قضية للنقاش:هل بقاء من عُُين في مدارس يغلب عليها الشيعة أفضل أم الانتقال لمدارس سنة؟؟

[محمد العيد]

قضية للنقاش:هل بقاء من عُُين في مدارس يغلب عليها الشيعة أفضل أم الانتقال لمدارس سنة؟؟

مع بداية العام الدراسي يتم تعيين بعض المعلمين من السنة في مدارس الشيعة فلا يتشجع كثير من الاخوان في التدريس بينهم لأجل الخلاف المذهبي ( الاسلام - الشرك ) فما رأي الاخوة في بقاء مثل هذا الشخص أو انتقاله لمدارس سنة.


الأخ المشرف الكريم


أرجو تثبيت الموضوع لأهميته للمعينين في سلك التعليم.

[تراهم ركعا سجدا]

السلام عليكم زرحمه الله وبركاته


والله يا اخي انا عتقد انه من الافضل له ان يبقى في تلك المدارس لانه من الممكن ان يكون

سببا في هدايه بعض الطلاب وخصوصا اذا كان شخص مثقف بأمور دينه

[نور السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تراهم ركعا سجدا     السلام عليكم زرحمه الله وبركاته والله يا اخي انا عتقد انه من الافضل له ان يبقى في تلك المدارس لانه من الممكن ان يكون سببا في هدايه بعض الطلاب وخصوصا اذا كان شخص مثقف بأمور دينه

اوافقك الرأي تمامـا .. فمن الممكن ان يصحح لهم مفاهيهم الخاطئه وحبذا لو اعطاهم صورة حسنه عن مذهب أهل السنه والجماعه لان معظم ابناء الشيعه ( العوام ) يظنون اننا نواصب نكره آل البيت رضي الله عنهم وهذا امر غير صحيح بالمرة ..

[جهيبذاوي]

يا أخي..

إذا احتسبت الأجر عند الله بمعاملتك الحسنة معهم وإظهار أخلاق المسلم التي يحث عليها الإسلام من سمت حسن ولطف بالمعاملة والإرشاد والنصح بهدوء...فإن ذلك سيؤثر فيهم ولا بد..

وكم من أشخاص دخلوا الإسلام بالمعاملة الحسنة وما يرونه من أخلاق فاضلة..

وأذكرك بعبدالله بن المبارك كان يكرم جاره اليهودي ويبش في وجهه ويواسيه بماله..حتى أسلم اليهودي وقال(( دين يخرج مثل هذا الرجل إنه لدين طيب))

والله يعينك..

[القنّاص]

انا افضل الاختلاط فيما بينهم . لان الشيعه عندهم مناسبات ( وفيات و مواليد.....الخ ) ما شاء الله اشكثرها .

فلو كان المدرسون في المدرسه شيعه بشكل خالص لانعدمت الايام الدراسيه بسبب العطل و لصارت اغلب ايام السنه عطله

و هناك سبب آخر قد يمنع الاختلاط وجودالمتعاطفين مع الاعتصامات و المظاهرات داخل او بالقرب من المدارس لان الشيعه عندنا يحبون المظاهرات الفاضيه . فمثلا لو ان ظفر احدهم آلمه لعملوا اعتصام في اليوم التالي .

[فتى الإسـلام]

بل هي فرصه لكل من يرغب في الأجر والثواب
وأذكر أن أحد أقاربي كان يدرس في قريه شيعيه وكان لديه خلفيه عن المذهب الرافضي وكان يستغل بعض المناسبات ليطرح على الطلاب بعضا من ملاحظاته
ويقول لهم إسألوا أهليكم وأعطوني الجواب لعلي أهتدي إن كنتم على الحق
ومن الطريف أن بعض الطلاب صارحه بقوله ((((( إننا ما ندري من نصدق أنت أم الملا فكل منكم يملك الدليل الذي عنده ,,,, فقال لهم
أليس المسلمين يحتكمون للقرآن ولسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أحكموا أنتم من دليله من القرآن والسنه ومن دليله ليس من القرآن ولا من السنه بل من أقوال علماء جاؤا بعد سنين وليست من مرويات الأئمة لأنهم لا يقولون قال الإمام عن الإمام عن الإمام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ))))))

إن عامتهم خام طري يحتاج لمن يشكله وفق ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

[غدير قم]

شكر الله لك أخي الكريم الغافقي ، وبارك فيك :
موضوع مهم .

بل في نظري السؤال :
هل يجب او يستحب بقاء الأستاذ في مدارس الشيعة .
أعلم ان الأستاذ السني في مجتمع شيعي غير مرحب به من الصفويين الطائفيين لأنه يمثل اقتحاماً لطوق العزلة الذي يفرضة القادة الدينيون الصفويون على مجتمعاتهم التي تعيش في بلاد سنية ،
ولهذا فالمدرس قد يشعر أو يُشعر بأنه منبوذ ، وغير مرحب به . لكن هذا الشعور ما يلبث ان يتلاشى حين يدرك الأستاذ ان هناك من الشيعة من يستمع له بإنصات ، ولايوافق الصفويين على مقولاتهم ، وهذا يكون بعد فترة من كسب ثقتهم .

على الأستاذ السني أن يتيقن أن لامشكلة له مع عوام الشيعة او الطلاب بل مع هوامير الخمس الصفويين الذين يرون في وجوده بين أظهرهم تهديداً مباشراً لبزنسهم ، ولذافهو في جهاد لإيصال الحق للطلاب ، وهو في معركة سيكسبها بإذن الله ، لأن ما معه من الحق يدخل للقلوب مباشرة ، وإن لم يرَ أثرة مباشرة إلا أنه يبقى بذرة تكبر من الزمن حتى تخرجعلى السطح .

استستلام الأستاذ السني وانسحابه المبكر من المدرسة ذات الغالبية الشيعية ربما ينفر غيره من الأستاذة السنة لكن بقاءه سيشجع غيره للتدريس والبقاء معه ، بل والقدوم للتدريس في لك المدرسة .

وفي بقاء الأستاذ السني في مدارسهم مصالح عظيمة ذكر بعضها الإخوة ، مثل دعوتهم ، وغيرها .
وانبه إلى مصلحة ربما جزئية تتمثل في القيام بدور الرقيب لمنع الغش الذي يحصل في مدارسهم خاصة الثانوية ، لأن كبار علمائهم يجيزون الغش لهم إذا كان يؤدي إلى صعود الصفويين للمناصب وخدمة مذهبهم .
هل يعقل أن كل طلابهم يأخذون قريباً من النسب العليا ؟!

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=15386

[نينوى]

لا أعتقد بجدوى ماتطرقتم له والسبب أن الطالب الشيعي منخرط في نشاطات دينية عديدة خارج المدرسة ومقدار تأثره بالمدرس يبقى محدوداً جداً خصوصاً إذا كان من خارج منطقته..حيث إن المجتمعات الشيعية مغلقة نسبياً ولها نظام معين يختلف بكثير عن التجمعات الأُخرى...فهم أولاً يحترمون مناسباتهم الدينية بقوة ولايقبلون المساس بها..حتى غير الملتزمين بالدين متفقون على ذلك..والغالبية العظمى من الطلاب أصلاً يكرهون حصص الدين والتوحيد التي تكفرهم..ويفضلون عليها الحصص العلمية..
ربما لن يقولوا لأُستاذهم نحن نكره الصحابي فلان وعلان لأأنه كذا وكذا-حسب معتقداتهم-..خوف الرسوب ونيل نقمة الأُستاذ..ولكنهم قلبا وقالباً مع ماتفرضه عليهم بيئتهم الشيعية ..

[لاتحزن]

اؤيد بقاء الاساتذه من أهل السنة في المدارس ذات الاغلبية الشيعية

فالشيعة فيهم المتعصب المنغلق وفيهم اللين المتفهم الذي ممكن أن يتاثر بالمعاملة الحسنة والصدق ..

حتى وإن كان الشيعي ملتزم بحضور المناسبات الدينية لمذهبه فبعضهم يذهب الى هناك لمجرد الروتين

واتذكر الاخ من القطيف الذي نشر قصته في هذا المنتدى وكيف تأثر بأهل السنة :

كيف كانت هدايتي - علي ابراهيم حبيب _ القطـــيف

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=21441