مهدي المجوس أبشاوثن هو أصل فكرة مهدي الاثناعشرية

[ابن الخطاب]

ذكر القاضي المعتزلي عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الأسد آبادي . أبو الحسين . المولود في أسد آباد وإليها نسبته . كان شيخ المعتزلة في عصره وكان يلقب بقاضي القضاة ، ولي قضاء الري وتوفي فيها .توفّى 415
ذكر هذا المعتزلي مايلي في كتابة
دلائل تثبيت النبوة
جــ1 صفحة179
تحقيق عبد الكريم عثمان عن دار العربية للطباعة والنشر
بيروت

((والمجوس تدعي أن لهم منتطراً حيا باقياً من ولد بشتاسب بن بهراسف يقال له أبشاوثن وأنه في حصن عظيم من خراسان والصين ومعه كثير كلهم ثقات أمناء أخيار لايكذبون ولايعصون الله لا يقع منهم خطيئة صغيرة ولاكبيرة وأن دعوتهم مجابة ولهم دلالات وآيات ومعجزات وأنهم صاروا الى ذلك المكان عند زمن زاردشت الذي تدعي نبوته وأنهم أنوار ساطعة وأنهم من الجمال الحسن والنظارة على أمر عظيم وأنهم لايبكون ولايهرمون ولايموتون وأن أبشاوثن لايحتاج الى أكل ولاالى شرب ولايكون منه بول ولاغائط ولاشئ من الاذي هذا الذي أتيقنه مما قد ذكره أذرباذ بن أميذ الموبذ((الموبذ قاضي المجوس)) في وصفه أبشاوثن))
وتكمن أهمية هذا النص هو أنه صادر عن شخص
فارسي محايد ليس من المحسوبين على أهل السنة والجماعةوعلى علم وأطلاع بتاريخ وثقافة الفرس القديمة والاهم من ذلك هو أنه شاهد عيان على التشرذم والتفرق بين فرق الشيعة الى ما بعد أعلان وقوع غيبة (( المعصوم محمد بن نرجس ))الكبرى لحظة بلحظة وذلك بعد موت (( المعصوم رقم 11العسكري)) حيث كانت وفاة القاضي عبد الجبار في سنة415
أتمنى من من عنده الكتاب
أن يصور لنا بعض صورةوينشرها
حيث اني أنقل من صورة مرفقة بكتاب
الامامة والرد على الرافضة
لابي نعيم الاصبهاني

[البرهـان]

موضوع ذو صلة للأخ ( مؤدب )

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37683

[البرهـان]

-وقالت اليهود : إن إلياس عليه السلام، وفنحاس بن عازار بن هارون عليه السلام، أحياء إلى اليوم . (انظر : أصول مذهب الشيعة للقفاري (1/83) والفصل لابن حزم : 5/37) ، والمجوسية تدعي أن لهم منتظراً حياً باقياً مهدياً من ولد بشتاف ابن بهراسف يقال له : أبشاوثن، وأنه في حصن عظيم من خراسان والصين (أصول مذهب الإمامية:2/833). وكذلك الشيعة؛ فإن عبد الله بن سبأ لما جاءه خبر موت علي بن أبي طالب كذبه وقال : لو أتيتمونا بدماغه في سبعين صرة ما صدقنا موته، ولا يموت حتى يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً . وكذا قولهم في محمد بن الحسن العسكري بأنه حي لم يمت، وسوف يخرج آخر الزمان من سرداب سامراء ، يملأ الأرض عدلاًً كما ملئت جوراً.. ! . (وللفائدة انظر: أصول مذهب الشيعة الإمامية: (2/824)].

نص مقتبس من كتاب - قراءة في عقيدة الشيعة الإمامية -

http://www.frqan.com/uploads/books/alqeed.doc

[البرهـان]

أخي ابن الخطاب ... اسم الكتاب هو ( تثبيت دلائل النبوة ) للقاضي عبد الجبار الهمداني تحقيق د. عبد الكريم عثمان

[ابن الخطاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرهـان     أخي ابن الخطاب ... اسم الكتاب هو ( تثبيت دلائل النبوة ) للقاضي عبد الجبار الهمداني تحقيق د. عبد الكريم عثمان

شكرا أخي الفاضل
على التصويب
-----------------------------