند على اي رواية للامام الحسين عليه السلام سوى هذه التي يسئ بها الى حمزة وعلي واخرى نقلها عن الحسين عليه السلام اساء بها الى والديه علي سيد الوصيين وفاطمة سيدة نساء العالمين وهي تهاونهما في الصلاة والرسول يطلب منهما الصلاة فلايستيجبان فيقول الرسول وكان الانسان اكثر شئ جدلا .. هل هذا كل ما ينقله بخاريكم عن سيد الشهداء الامام الحسين وهو الذي عايش فترة جده ثم فترة امه الصديقة ابنة الرسول ثم فترة حياة ابيه علبي ربيب واخو الرسول ونفسه هل من المعقول انه لم يسمع سوى هاتين الروايتين عن الرسول ولم يحدثه ابوه ولا امه ولا هو سمع عن جده حديثا اخر ؟؟؟ عجبا كل العجب يقف له شعر الاصلع .. !! فقط الروايات المسيئة لاهل البيت تنقل عن طريق الحسين عليه السلام .. كلا يا ايها الضالون والف كلا انما هي افترائات اموية ...
نعود الى الى رواية البخاري المفتراة على حمزة رضي الله عنه فنسال لبدء النقاش
متى كانت الحادثة بالضبط
وهل كانت هي السبب في تحريم الخمر ؟؟

[معين سالم]

**************