لماذا الرافضة بيفطروا بعد ربع ساعة من موعد افطارنا :)))))

[أبو_قتادة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

من الأمور العجيبة الغريبة التي تثير الضحك على الروافض غير البشر أنهم
في شهر رمضان بيفطروا بعد ربع ساعة من موعد افطارنا
مع أنوا نص الحديث واضح
حدثنا بن أبي مريم حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال : (وأنزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما فأنزل الله بعده من الفجر فعلموا أنما يعني الليل من النهار).
الأن الاستفسارات
1- هل نظر الروافض مختلف عن نظر أهل السنة و الجماعة بشوفوا غير يعني ؟؟؟ الظاهر نعم
2- غاويين يخسروا وجبات كل شوي فطور ؟
لذالك غير منصوح الزواج من رافضيون و رافضات هيكون في تخسير وجبات كل شوية فطور و هات أقنع واحد انوا حان وقت الفطور
سبحان الله على عقولهم

[الدارقطني]

هم يخالفونا في امور كثيرة ، و افطارهم بعدنا واجب على كل شيعي ليخالف فيه العامة ( اهل السنة ) حتى في يوم العيد هم مختلفون ، لان مخالفة اهل السنة عندهم من ضروريات المذهب ، فتراهم دائما يتباكون على الفرقة و لكنهم مع الاسف من اكذب الناس !!!

[خالد البحريني]

يقولك مرة صار افراج عن مساجين

لكن الشيعة رفضوا ان يخرجوا في نفس اليوم

و انتظروا حتى اليوم الثاني

[بوعمر الإماراتي]

اقتباس: يقولك مرة صار افراج عن مساجين لكن الشيعة رفضوا ان يخرجوا في نفس اليوم و انتظروا حتى اليوم الثاني

سبحان الله ،،حتى في هذه يخالفوننا

على العموم حلوة منك

[ابو المقداد الانصاري]

اخواني الروافض يفطرون عن رؤيه النجوم وليس عند غياب الشمس ..........


تعليق بسيط

جزاك الله خيرا

[أثر عابر]

صحيح أنه لا إشكال بين المسلمين كافة بأن صلاة المغرب ووقت الافطار يكون عند أذان المغرب ولكن الاشكال في تعيين وقت اذان المغرب ودخول الليل حتى نتم الصيام الى الليل .

وقد عين لنا الرسول الاعظم (ص) ذلك الوقت بأوضح بيان وأبلغه ولكن الامة هي التي غيرت من بعده وتلاعبت في الاوقات كما فعلت في سائر الدين الحنيف وكما صرح بذلك الصحابي أنس كما يرويه البخاري (حين سئل عن الصلاة بعد ان قال لهم لا أجد شيئاً مما كان على عهد رسول الله (ص) فأجابهم أليس قد غيرتم ما غيرتم فيها).

فقد روى البخاري (ج2 240) ومسلم (ج2/ 132) ما يبين للمسلمين وقت المغرب الحقيقي والصحيح فقال (ص): إذا اقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغابت الشمس فقد أفطر الصائم)
وفي رواية أخرى للبخاري (ج2/241) ومسلم (ج3/ 132) (إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا واشار بيده نحو المشرق) فقد أفطر الصائم.
فنحن نلاحظ أن النبي(ص) لم يكتف بذكر غروب الشمس وغيابها وانما اشترط تحقق أمرين معها وهما ذهاب النهار وإقبال الليل وذهاب النهار واضح مقصوده منه وهو ذهاب ضوئه ونوره وإقبال الليل اشارة الى الظلمة من جهة المشرق وهذا عين ما يشترطه أتباع أهل البيت في دخول وقت المغرب من ذهاب الحمرة المشرقية فهو كاشف عن غياب الشمس من المغرب بعدم وصول ضوئها الى المشرق.

ولذلك ورد حديث آخر يبين ذلك حين قال النبي(ص) عن اول وقت المغرب الالباني في السلسلة الصحيحة حديث (1915): (صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس, بادروا بها طلوع النجم) فقيد (ص) سقوط الشمس بعلامة دالة وهي طلوع النجم ومن هنا يتبين بأنكم أنتم من يروي الاحاديث في الافطار على النجم لا ما ترمون به الشيعة وتقولون عنهم بسبب ذلك بأنهم عباد النجم لكونهم لا يفطرون إلا بطلوع النجمة في السماء!
مع إننا لا نعتبر ذلك علامة ودلالة نستدل بها على دخول المغرب وإنما نستدل بذهاب الحمرة المشرقية فقط.

والنتيجة هي أن إخواننا من أهل السنة هم من يعجل الاذان والافطار وليس نحن الذين نؤخر ذلك قليلا ! هذا وقد استدل علماؤنا ببعض الروايات المستفيضة على صحة ما أثبتناه آنفاً ..

[رافضيه و افتخر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد ..


أخي الكريم أثر عابر .. لا فضّ الله تعالى فاهك ..


يعتقد الأخوة السنة - هداهم الله - دائماً أننا في أفعالنا ننظر إليهم


نحن لدينا نصوص واضحة من رسول الله صلى الله عليه وآله .. وقد بين لكم أخي الفاضل ما السبب في تأخرينا لللإفطار ..

فالفرق بيننا هو في تحديد الوقت لدخول المغرب ..


وأنتم ما شاء الله في تأوليكم لأفعالنا لا يخاف عليكم >>> قدها .. وكأنكم لن تساءلوا يوم الفزع الأكبر عن كل تهمة

[ابو المقداد الانصاري]

اقتباس: أخي الكريم أثر عابر .. لا فضّ الله تعالى فاهك

ماشاء الله !!!!!!!!!!

فاهك مره وحده ..........

بلاش تخبيص احسن النا والك ........

قال فاهك

اتعلمي عربي ثم تعالي الى ههذا المنتدى الكريم ......

لان كل خطا يسجل عليك ...........

[فلبي]

مخالفة لأهل الإسلام ..

[بو حمد الاماراتي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثر عابر     ولذلك ورد حديث آخر يبين ذلك حين قال النبي(ص) عن اول وقت المغرب الالباني في السلسلة الصحيحة حديث (1915): (صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس, بادروا بها طلوع النجم) فقيد (ص) سقوط الشمس بعلامة دالة وهي طلوع النجم ومن هنا يتبين بأنكم أنتم من يروي الاحاديث في الافطار على النجم لا ما ترمون به الشيعة وتقولون عنهم بسبب ذلك بأنهم عباد النجم لكونهم لا يفطرون إلا بطلوع النجمة في السماء! مع إننا لا نعتبر ذلك علامة ودلالة نستدل بها على دخول المغرب وإنما نستدل بذهاب الحمرة المشرقية فقط. والنتيجة هي أن إخواننا من أهل السنة هم من يعجل الاذان والافطار وليس نحن الذين نؤخر ذلك قليلا ! هذا وقد استدل علماؤنا ببعض الروايات المستفيضة على صحة ما أثبتناه آنفاً ..

المقصود هنا اي قبل طلوع النجم يا ذكي