مقارنة بين مافعله ( يزيد) وما سيفعله ( مهدي )الاثناعشرية المجرم بأهل المدينة المنورة

[ابن الخطاب]

دعونا نستعرض جرائم مهدي المجوس المجرم التي سوف يقوم بها
ضد أهل المدينة المنورة كما يذكرها لنا الكوراني نقلاً عن روايات المعصومين
ولنقارن بين مافعله جيش يزيد بأهل المدينة بغض النظر عن صحة الاخبار التى نقلت ماقد قيل وبين ما سيفعله
خسرو مجوس العج السردابي
يقول عراب المشروع الايراني الاستعماري التوسعي الكوراني تحت العنوان التالي

اقتباس: ماذا يفعل الإمام عليه السلام في المدينة؟ تذكر الروايات أن الإمام عليه السلام يخوض معركتين في المدينة المنورة، على عكس الأمر في مكة. فعن الإمام الباقر عليه السلام في حديث طويل: يدخل المدينة فتغيب عنه عند ذلك قريش، وهو قول علي بن أبي طالب عليه السلام: والله لودَّتْ قريش أن لي عندها موقفاً واحداً جزرَ جزور، بكل ما ملكته وكل ما طلعت عليه الشمس. ثم يحدث حدثاً، فإذا هو فعل ذلك قالت قريش: أخرجوا بنا إلى هذا الطاغية، فوالله لو كان محمدياً مافعل، ولو كان علوياً مافعل، ولو كان فاطمياً ما فعل!فيمنحه الله أكتافهم فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية، ثم ينطلق حتى ينزل الشقرة (قرية تبعد عن المدينة 80 كيلومتر شرق المدينه )فيبلغه أنهم قد قتلوا عامله فيرجع إليهم فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ!ثم ينطلق يدعو الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله. العياشي:2/56، وتقدمت مصادره في فصل أصحابه عليه السلام. فهذه الرواية تذكر معركتين في المدينة: الأولى، بعد الحدث الذي يحدثه فيها فتنكره قريش، ويبدو أنه يتعلق بهدم مسجد النبي صلى الله عليه وآله وقبره الشريف وإعادة بنائهما، فيتخذ أعداؤه ذلك ذريعة لتحريك الناس عليه وقتاله، فيقاتلهم ويقتل منهم مئات كما في بعض الروايات. وعندها يتمنى القرشيون أي أتباع الخلافة القرشية لو أن علياً أمير المؤمنين عليه السلام كان حاضراً ولو بمقدار جزر جزور، أي بمقدار ذبح ناقة، لكي يردَّ عنهم انتقام المهدي عليه السلام، لأن سياسة أمير المؤمنين عليه السلام فيهم كانت الحلم والعفو. والمعركة الثانية، بعد أن يسيطر على المدينة ويعين عليها حاكماً ويخرج متوجهاً إلى العراق وينزل هو أو قائد جيشه في منطقة الشقرة أو الشقرات وهي في الحجاز في طريق العراق، فيقوم أهل المدينة بانقلاب على واليه مرة أخرى ويقتلونه، فيرجع إليهم الإمام عليه السلام ويقتل منهم أكثر مما قتل منهم الجيش الأموي في وقعة الحرة المشهورة، ويخضع المدينة مجدداً لسلطته. وعدد قتلى الحرة كما ذكرت المصادر عدة ألوف، وكانت ثورتهم على يزيد بعد شهادة الإمام الحسين عليه السلام، فهي ثورة مشروعة بعكس ثورتهم على الإمام المهدي عليه السلام. وتشبيهها بها إنما هو من حيث كثرة القتلى فقط. يطرح الإمام المهدي عليه السلام قضية أبي بكر وعمر في المدينة يفهم من عدد من أحاديث أهل البيت عليهم السلام أن الإمام المهدي عليه السلام يطرح في المدينة موقفه من أبي بكر وعمر، ويعلن للمسلمين أنهما اتفقا مع الطلقاء على مخالفة وصية النبي صلى الله عليه وآله في علي والعترة الطاهرة، وأخذوا منهم الخلافة فلتةً في السقيفة وأجبروهم على بيعتهم، فوضعوا الأمة بذلك في طريق خطير من الصراع على السلطة كان حذرهم منه رسول الله صلى الله عليه وآله!وحرموا الأمة من قيادة أهل البيت عليهم السلام وتطبيق المشروع الإلهي الفريد فيهم!كما يطرح موضوع دفنهما قرب قبر النبي صلى الله عليه وآله ويعيد بناء المسجد النبوي الشريف، ويفصل قبرهما عنه..الخ. ومن الطبيعي أن يسبب هذا الموقف غضب الكثير من أتباعهما، الذين استبشروا بالإمام المهدي عليه السلام في أرجاء العالم الإسلامي، وخرجوا في تظاهرات حاشدة معلنين تأييدهم له واستعدادهم لنصرته!لكن الإمام عليه السلام لايعبأ بتأييد المؤيدين ولا بنقمة الناقمين، ولا يهمه أن يرضي هذه الفئة أوتلك، لأن التقية تنتهي كلياً بظهوره المقدس، فلا تقية عنده مع أحد! ومن الطبيعي أن يشغل هذا الموضوع العالم ويكون حاداً في أسابيعه الأولى، وأن يستعمل الإمام عليه السلام أدوات إقناع علمية وإعجازية، وقد يكون منها مشاهد مصورة من التاريخ وسيرة النبي صلى الله عليه وآله يخرجها بما علمه الله ويعرضها على العالم. وقد تقدم في الرواية الصحيحة في فصل أصحابه عليه السلام من تفسير العياشي:2/56 وبقية المصادر عن الإمام الباقر عليه السلام قال: فيصبح بمكة فيدعو الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله فيجيبه نفر يسير ويستعمل على مكة، ثم يسير فيبلغه أن قد قتل عامله!فيرجع إليهم فيقتل المقاتلة لايزيد على ذلك شيئاً يعني السبي، ثم ينطلق فيدعو الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه عليه وآله السلام، والولاية لعلي بن أبي طالب عليه السلام والبرائة من عدوه ولا يسمي أحداً... ثم يدخل المدينة فتغيب عنهم عند ذلك قريش، وهو قول علي بن أبي طالب عليه السلام: والله لودت قريش أن عندها موقفاً واحداً جزر جزور بكل ما ملكت وكل ما طلعت عليه الشمس أو غربت!ثم يُحدث حدثاً فإذا هو فعل ذلك قالت قريش: أخرجوا بنا إلى هذه الطاغية، فوالله إن لو كان محمدياً ما فعل، ولو كان علوياً ما فعل، ولو كان فاطمياً ما فعل فيمنحه الله أكتافهم فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية!

جاء عن عن الإمام الباقر عليه السلام ثم ينطلق حتى ينزل الشقرة فيبلغه أنهم قد قتلوا عامله فيرجع إليهم فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ ) .( البحار:52/342)

فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ
فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ
فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ
فيقتلهم مقتله ليس قتل الحرة إليها بشئ

لعنة الله على خسرو مجوس فحتى قبر خير البشر لن يسلم من إجرامه
وهذا يبين حنق وحقد المجوس على نبي العرب صلوات ربي وسلامة وعليه
فمن دمر ملوك المجوس هم تلاميذ هذا النبي العظيم

طبعأ في احلام المجوس

[المزحمي]

الشيعة يكيلون بمكيالين



هكذا هو دينهم متناقض

[ابن الخطاب]

للتذكير بجرائم جرذ المجاري الايراني خسرو مجوس عج

[دوداييف]

الاعور الدجال او ابو صالح سيهرب

مثل ما هرب الكوراني من هذا المنتدى

فباطلهم سينتهي قريبا باذن الله

[عبدالله السقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حول ولا قوة الا بالله

الامام المعصوم يستبيح المهدي ويخوض معركة فيها ، ولا يراعي حرمة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟!!!!

بارك الله فيك سيدي الجليل ابن الخطاب .

[خالد بن الوليد1424]

كذبوا و الله فمسيحهم الدجال لن يدخل المدينة كما أخبرنا الصادق المصدوق صلوات الله عليه و سلامه ,,,,,

سلم الله يديك أخي ابن الخطاب ,,,,,,

[ابن الخطاب]

خالد بن الوليد1424

عبدالله السقاف

دوداييف

المزحمي

شرفني مروركم وتعقيبكم


ومن جديد نذكر قطعان المقلدين
بملاحم جرذ السرداب الإجرامية في الحرمين الشريفين
والتى يداعب بها أرباب عمائم الجهل الخرافة
ومراجع الخمس والمتعة عقول المقلدين المغيبة