ياسيستانى وياكورانى: من الرجل المعصوم أم زوجته ؟

[ساجد لله]

*


{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34





هذه فتوى للحاخام السيستانى :

1 السؤال:

ما هو مفهوم القوامة في قوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) ولماذا تكون القوامة للرجال على النساء وليس بالعكس‎ ‎علماً أنه في بعض الأحيان ، تكون المراة هي المتكفلة بشوؤن البيت ؟‏‎

الفتوى:


بين في الآية الكريمة ان سر قوامة الرجال على النساء ، هو ما فضل الله بعضهم على البعض وما انفقوا من أموالهم ، فيظهر منه‎ ‎أن السر هو وجوب النفقة على الرجل ، وانه هو مسؤول الحفاظ على كرامة العائلة وكل ما يتعلق بشؤونها ، ولكن الواجب شرعاً‎ ‎من القيمومة بالنسبة للزوجة هو عدم خروجها من البيت بدون إذنه ، ولعل المراد بالآية عموم قوامة الرجال على النساء ، اي ان‎ ‎جنس الرجل بما اوتي من قدرة جسمية ونفسية أقوى ، مأمور بالقيام بشؤون المرأة ولعله من هذه الجهة ، منعت النساء من‎ ‎القضاء والولاية ، وتدبير شؤون المجتمع
مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة
لآية الله العظمى السيستانى


الأن وفق فتوى الحاخام السيستانى يحق لنا السؤال :

- هل حافظ المعصوم فى دين الرافضة على كرامة زوجته وعائلته حين كسر ضلعها واسقط جنينها - حسب دين الرافضة - لقول السيستانى (( وانه هو مسؤول الحفاظ على كرامة العائلة ))


لنرى معا :




يقول الناصبى الحاخام الكورانى :

فى الكافي:8/237: (عن أبي هاشم قال: لما أُخرج بعلي عليه السلام خرجت فاطمة عليها السلام
واضعة قميص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على رأسها ، آخذة بيدي إبنيها فقالت: مالي
ومالك يا أبا بكر ، تريد أن تؤتم ابني وترملني من زوجي ، والله لولا أن تكون سيئة لنشرت شعري
ولصرخت إلى ربي ! فقال رجل من القوم: ما نريد إلى هذا ، ثم أخذت بيده فانطلقت به ) ! انتهى .


ويضيف :

وفي الإختصاص ص186: (فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت:يا أبا بكر وعمر تريدان أن ترمِّلاني من زوجي ! والله لئن لم تكفَّا عنه لأنشرن شعري ولأشقَّن جيبي ، ولآتين قبر أبي ولأصيحن إلى ربي ! فخرجت وأخذت بيد الحسن والحسين متوجهة إلى القبر ! فقال علي لسلمان: يا سلمان أدرك ابنة محمد..الخ.).

الكتاب : جواهر التاريخ
المجلد الأول
الفصل الثالث : مأساة العترة النبوية عليهم السلام على يد قريش
4 ـ يوم أخذوا علياً عليه السلام فخرجت خلفه لتمنعهم من قتله !

http://www.alameli.net/books/index.php?id=2418


الناصبى الكورانى يقول نقلا عن المعصومين ان فاطمة رضى الله عنها خرجت وقالت لابو بكر وعمر رضى الله عنهما (( والله لئن لم تكفَّا عنه لأنشرن شعري ولأشقَّن جيبي )) وخروجها هنا تم بدون إذن زوجها لقول على بن ابى طالب لسلمان رضى الله عنهما (( : يا سلمان أدرك ابنة محمد ))


و نعود لقول الحاخام السيستانى وتفسيره للاية الكريمة فيتضح لنا أن الاية الكريمة وضعت المعصومين فى مأزق من هو صاحب القرار الصحيح ؟

الذى تخلى عن كرامة العائلة ولم يحميها ,, أم المعصومة التى شعرت بخذلان زوجها المعصوم لها مما دفعها للخروج فى وجه الرجال دون إذن زوجها ؟

هذا الى جانب العديد من القضايا التى تطرح السؤال التالى :

هل ينطبق قول الله عز وجل (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ )) على المعصوم وزوجته ؟

ام ان الرافضة يروا العكس ؟


وياترى من الذى طالب بحق العائلة بفدك ؟

هل الرجل الذى قال عنه السيستانى (( ، وانه هو مسؤول الحفاظ على كرامة العائلة وكل ما يتعلق بشؤونها ))

أم المرأة التى قال عنها السيستانى (( بالنسبة للزوجة هو عدم خروجها من البيت بدون إذنه ، ولعل المراد بالآية عموم قوامة الرجال على النساء ))


ولاحظوا السيستانى يقول عموم قوامة الرجال على النساء !!!!


فحلوا لنا هذا الإشكال يارافضة !!


واخيرا أقول :


يارافضــــــــــــــــــة إقراااااااااااااااااوا كتبكم !!!

[محمد السيد الشربينى]

بارك الله فيك اخى الحبيب ساجد لله والله انى احب مواضيعك لا حرمنا الله منك ولا منها وجزاك الله عنا خير الجزاء(لعنة الله على الرافضه)

[الاسيف]

لعنة الله على الروافض انا اسال الروافض ما رايكم في هذا اليس طعن واضح كالشمس في سيدنا علي و السيدة فاطمة رضي الله عنهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جزاك الله خيرا اخي ساجد لله

[ابن الخطاب]

يقول الله سبحانه

((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ))

لكن الرافضة تقول

قال الإمام العسكري (عليه السلام): «نحن حجج الله على خلقه وجدتنا فاطمة حجة علينا»
تفسير أطيب البيان: ج13 ص225.


في مذهب المراجع الاثناعشري أصبحت القوامة للنساء على الرجال

جزاك الله خير يا ساجد

[قلب الأســـد]

مــاشـــاء اللـه عليــك يـا شيـخ "سـاجـد للـه " قـلـت فـأعجـــزت ..

نعم وربـي .. نحتـــاج لـرافضــي يـأتـي ويـحـاول أن يشــرح لنا بين موقـف علـي في كتبهـم وبين القوامـة التـي شرحهــا السيستـانــي "على الأحـوط" ..

الحمد لله فـإننـا أهـل السنة نحفظ حـق علـي ونُـقـِـر لـه بالقوة والشجاعتة وقـوة الشكيـمـة .. أمـا الرافضـة فـأقــروا لـه الخـوف والجُـبن وإستعمـال التقيـة خوفـاً من الرجـال ..

ويعـذرنـي أخـي ساجـد للـه لأنـي سـأستخدم كلمتـه
"يـا رافضــة أقــرأوا كتبكــــم"

[اخت المسلمين]

بوركت اخي الفاضل ساجد لله
وأسأل الله أن ينفع بما كتبت ويجزيك عليه خير الجزاء ويحسن إليك
ويحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين ويحيي قلبك بالقرآن

[ساجد لله]

وفيك بارك الله أخي الحبيب / محمد السيد الشربينى


وإياك أخى الحبيب / الاسيف


حياك الله أخى الحبيب / ابن الخطاب وجزاك الله خيرا على اضافتك المهمة والقوية

اقتباس: قال الإمام العسكري (عليه السلام): «نحن حجج الله على خلقه وجدتنا فاطمة حجة علينا» تفسير أطيب البيان: ج13 ص225.

اقتباس: في مذهب المراجع الاثناعشري أصبحت القوامة للنساء على الرجال

أخى الفاضل / قلب الأسد

اقتباس: نعم وربـي .. نحتـــاج لـرافضــي يـأتـي ويـحـاول أن يشــرح لنا بين موقـف علـي في كتبهـم وبين القوامـة التـي شرحهــا السيستـانــي "على الأحـوط" ..

لن يدخل أى رافضي لانهم على يقين بأن دينهم من صنع البشر ومتناقض ولن يسعفهم هذا التناقض الفاضح

أختى الفاضلة / أخت المسلمين

أسال الله العلى العظيم ان يسترك فى الدنيا والاخرة وأن يحشرك مع أمهات المؤمنين وإبنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

[اواب الهيتي]

السلام عليكم قبل كل شيء
هل ابقى اهل التشيع للزوجة كرامة؟؟( كما يقول صاحباهما) ؟؟؟
وهم يزنون (( انه زنا وليس متعة كما يقولون)) بالزوجات والبنات؟؟
السادة والعوام
اللهم ارنا الحق حقا ووفقنا لإتباعه........ وارنا الباطل باطلا ووفقنا لإجتنابه



اخوكم ابن الانبار / اواب الهيتي

[ساجد لله]

صدقت أخى الفاضل / اواب الهيتي


بارك الله فيك

[قسورة]

بارك الله فيك

ونفعنا الله بعلمك و حلمك