هناك مواضيع أحتاجها / مؤدب

[مؤدب]

ّ















السلام عليكم ..
الحمد لله وبعد ..

هناك مواضيع تجمع كل ما يخص الرافضة من (( دعارة - جنس - شذوذ )) ..
صور ..


هل يأتي بها من يجدها هنا ..

--

سؤال للرافضة :
علي رضي الله عنه .. هل تعلم بعد أن جهل ؟

بمعنى أخر ..
هل ولد علي رضي الله عنه وهو جاهل لا يعلم شئ ثم تعلم مثله مثل الصحابة رضي الله عنهم ؟
أم أنه ولد وهو يعلم كل شئ من قرآن وفقه وقضاء وحديث وغير ذلك ؟

إن قلتم بالأول :
يعني أنه تعلم .. بعد الجهل .. فهذا ينافي العصمة .. إذ كيف يكون معصوما جاهلا ثم تعلم ؟
وكذلك الإمام الثاني عشر بكل تأكيد عندكم أنه فقد أباه قبل المهد ..
فكيف تعلم ؟

وإن قلتم بالثاني :
يعني أنه ولد متعلماً .. فيقال لكم : كيف لم يولد النبي صلى الله عليه وسلم متعلماً ؟


مؤدب

[طير حر]

بارك الله فيك اخى مؤدب

واستفسار منك لو سمحت

أية التطهير ..ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .... كلمة ( ليذهب ) الا تتنافى مع العصمه

[درع السنة]

أخي مؤدب

في الصميم بكل ما للكلمة من معنى ...

[مؤدب]

بارك الله فيك أخي درع السنة .. ونفع الله بك .

أخي طير حر نفع الله بعلمك .. وشكر الله لك مجهوداتك التي استفيد منها ...

اقتباس: واستفسار منك لو سمحت أية التطهير ..ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .... كلمة ( ليذهب ) الا تتنافى مع العصمه

كلمة ( ليذهب ) إما أنهم قد اصابهم الرجس .. والرجس على أنواع في القرآن كقوله تعالى :
(ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) (الحج : 30 )
فهو هنا الشرك ..
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (المائدة : 90 )
وهنا أنواع كثيرة .. تدل على الرجس ..
(قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) (الأنعام : 145 )
وكذلك هنا الرجس له معنى
(قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤكُم مَّا نَزَّلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ) (الأعراف : 71 )
وهنا يدل على أن للرجس معنى آخر ..
(سَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) (التوبة : 95 )
وهنا سمى المشركين رجس ..

وبالجملة .. بأنواع الرجس التي ذكرت في القرآن والتي يعرفها العرب .. يقال :
هل أصابهم الرجس .. وحاشاهم .. فطهرهم منه ؟

أم لم يصبهم الرجس ..

فإن قال بالأول :
بطلت العصمة .. على رأسها أصلا ..

وإن قال بالثاني ..
يقال :
لماذا قال تعالى : ليذهب ..
فكيف يذهب عنهم مفقود ؟

ولماذا الني صلى الله عليه وسلم يدعو لهم أن يطهرهم من الرجس ؟

في كلا الحالتين :

لا تثبت العصمة في هذا الصدد ...



مؤدب

[المرسال]

الموضوع في ملف اخونا المعتز بدينه ان لم اكن مخطئ

[ناصر123]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب     ّ هناك مواضيع تجمع كل ما يخص الرافضة من (( دعارة - جنس - شذوذ )) .. صور .. هل يأتي بها من يجدها هنا ..

في الرابط ادناه اكثر من 3 مواضيع متعلقة بطلبك

ملف يجمع روابط ملفات المواضيع المهمة

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54627

[مؤدب]

شكرا لكم جميعاً ...

لم اجد طلبي ... بعد .. وهو في ما يظهر لأخينا الفاضل الحبيب المعتز بدينه ...

وسأواصل البحث ...

[مؤدب]

هذا ما أبحث عنه ...
http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=33466

أشكركم ...

0--
الشق الأول .. انتهينا منه ..

بقي الشق الأخر من الموضوع .. عن الجهل والعصمة ..


مؤدب

[ناصر123]

ابن المتعة اسلوب مدح للشيعي حسب دينهم

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=55084

اللواط عند الشيعة

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...d=1#post438458

احد اكبر علماء الرافضة يصيغ قصة جنسية ( لواط ) بايات قرانية

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...72&mode=linear

اعتقال رجال دين وقضاة شيعة تورطوا في قضايا جنسية

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=6366

[طير حر]

الله يجزاك خير اخى مؤدب على الرد الجميل والعفو فالعين ماتعلى على الحاجب فاحنا اللى مستفيدين منك ومن علمك .. حفظك الرحمن