تعالوا نقرأ أحراز(( المعصومين ))!!!!

[ابن الخطاب]

ملاحظة ///// مطلوب جني يترجم لنا
.
.
.
.
.
.
.
.
.
قال أحد علماء الاثناعشرية واسمه السيد عبدالله الموسوي
في موقع شبكة العراق الثقافية
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين اما بعد اعرف اني تأخرت بعدم كتابتي مواضيع جديدة لهذا المنتدى ولكني انشاء الله سوف اعوض هذه الغيبة مثل القول من طول الغيبات جاب الغنايم المهم هذا كتاب من تحقيقي ولا انسى المساعدة الجليلة للشيخ عبدالله محمد المسبح للأشياء المفيدة التي اعطاني اياها وهو بعنوان الاحراز المجربة لعبدالمهدي مطر العلامة المعروف اليكم هذا الكتاب
كتاب الاحراز المجربة تأليف العلامة الشيخ عبد المهدي مطر


وأحببت أن أقتطف لكم بعض هذه الاحراز
والمأخوذة طبعاً عن ((المعصومين))
----------------------------



عن الصادق {ع} قال اقرأ عند المساء بسم الله و بالله و صلى الله على محمد و آله اخذت العقارب و الحيات بأذن الله تبارك و تعالى و اذنابها و اسماعها و قواها عني وعن من احببت إلى ضحوة النهار ان شاء الله تعالى و قيل يقرأ على قدح فيه ماء ثلاث ابيات يشربه من لدغته العقرب وهي
كفاك ربك كما يكفيك كافية
كفاك فه ككليم كان منكلكا
تكر كراً ككر الكر في كبدي
تحكي مشككة كانت لك الكلكا
كفاك ربك كما يكفيك كافية
ياكوكباً كان يحكي الكوكب الفلكا


و عن الكفعمي تكتب هذه الاحرف بلا لفظ مستقبلاً القبلة طاهراً و تكتب و اواتها و الميم طمساً و هاءاتها و الطاء مبيضة الوسط و تمحى بالماء و يشربه الرسول يبرئ الملسوع و هي يخود رهيق هبوق مطوم كلم


رقية الغنم
يكتب و يعلق بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله جميع الآفات و العاهات و البليات و النقمات و السطوات , اعوذ بالله من شر الجن و الإنس من الغنم يا طمخيثا يا طشميثا يا ماهر بحق حرمة اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم و بحق كهيعص و بحق حرمة حمعسق لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
في طلب الحاجة


عن الكفعمي في الدعاء على العدو اللهم طمّه بالبلاء طماً و غمة بالبلاء غماً و قمة بالأذى قماً و ارمه بيوم لا معاد له و لا ساعة لا مرد لها و ابح حريمه و صلي على محمد و اهل بيته عليه و عليهم السلام و اكفني امره وقني شره واصرف عني كيده و اخرج قلبه و سد فاه عني و خشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا و عنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلماً صهٍ صهٍ سبعاً فانه يكفي شره


الاسماء المكتوبه على عصى موسى عليه السلام
من كتبها يوم الاحد بمسك و زعفران و علقها عليه و دخل على سلطان جائر سلم منه ومن كتبها يوم الاثنين على ذراعيه و سافر يلقى كل شيء و لا يخشى ولو كان الهواء قوياً فاكتبها على رغيف يابس فانه يهون و من كتبها يوم الثلاثاء لطلب الحاجه اول ساعه من النهار فانها تقضي و من كتبها يوم الاربعاء و علقها على المحبوس فانه ينطلق باذن الله تعالى و من كتبها يوم الخميس للمخاصمه و قت الزوال فان الله يقطع لسان خصمه عنه و من كتبها يوم الجمعه وقت الخطبه و يطرحها في الدكان تنمو بضاعته و من كتبها يوم السبت و تعلقها المرئه العاقر تحبل بأذن الله و من تعسرت و لادتها تضع و ان كان صبياً كثير البكاء فتكتب له في قدح و يشربها يبرأ و لا تكتبها الا و انت طاهر و هي هذه
ظمه ااا ط اااء 8 اا م ااا م داد اااا حء طه اا طا ااا 44 اا ه اا مسطحه محر م م م م م ط ااا ع ط اااا محر اااا ح ط اا 99 اااا ط اااا بح ا ه ح ا ء اااا


لدفع الطاعون
يكتب بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ذي القوه و العوذ ز ااا ط ع لا اا م و لا يؤوده حفظهما و هو العلي العظيم فالله خير حافظاً و هو ارحم الراحمين له معقبات من بين يديه و من خلفه يحفظونه من امر الله تعالى ان ربي على كل شيء حفيظ انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون و حفظناها من كل شيطان رجيم و حفظاً من كل شيطان مارد ان كل نفس لما عليها حافظ ان بطش ربك لشديد انه هو يبدئ و يعيد و هو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد . هل اتاك حديث الجنود فرعون و ثمود بل الذين كفروا في تكذيب و الله من ورائهم محيط بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ يرسل عليكم حفظه و كذلك الله حفيظ عليهم و جعلنا السماء سقفاً محفوظاً و هم عن آياتها معرضون و حفظاً ذلك تقدير العزيز العليم ع ع ع ع ع ع ااا 48 ااا و ان عليكم لحافظين


للنوبه
يكتب لها على ثلاث اوراق فيبتلع المحموم اولها عند مجيئ الحمى له و الثانيه في اليوم على الريق و الثالثه في اليوم الثالث على الريق يكتب على الاولى بسم الله هاروت 999999999 و على الثانيه بسم الله ماروت 999999999 و على الثالثه بسم الله متتاورت 999999999


و عن كتاب الدعوات الحسني عن غيره ان النوبه يكتب لها : بسم الله الرحمن الرحيم
هو الله الطبيب الشافي
55 221 12 65 52 68 13 17 14 419 53 اهيا اشر اهيا اذو ناي اصباوت ايل شداي قلنا يا نار كوني برداً و سلاما على ابراهيم هلوليا الفا الفا يا مار يا اتقن


لعقد اللسان
روي انه تكتب الاسماء الآتيه بمسك و زعفران و يحملها صاحب الحاجه و يصحبها دائماً و هذا ما يكتب : بسم الله الملك الجبار العزيز الغفار الواحد القهار له كل شيء و هو على كل شيء قدير . عقدت لسان فلان ابن فلانه , على فلان ابن فلانه بعهد الله تبارك و تعالى و جعلنا من بين ايديهم سداً و من خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون . فلايتكلمون يعلمون ما لا يفعلون و يقولون ما لا يطيقون عقدت لسانه عليه بسم الله العظيم و باسم الله المبارك الذي هو خالق السماوات و الارض و رب الملائكه اجمعين , وبأسم جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل و بأسماء الملائكه اجمعين و بأسماء الانبياء و المرسلين و بأسم محمد صلى الله عليه و آله و بأسماء اوصيائه صلى الله عليه و آله وسلم و عليهم اجمعين و تكتب هذه الحروف بلا نقط بلغفسلفعلملمخا فملهسا هلغلسللغلهخلي عقدت لسان فلان بن فلانه حتى لا يتكلم و لا يقول بلسانه الا خيراً و الكلام الطيب حسبي الله و نعم الوكيل نعم المولى و النصير الله الله لا شريك له في الاؤض و لا في السماء و هو السميع العليم ( طريق آخر) و هو نسخه هنديه تكتب و تطرح في الماء و هو فلياكي اكفل تكفل مكافل

للكلب
يكتب للمعضوض في اناء طاهر و يشربه : بسم الله الرحمن الرحيم سار اسارو الى كامكالى س و الى فكالو طا كالورود كالطواف صاروا شمسارس او روس يا صايال مطلوب وار كاف دامييه

للبقر و الجاموس
الذي لم يفق الى الحلب تكتب هذه الاسماء على بيضه دجاج و تضرب بها ناصيتها فأنها تقف و الاسماء هذه مهر ياسن وح لك لم رمامة رءء اوا
للسفر
ذكر العلامة السيد مهدي القزويني في رسالته ان المسافر يستحب له ان يصحب معه اسباب السلامه فيتعصى بعصى اللوز المر فقد روي ان الارض تطوى له و تفني الفقر و لا يجاوره الشيطان و تدفع الوحشه و الاولى ان يحفر رأس العصا و يكتب هذا الطلسم في رق و يجعل في العصا و هو سلهلمس وه بربهو ه با ه الله باو بر صاف ه مسصارر ر ه فأنه نافع بأذن الله تعالى


آيات الشفاء
دعاء النبي صلى الله عليه و آله و سلم و هو يتضمن الاسم الاعظم لح تبارك و تعالى الذي اذا سأل به اعطى و اذا دعى به اجاب و هو بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسألك بأسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت و اذا سألت به اعطيت فان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات و الارض ذو الجلال و الاكرام . صلي على محمد و آل محمد وافعل بي ما انت اهله بسم الله الرحمن الرحيم و ان يكاد الذين كفروا ليزلقونك و ما هو الا ذكر للعالمين 55555 ع % ع ع ع ع ع ع و ه ص م 9 كه ع اا دو كى لى 38 دو ع ه د يا ا دد ع و ااااا و ا 88 ع و 5و ااا و ع 8 اا أ 5 عع 8 اا8


الاحتجاب بالحصى
اذا اردت ذلك فقل فقج مخمت ثم خذ حصى اذا بعده المجزومات بيدك اليسرى و هي ثلاث , و بعده المنصوبات في يدك اليمنى و هي لربع وارم الاولى من المنصوبات عن يمينك و قل حين ترميها افحسب انما خلقناكم عبثاً و انكم الينا لا . ثم ارم الثانيه عن شمالك و قل يا معشر الجن و الانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات و الارض فانفذوا الاثم ارم الثالثه خلف ظهرك و قل صم بكم عمي فهم لا . ثم ارم الرابعه امامك و قل و جعلنا من بين ايديهم سداً و من خلفهم سداً فاغشيناهم فهم لا ثم تضع المجزومات في عمامتك

للجدري
يكتب و يعلق على عضده فانه لا يخرج و ان كان خرج فانه لا يخرج ازيد مما خرج و هذا ما يكتب سى سى وصالعر عه السر السعر ياز س س س اهمر 5 ا ع اا 99 و ا 22 ا ع ها 4


(( الحرز المأثور عن الحسين عليه السلام))
بسم الله الرحمن الرحيم يا من شأنه الكفايه و سرادقه الرعايه يا من هو الغايه و النهايه يا صارف السوء و السوايه اصرف عني اذيه العالمين من الانس و الجن اجمعين بالاشباح النورانيه و بالاسماء السريانيه و بالاقلام اليونانيه و بالكلمات العبرانيه و بما انزل على نوح في الالواح من يقين الايضاح اجعلني اللهم في حزبك و في حرزك و في حصنك و في سترك و في حفضك و في كنفك من شر كل شيطان مارد و عدو راصد و لئيم معاند و ضد كيود و من كل حاسد بسم الله استشفيت بسم الله اكتفيت و على الله توكلت و اليه استعديت على كل ظالم ظلم و غاشم غشم و طارق طرق و زاجر زجر و الله خير حافظاً و هو ارحم الراحمين
(المعصوم )يتوسل بالاشباح النورانيه و بالاسماء السريانيه و بالاقلام اليونانيه و بالكلمات العبرانيه لان هذه اللغات هي المعتمدة لدى السحرة لمخاطبة الجن وبالذات السريانية

( للوى )
عن ابي عبدالله علية السلام يكتب للوى (((بسم الله المتعلمون الذين لا يتعلمون و الذين لا يؤمنون قاعدون فوق عليين يأكلون نوراً طريا
يسألون صاحبهم من النور العلوي كذلك يشفي فلان بن فلانه )))يقرأ سبع مرات على ماء ثم يصب عليه دهن فاذا التزق الدهن دلّكته و سقيته صاحب اللوى ينفع ان شاء الله تعالى


للخنازير
عن الرضا عليه السلام قل عليها يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!



( لحبس البول )
يغسل رجليه و يكتب على ساقه اليسرى ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر و فجرنا الأرض عيوناً فالتقى الماء على أمر قد قدر و حملناه على ذات الواح ودسر تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر





مصدر هذه الخزعبلات
هذا الكتاب من هذا الرابط
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=15211

[ابن الخطاب]

للتذكير بخزعبلات الاثناعشرية الشيطانية

[][ شغب نت ][]

افا عليك

انا اترجمها



كفاك ربك كما يكفيك كافية
كفاك فه ككليم كان منكلكا
تكر كراً ككر الكر في كبدي
تحكي مشككة كانت لك الكلكا
كفاك ربك كما يكفيك كافية
ياكوكباً كان يحكي الكوكب الفلكا


هذا يقول ياجماعة الخير

كفاك لطماً وتطبيراً كفاكاً
تعطل المخ من الضرب على قفاكا
والمتعه جعلتكم مثل البهايم
اختك زوجها ياغبي اباكا



هذا ولي عوده بترجمه بقيه الهرطقات

[ساجد لله]

للعرض على عج او نائبه للترجمة

دين اى كلام

حسبنا الله ونعم الوكيل


بارك الله فيك اخى الحبيب ابن الخطاب

[ابن الخطاب]

هنا ((صاحب الولاية التكوينية)) ((المعصوم))
يحتمي ويتحرز بالجن والشياطين

الفصل الخامس

(في الاحراز)

(حرز لامير المؤمنين (عليه السلام))

للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان. ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس. وهذه كتابته: (بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين، اخرج منها (فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين)، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا، اخرج يا ذوي المخزون، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر

[ 415 ]

http://www.najaf.org/arabic/book/10/015.htm


أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش

أسماء الجن

[عبدالرحمن الحسيني]

أهل السحر والشعوذة بان دجلهم

[الفاروق قاهر الكفار]

ديفد كوبر فيلد الموسوي عاجل نبغي شي لفلونزا الطيور

[ابن الخطاب]

لاحظوا ماذا نسب الملاحدة المجوس

للرضا أنه قال هذا الحرز للحفظ من الخنازير




للخنازير

عن الرضا عليه السلام قل عليها يا رؤوف يا رحيم يا رب يا سيدي

[شيشاني]

اقتباس: هلوليا

هالكلمة يقولونها النصارى !!!! دين خرافات وخزعبلات ودجل

[قسورة]

بارك الله فيك مولانا ابن الخطاب

جزاك الله خير الجزاء

مواضيعك دائما في القمة

الله يحفظك و يرعاك و ينفعتا الله بعلمك و حلمك