العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-11-07, 04:58 PM   رقم المشاركة : 1
ابوالوليد المهاجر
مشرف








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. إنهم ما زالوا مرتدين

أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. إنهم ما زالوا مرتدين
________________________________________

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد

أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. إنهم ما زالوا مرتدين


فائدة مهمة : الشيعة يحتجون بهذه الآية ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل. أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ). ليؤكدوا أن الصحابة ارتدوا من بعد موته إلا ثلاثة أو سبعة.


وهذا يدل على تناقضهم فإنهم عندما يدافعون عن الاستغاثة بغير الله يشددون على أن النبي لم يمت بل هو باق حي في قبره. متجاهلين قوله تعالى ( إنك ميت وإنهم ميتون ).


السؤال الأول : لمن يفرطون في محبة وتعظيم علي:

هل بايع علي مرتدين؟

وزوج أحدهم ابنته؟

وسمى أبناءه بأسمائهم؟

هل صرح علي على اٌل بعد موت عمر بأن ابنته أم كلثوم كانت تحت مرتد؟



ثم إن الآية لا تفيد تحقق الارتداد وإنما تحذيرهم من ذلك كما قال تعالى لنبيه الكريم { أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}. فلماذا أخذتم القرآن عنهم وهم مرتدون محرفون للنصوص؟ وهل عندكم بدائل عنهم؟


على أن هناك جماعة ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل أبو بكر في حربهم. وكان ممن حاربهم علي الذي كانت تحته امرأة من سبيهم وهي خولة بنت جعفر أم محمد بن علي الأكبر (شرح الأخبار3/295 للقاضي النعمان المغربي) ونسب المجلسي هذا القول إلى المحققين من الرواة وجعله هو القول الأظهر (بحار الأنوار42/99).


وذكر الحافظ أن « أم محمد بن الحنفية كانت مرتدة فاسترقها علي واستولدها. وذكر الواقدي في كتاب الردة من حديث خالد بن الوليد أنه قسم سهم بني حنيفة خمسة أجزاء وقسم على الناس أربعة وعزل الخمس حتى قدم به على أبي بكر ثم ذكر من عدة طرق أن الحنفية كانت من ذلك السبي قلت وروينا في جزء بن علم أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الحنفية في بيت فاطمة فأخبر عليا أنها ستصير له وأنه يولد له منها ولد اسمه محمد« (التلخيص الخبير4/50). وهذا يؤكد أن عليا شارك في حروب الردة


السؤال الثاني : هل يتناقض القرآن ؟ كيف يفهم من هذا ارتدادهم وهو الذي أثنى عليهم مهاجرين وأنصارا؟ كيف يمكن الله للمنقلبين أن يتملكوا المنصب الإلهي ويحرم منه من وعدهم بالتمكين؟


فهل عندكم من مخرج سوى القول بالبداء وأن الله بدا له في الصحابة ما لم يكن يعرف له من قبل؟


حديث أصحابي عام. والقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء. فهل الرافضة يخصصونهم بالثناء موافقة للقرآن؟


القرآن أثبت وجود منافقين كانوا يتظاهرون بالاسلام ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم العديد منهم كما قال الله تعالى { وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ } . فهذه الآية متعلقة بالمنافقين لا بالمهاجرين والأنصار وأصحاب الشجرة. وأبو بكروعمر منهم.


وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار أحد من أصحاب الشجرة. تأمل قوله ( لا يدخل النار ) وفي لفظ ( لن يلج النار أحد بايع تحت الشجرة) (رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني في صحيح رقم7680 وصحيح الترمذي3033 وصحيح أبي داود2792). وقد احتج به حتى الشيعة منهم الطباطبائي في (تفسير الميزان18/293).


والذي نفسي بيده ليردن على الحوض ممن صحبني أقوام حتي إذا رأيتهم اختلجوا دوني فلأقولن أصحابي أصحابي أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعد إيمانهم ارتدوا على أعقابهم القهقري». ذكره الثعلبي في تفسيره فقال أبو أمامة الباهلي: هم الخوارج ويروي عن النبي أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية...» مجمع البيان2/162).


أما بالنسبة للصحبة فإنها إسم جنس ليس له حد في الشرع ولا في اللغة، والعرف فيها مختلف والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقيد الصحبة بقيد ولا قدّرها بقدْرٍ بل علّق الحكم بمطلقها ولا مطلق لها إلا الرؤية , فقد جاء في رواية « ليردن عليّ الحوض رجالٌ ممن صحبني ورآني» (فتح الباري11/393).


والرسول صلى الله عليه وسلم قد ذكرهم بصيغة التصغير. فقد روى أنس بن مالك فيما أخرجه البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قـال « ليردن عليّ الحوض ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إليّ اختلجوا دوني فـلأقولنّ أى ربي أُصَيْحابـي أُصَيْحابـي فَلَيقالـنّ لي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعـدك (شرح مسلم2304 والبخاري6211).


جاء في بعض الروايات أنهم (من أمتي) ومرة (رجال منكم) ومـرة (زمرة) فلا يصـح أن يحمل المعنى على نص واحد فقط هو في حـد ذاته ليس دليلاً على ذم الصحابة فبات ظاهراً لدينا أن الأمر لا يعدو أن يكون من خزعبلات الرافضة.


أما قوله في الحديث أنه عرفهم ليس بالضرورة أنه عرفهم بأعيانهم بل بمميزات خاصة كما يوضحها حديث مسلم « ترد عليَّ أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله، قالوا: يا نبي الله أتعرفنا؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون عليّ غراً محجلين من آثار الوضوء. وليُصدَّن عني طائفة منكم فلا يصلون، فأقول: يارب هؤلاء من أصحابي فيجبني ملك فيقول: وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟» (شرح مسلم3/رقم (247) .






التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» ~ يَا شامخاً ،، إلى آسادِ الجهاد
»» شاركوني في " إنتاج فلم " عن الشرك لدى الإمامية
»» الإصدار المرئي : مجازر النصيرية في سوريا ووجوب النصرة
»» فَضُرِبَ بينهم بسورٍ له باب!!
»» إستمتعت بدون إذن أبي فما الحكم / جديد
  رد مع اقتباس
قديم 27-11-07, 05:49 PM   رقم المشاركة : 2
فاضحهم
عضو نشيط





فاضحهم غير متصل

فاضحهم is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي ابو الوليد المهاجر

موضوع جميل ., للرفع







  رد مع اقتباس
قديم 27-11-07, 06:31 PM   رقم المشاركة : 3
السيف الصـــــارم
عضو ذهبي







السيف الصـــــارم غير متصل

السيف الصـــــارم is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي

ابو الوليد المهاجر


وجزاك الله خيرا واحسن اليك

واللهم احشرنا معهم واجمعنا معهم في حوض نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم







  رد مع اقتباس
قديم 27-11-07, 10:18 PM   رقم المشاركة : 4
ابن - الإسلام
عضو نشيط





ابن - الإسلام غير متصل

ابن - الإسلام is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم ارض عن الصحابه اجمعين واحشرنا معهم في الجنه يارب العالمين


اشكر اخي ابوالوليد المهاجر على هذا الموضوع المتميز جعله الله في ميزان حسناته

واشكر جميع اخواني واخواتي من ينذرون انفسهم لنشر دين الله الصحيح..







التوقيع :
لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
من مواضيعي في المنتدى
»» الموضوع عن صفات الله وعن الكبائر ( الاخ كمال والاخ محب السنه )
»» الاباضيه
»» ماذا يقول الاباضيون في الخلفاء الاربعة
»» ارجو من زملائي في المنتدى الدخول
»» السؤال الثاني
  رد مع اقتباس
قديم 28-11-07, 04:55 AM   رقم المشاركة : 5
ابوالوليد المهاجر
مشرف








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


ابن - الإسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
والحمدالله على هدايتك اخي الحبيب
وثبتنا الله واياك

السيف الصـــــارم
رفع الله قدرك اخي الكريم وشكر لمرورك العطر
فاضحهم
جزاك الله الجنة اخي الحبيب
ورفع الله قدرك كما رفعت الصفحة
وجزاكم الله خيرا جميعا ً


اخوكم اقلكم علما وجهدا ً






التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» منشق: بتنا نستطيع صناعة وتطوير أسلحة فتاكة ضد المدرعات
»» تشكيل كتيبة جديدة ( اسود السنة ) في حمص ورفع راية لا إله إلا الله
»» بشريات العيد: هلاك قرابة 848 من جنود الطاغية بشار في 6 عمليات نوعية
»» شرح كيف تجعل الصوره نصفها حقيقي ونصفها مرسوم بقلم رصاص
»» حوار بين سني وشيعي حول الإمامة من تأليف ابوالوليد
  رد مع اقتباس
قديم 28-11-07, 10:43 AM   رقم المشاركة : 6
Aljnoobi
عضو نشيط







Aljnoobi غير متصل

Aljnoobi


يرفع الموضوع وبارك الله فيك اخونا الحبيب ابو الوليد







  رد مع اقتباس
قديم 28-11-07, 01:31 PM   رقم المشاركة : 7
ابوالوليد المهاجر
مشرف








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


رفع الله قدرك واعلى منزلتك اخي الفاضل الجنوبي
وجزاك الله خيرا







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة مرويات الصحابة في فضائل آل البيت رضي الله عنهم
»» افضل الاطعمة لتطهير الكبد
»» شرح كيف تجعل الصوره نصفها حقيقي ونصفها مرسوم بقلم رصاص
»» هلاك العميد النصيري علي جمول في الزبداني ( الله اكبر )
»» دمـعةٌ على ( مـريم )! - قصةٌ فيها الحزنُ والعظة
  رد مع اقتباس
قديم 28-11-07, 11:41 PM   رقم المشاركة : 8
المجاهد السني
عضو





المجاهد السني غير متصل

المجاهد السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الكريم







  رد مع اقتباس
قديم 29-11-07, 01:40 AM   رقم المشاركة : 9
ابوالوليد المهاجر
مشرف








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


فيك اللهم بارك اخي الحبيب ورفع الله قدرك







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» علم الرواية عند الرافضة
»» مقتلُ ما يُقاربُ ( 60 ) مِن خنازيرِ الجيش النصيري
»» الإصدار المرئي الجديد :: [فكوا العاني في السجون السورية ] مؤسسة الوليد
»» { وشهد شاهدٌ من أهلها } فلم قصير
»» الاصــدار المــرئي المميز :: [ دكُّ اللئام على أيدي أحرار الشام ] الجزء الثالث
  رد مع اقتباس
قديم 06-06-09, 05:57 PM   رقم المشاركة : 10
ابوالوليد المهاجر
مشرف








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


يرفع بالصلاة على محمد وال محمد والصحابة اجمعين .







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» ارجو المساعدة من اخواني اسود السنة
»» الاشتباكات تقترب من القصر الجمهوري بدمشق.. ومحاولة خطف آصف شوكت صهر بشار
»» الإمام الصادق يبرء ممن يؤخر المغرب حتى تشتبك النجوم !!
»» مقتلُ ما يُقاربُ ( 60 ) مِن خنازيرِ الجيش النصيري
»» السيناريو :: ماهو؟؟ وماخطواته؟؟ مع نماذج له (بشكل مبسط) >
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).