الآية العظمى محمد الجناحي نعــامة في المستقلة وأســـد على المرجع اليعقوبي !!!

[ابن الخطاب]

الذي خرج بالأمس على قناة المستقلة

المصيبة واصل الى مرتبة ((الآية)) العظمى
ولم يذكر آية واحده من القرآن طوال الحلقة
حتى آية (( تلك أمة قد خلت)) التى ذكرها الشيخ العرعور
عندما أراد قولها قال (( مثل الآية التي جاء فيها
أننا لسنا مسؤولين عن ماحدث)) أو كما قال ...
حتى الروايات الإثناعشرية قال في بداية الحلقة
((واقعاًًًًً اً اً اً لاتحضرني الأن الروايات)) يقصد التي تجيز إقامة
حفلات النواحة
كذلك سئله الدكتور الهاشمي كم سؤال عن إيمان أهل السنة وصحابتهم الكرام
وهو كعادة شيوخ الرافضة الاثناعشرية
يلف ويدور ويتحدث عن وحدة المسلمين وجمع كلمتهم !!
لادري لماذا يخاف الاثناعشري من بسط عقيدته
أمام جمهور أهل السنة؟
وكل إستدلالاته هي نفس خربشات صبيان الإثناعشرية
في مواقعم (( يعقوب بكي ,, بخ بخ لك ياعلي,, علي حفظ بيضة الإسلام,, الخ الخ من ترهات الاثناعشرية))
كنت أظنه سيأتي بجديد
أخر شئ نسبة التقية % كانت عالية جداً جداً في حديث هذا الأفة أقصد الآية

آية ((....)) العظمى محمد الجناحي يطلب مناظرة المرجع الديني آية(( ...)) العظمى الشيخ محمد اليعقوبي

صدر حديثا الموضوع
2006-07-11 التأريخ
أصدر احد طلبة السيد الحسني (دام ظله) وهو آية الله الشيخ محمد الجناحي (دام ظله) كتابا اسماه (الرد الصائب على الاوهام والمصائب) يبين فيه ضعف الاشكالات التي اوردها الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) في كتابه الموسوم ((الفريضة المعطلة)) وقد جاء طرح البحث للساحة استجابة لدعوة الشيخ اليعقوبي للتقييم الموضوعي حيث جاء في مقدمة كتابه (القول الفصل) ما نصه (( اني لا استعجل الحكم على قيمة هذا البحث بقدر الطلب من الاخوة الفضلاء والعلماء ان يقيموه بمو ضوعية وتجرد وان يقولوا الحق من دون مجاملة لاحد ) كما وبين سماحة السيد الحسني (دام ظله) تبنيه لهذا البحث وطرحه للساحة العلمية للمناظرة مع صاحب كتاب الفريضة المعطلة وقد دعا صاحب البحث الشيخ الجناحي الشيخ اليعقوبي وطلبته للمناظرة للرد على بحثه

[هيجــــي]

واقعاًًًًً اً اً اً .... بارك الله فيك اخي

شاهدت جزء من الحلقة ... والله انه ماعنده ماعند جدتي .

[ابن الخطاب]

13-10-06 06:47 AM
تاريخ كتابة هذا الموضوع قبل سنتين
وهذه الليلة خرج اليعقوبي علينا
ولم يتعلم من اخطائه السابقة
غلطة فادحة في قراءة القرآن
عدم حفظ الروايات السبئية التي تخص دينه
ثم يتهم ابو بكربقتل الزهراء ومن ثم يترضى عليه
أيضاً لاحظت خوف وأضطراب هذاالآفة وهذا ملاحظ
علي كل ((معمم)) يخرج في الفضائيات المحايدة
فالتلعثم والرهبة التي تجتاح ((المعمم)) الاثناعشري
عندما يخاطب جمهور (((العامة))) باتت ظاهرة بكشل بارز
في كل حوار نراهم يشاركون فيه

[بوفهد]

جناحي وشيعي كيف؟

[الحجاج]

فعلا (جناحي) ورافضي؟ هذه جديدة علينا.

[طير حر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     13-10-06 06:47 AM تاريخ كتابة هذا الموضوع قبل سنتين وهذه الليلة خرج اليعقوبي علينا ولم يتعلم من اخطائه السابقة غلطة فادحة في قراءة القرآن عدم حفظ الروايات السبئية التي تخص دينه ثم يتهم ابو بكربقتل الزهراء ومن ثم يترضى عليه أيضاً لاحظت خوف وأضطراب هذاالآفة وهذا ملاحظ علي كل ((معمم)) يخرج في الفضائيات المحايدة فالتلعثم والرهبة التي تجتاح ((المعمم)) الاثناعشري عندما يخاطب جمهور (((العامة))) باتت ظاهرة بكشل بارز في كل حوار نراهم يشاركون فيه

اخى العزيز الخطاب

اللى امس ال ( اليعقوبى ) ول ( الجناحى ) ؟!!

وبالنسبه للخوف انا لاحظت عليه من صوته و كأنه يطلب العطف والشفقه

ياخربيتهم على التمثيل !

[ابن الخطاب]

اقتباس: اخى العزيز الخطاب اللى امس ال ( اليعقوبى ) ول ( الجناحى ) ؟!!

نعم أخي طير حر

هذا خطأ مني الذي خرج بالامس هو الجناحي

-------------------------------

[عدو الباطل]

دين الرافضة مادي

من أراد الوصول إلى مراتبهم

ليس عليه أن يسهر الليالي في طلب العلم ولا مزاحمة العلماء ولا التعمق في الفقه ولا التورع عن المباحات فضلا عن المحرمات

كل ما عليه هو

حفظ اللطميات والتفنن في إستدراج العواطف والتأثير فيمن يقابله والحقد على الصحابة وأهل السنة

وعندها



وعلى حسب التأثير



تكون مرتبته

فلذلك يفضحون عندما يأتون للنقاشات العلمية
لأن فاقد الشيء لا يعطيه


وحينئذ كل ما على المحاور الرافضي هو
استخدام تسعة أعشار الدين


قبحهم الله

[صهيب1]

فعلا

لو كان في الحسينية وكانت هناك وليمة متعة لرأيتم العجب العجاب

أما في المستقلة فبضاعته مزجاة ونفاقه بين وعلمه ضامر وبكاؤه يقارب النحيب

تعسا لأحفاد بني سبا