الفلك يتغير سيره من أجل المهدي

[مؤدب]

إنا لله وانا إليه راجعون ؛؛ ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ؛؛
أشياء لم تكن للرسول صلى الله عليه وسلم ستكون للمهدي -عج-
خذوا هذة الرواية
ذكر الشيخ المفيد في كتابه الإرشاد في تاريخ حجج الله علي العباد ) ص 398/402 يقول
روى عبد الكريم الجعفي قال:
قلت لأبي عبد الله ( يعني جعفر الصادق ) كم يملك القائم عليه السلام ؟؟
قال : سبع سنين ؛ تطول الأيام حتى تكون السنة من سنيِّه مقدار عشر سنين من س************م ؛ فتكون سنو ملكه
سبعين سنة من س************م هذه .
قال له ابو بصير : جُعلتُ فداك ؛ فكيف يُطول الله السنون ؟؟
قال: يأمر الله الفلك باللبوث وقلة الحركة ؛ فتطول الايام لذلك والسنون .
واذا آن قيامه مطر الناس جمادي الآخرة وعشرة أيام من رجب مطرا لم يَرَ الخلق مثله ؛ فيُنبت الله لحوم
المؤمنين وأبدانهم في قببورهم ؛ فكأني أنظر إليهم مقبلين ؛ ينفضون شعورهم من التراب .

ياشيعي كن شيعيا اذا كنتب ترى ذلك ولكن لا تعيش بلا عقل فتصدق مثل هذة الخرافات فتكون بلا عقل؛؛




مؤدب

[فاضح الشيعة]

جزاك الله خيرا أخي مؤدب المحترم












فـــــــــ ـــــــــــاضـــــــح

[مؤدب]

وأياك يافضوحي ؛؛

[المقداد]

موضوع كتبه بعضهم وانقله هنا ..
- الشمس على العجلة :
ذكر الشيخ ابراهيم العبيدي المالكي في كتابه " عمدة التحقيق " في بشائر آل الصديق نقلا عن كتاب " العقائق " والصفوري في " نزهة المجالس " 2 ص 184 نقلا عن " عيون المجالس "
قالوا :
روي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لعائشة رضي الله عنها : إن الله تعالى لما خلق الشمس خلقها من لؤلؤة بيضاء بقدر الدنيا مائة وأربعين مرة وجعلها على عجلة ، وخلق للعجلة ثمانمائة وستين عروة ، وجعل في كل عروة سلسلة من الياقوت الاحمر ، وأمر ستين ألفا من الملائكة المقربين أن يجروها بتلك السلاسل مع قوتهم التي إختصهم الله بها ، والشمس مثل الفلك على تلك العجلة وهي تدور في القبة الخضراء ، وتجلو جمالها على أهل الغبراء ، وفي كل يوم تقف على خط الاستواء فوق الكعبة لانها مركز الارض و تقول : يا ملائكة ربي إني لاستحي من الله عزوجل إذا وصلت إلى محاذاة الكعبة التي هي قبلة المؤمنين أن أجوز عليها ، والملائكة تجر الشمس لتعبر على الكعبة بكل قوتها
فلا تقبل منهم وتعجز الملائكة عنها ، فالله تعالى يوحي إلى الملائكة وحي إلهام فينادون : أيها الشمس بحرمة الرجل الذي إسمه منقوش على وجهك المنير إلا رجعت إلى ما كنت فيه من السير فإذا سمعت ذلك تحركت بقدرة المالك ، فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله من هو الرجل الذي إسمه منقوش عليها ؟ قال : هو أبوبكر الصديق يا عائشة قبل أن يخلق الله العالم علم بعلمه القديم أنه يخلق الهواء ، ويخلق على الهواء هذه السماء ، ويخلق بحرا من الماء ، ويخلق عليه عجلة مركبا للشمس المشرقة على الدنيا ، وإن الشمس تتمرد على الملائكة إذا وصلت إلى الاستواء ، وإن الله تعالى قدر أن يخلق في آخر الزمان نبيا مفضلا على الانبياء وهو بعلك يا عائشة على رغم الاعداء ، ونقش على وجه الشمس اسم وزيره أعني أبابكر صديق المصطفى ، فاذا أقسمت الملائكة عليها به زالت الشمس ، وعادت إلى سيرها ، بقدرة المولى ، وكذلك إذا مر العاصي من امتي على نار جهنم وأرادت النار على المؤمن أن تهجم ، فلحرمة محبة الله في قلبه ونقش اسمه على لسانه ترجع النار إلى ورائها هاربة ، ولغيره طالبة .
وبعد التأمل في الحديث الشريف تظهر لنا عدة أمور
1:
أن البنزين لم يكن مستخدما عند إنشاء تلك العجلة فيزودها الله سبحانه به حتى تمضي وتوصل الشمس في أسرع وقت ، ولكن العجب ان الله سبحانه لماذا لم يستبدل بالبنزين عن الملائكة بعد اكتشافه فيطلق صراح اولئك الآلاف المؤلفة المقيدة بسلاسل بلاء العجلة ، ويعتقهم عن مكابدة تمرد الشمس في كل يوم
2 :
ان ارادة الله سبحانه الفائقة على كل قوة جامحة وهي تمسك السماء بغير عمد ترونها ، وتسير الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ، صنع الله الذي أتقن كل شئ ، لم لم تقم مقام اولئك المسخرين لجر الشمس حتى لا يوقفها تمرد ، ولا تحتاج إلى عرى وسلاسل ، أو الاقسام بمن كتب اسمه عليها ؟
وما الذي أحوج المولى سبحانه في تسيير الشمس إلى هذه الادوات من العجلة والعرى والسلاسل ، وخلق اولئك الجم الغفير من الملائكة واستخدامهم بالجر الثقيل ، وهو الذي إذا أراد شيئا أن يكون يقول له : كن . فيكون ؟
3:
إن الشمس ما كانت تعلم ان إرادة الله سبحانه ماضية عليها بجريها إلى الغاية المقصودة ؟ فما هذا التوقف والتمرد ؟ والله تعالى أعلم بعظمة الكعبة وشرفها منها وقد جعلها في خطة سيرها . أني للشمس أن تجهل بها ؟ وهي هي الشاعرة بخط الاستواء ، ومحاذاة الكعبة ووصولها إلى تلك النقطة المقدسة ، وهي العارفة بمقامات الصديق ، وان اسمه منقوش عليها ، وان من واجبها أن تنقاد لا تجمح على من أقسم به عليها .
4 :
تجديد الشمس تمردها كل يوم ، والشمس تجري لمستقرء لها ذلك تقدير العزيز العليم لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل وسابق النهار و كل في فلك يسبحون
5 :
انشاد الملائكة إياها في كل نهار بتلك الانشودة الضخمة و وحي الله إليهم بها طيلة عمر الدنيا ،

[مؤدب]

ات لي بفائدة واحدة يامقداد من ما كتبته انت ؟؟





مؤدب

[المقداد]

وانت ما الفائدة مما كتبته ..
مجرد رواية موجودة في الكتب لا يجب الاعتقاد بها ولا يبنى عليه عمل ..
وما ذكرته انا ايضا كذلك ..

وتلك فضيلة لامامي عليه السلام ..
وهذه فضيلة لامامك ..

فان صحت صحت
وان لم تصح .. فغيرها من فضائلهم الصحيحة كثير ..

[مؤدب]

قلت في كتابتك في الرد
مجرد رواية موجودة في الكتب لا يجب الاعتقاد بها ولا يبنى عليه عمل ..
هل هي صحيحة ام ضعيفة ؟؟



مؤدب

[المقداد]

واين سندها فبين الشيخ المفيد مؤلف الكتاب وبين الامام اكثر من قرنين اذا كان الامام الباقر ....
وحتى لو صحت فهي فضيلة من الفضائل وليست عقيدة من العقائد ..

[مؤدب]

وكم بين عبدالكريم الجعفي والامام الصداق ؟؟


مؤدب