قاتل الله الغرور ولعن الكاذب أبو بكر بن سالم رحمة للعالمين

[البرقعي]

وثيقة من كتاب الجواهر في في مناقب شيخهم أبو بكر بن سالم ..!!

كل سطر فيها ينضح بالادعاء والكذب ..!!

تهويل على الضعفاء ، حيث يقول : ومنذ خلق الله هذا الهيكل - يقصد نفسه - ما كُتِبَتْ على مسلم سيئة ..!!

ووجودنا للخلق رحمة شاملة ، وشمسنا أشرقت على أهل البعد أكثر من أهل القرب ..!!

وهي ضاحية إلا أن حضرموت - يقصد أهلها - وقعوا في كهف منها وعادها تدخل عليهم بيوتهم..!!

ونفخة كاذبة حيث يقول مكملاً ادعائه بأنه رحمة للخلق: إلا من دخل مخدعه وتوارى عنها وهي تحرقه بنارها فما صد إلا نفسه ..!!

والأطرف هو كلامه عن شفاعته لأمة محمد وأن الله لن يعذبهم وأولهم محمد وآخرهم قشطة التاج ..!!

وبدون إطالة إليكم الوثيقة فهي تغني عن أي تعليق ، إلا أن نقول لعن الله الكاذب ..!!



أما توصيله للبدوي بنظرة فلا أقول إلا : ليته أوصل صيعهم الذين يردون علينا لشيء من العقلانية ..!!

[الحكم]

الأخ الكريم البرقعي
السلام عليكم

يبدو أن لصاحب الصوفية بن سالم منافس عنيد على لقب "رحمة للعالمين"

فها هو الخراساني صاحب كتاب "الحـق المبيـن في معرفة المعصومين" يدعي اللقب لصاحب زمانه المهدي حيث يقول:

"ذلك الإمام الذي يصفه الله تعالى بأنه خاتم الأئمة^وتكملتهم ورحمة للعالمين ، عليه كمال موسى ، وبهاء عيسى ، وصبر أيوب !
رحمةً للعالمين.. لم يقلها سبحانه لأحد إلا لرسول الله’: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ . ( سورة الأنبياء: 107 ) ، ولشخص آخر هو صاحب الزمان×!"

فما أدري من سبق الآخر في إدعائه الكاذب وكيف يرد بعضهم على بعض.. (و الله حوسه)

[gdwl]و السلام على من إتبع الهدى[/gdwl]

[البرقعي]

بارك الله فيك أخي الحكم ..!!

كل ضال يحاول أن يسبغ على نفسه هالة مقدسة ..!!

والسر هو الدرهم والدينار ..!!

هذاعينيه على الصدقات والنذور والآخرين على الزنا والسحت المخمس ..!!

[البرقعي]

وليس خلق شيخهم أبو بكر رحمة للعالمين وشفاعته للخق هي كل كراماته عند بنو صوفان ..!!

بل أنه يغير القدر ، ويقلب النحس سعداً ..!!

يقول مؤلف كتاب الجواهر: ومنها نقلاً عن نبذة باوزير قال وصل زوار من الفقهاء السواحليين وفيهم رجال حساب ومنجم ، فصادفوا عرساً لجماعة من أولاده وختاناً لبعضهم ، فقال المنجم في نفسه كيف يكون العقد والختان في هذه الليلة وقد اجتمعت فيها النحوس ولا يمكن ذلك ، فتعب في نفسه ولم يقدر أن يظهر شيئاً.
فبعد أن ختموا المولد قال سيدنا للمنجم اطلع إلى سطح الدار وانظر نحوسك ، فطلع ونظر فإذا كلها سعود فرجع نادماً متأدباً.

فقال له الشيخ : يا فلان خلينا نحوسك بدلت سعود ، نفع الله به .

( الجواهر في مناقب الشيخ أبي بكر بن سالم تاج الأكابر ص 228 )

وليس علم ما تخفي الصدور فقط هو كل ما لديه ، بل أنه يعلم ما في الأصلاب وليس ما في الأرحام ..!!

وهنا مقتل الصوفية لأنهم كذبة وسأبين ذلك بعد أن تقرأوا الخرافة التالية:

يقول المؤلف تحت عنوان : ومن كشفه الخارق الذي أكرمه الله به

ما جاء عن يوسف بن عابد الحسني صاحب فاس ، قال كان يطوف عليّ في المنام طائف بأرض المغرب ، وقد أخبرني الشيخ مخلوف المغربي ، قال: سمعت من الشيخ المحلى يقول أنه زار حضرموت واتفق لصاحب الترجمة ، وقال له أني موعود بولد شريف من مدينة فاس ، ما تموت حتى يجيء.

قال السيد يوسف فخرجت إليه وبالشيخ أبي بكر فتح عليه ، وقال عرفته لما رأيته أنه ذلك الطائف عليّ في عالم الرؤيا ، وقال لي الشيخ حين المواجهة تحيرت علينا يا يوسف وأنا أبو الأرواح وقد نظرتك في صلب أبيك وحضرت ولادتك ....

( كتاب الجواهر في مناقب الشيخ أبي بكر بن سالم تاج الأكابر ص 230 )

والسؤال هنا للصوفية ، دعونا من حكاية حضوره ولادة يوسف هذا ، فشيوخكم يطّلعون على عورات الخلق كما شاءوا حسب ما يقولون ..!!

ولكن كلنا نعرف أن خلق الإنسان يبدأ بتلاقي الحيوان المنوي مع البويضة في رحم الأم ..!!

فكيف عرف أبو بكر بن سالم أن الحيوان المنوي في صلب أب الرجل هو يوسف ، ويوسف ساعتها ليس فيه إلا نصف عدد الكرموزومات ..؟؟

وإثباتاً لكذب وجهل شيخهم أبو بكر وأضرابه أقول:

أن الحيوانات المنوية تتكَوّن في الخصيتين ، وقوله عز وجل { يخرج من بين الصلب والترائب } كما قرأت ذات مرة شرحها العلمي ، هو أن الله عز وجل أول ما يخلق الخصيتيتن تكونان في صلب الجنين في ظهره وخلال نُموّه في بطن أمه تنزلان إلى موقعهما المعروف عند الذكور..!!

فهل يا ترى حين إطلع أبو بكر بن سالم على خصيتي أبي يوسف كانتا في ظهره ..؟؟

سؤال علمي بحت يا أخوان ..!!

إن كانت الإجابة بنعم ، وأن خصيتي أبي يوسف في ظهره ، فهذه كذبة صلعاء أخرى ..!!

فأولاً: يستحيل ، وأكرر يستحيل ، أن تنتج الخصيتين حيوانات منوية إذا لم تنزلا لمكانهما المعروف..!!

وثانياً: إذا لم تنزل الخصيتين لمكانهما المعروف خارج الجسم تتحولان إلى ورم سرطاني قبل بلوغ الشخص الثامنة من عمره ..!!

إلا إن كانت هذه كرامة معدودة من كرامات الصوفية أي أن خصاهم في ظهورهم ..!!

فهنا يعلن الشيخ وريطون أدام الله ظله الوارف تسليمه ..!!

[البرقعي]

ولازلت أنتظر رد الصوفية عن علم أوليائهم بالغيب ..!!

وبالطبع : صورة لداداش الذي هرب ولم يعقب ..!!

[المنهج]

ولن تجد للصوفية أثراً...

[البرقعي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرقعي     دعونا من حكاية حضوره ولادة يوسف هذا ، فشيوخكم يطّلعون على عورات الخلق كما شاءوا حسب ما يقولون ..!! ولكن كلنا نعرف أن خلق الإنسان يبدأ بتلاقي الحيوان المنوي مع البويضة في رحم الأم ..!! فكيف عرف أبو بكر بن سالم أن الحيوان المنوي في صلب أب الرجل هو يوسف ، ويوسف ساعتها ليس فيه إلا نصف عدد الكرموزومات ..؟؟ وإثباتاً لكذب وجهل شيخهم أبو بكر وأضرابه أقول: أن الحيوانات المنوية تتكَوّن في الخصيتين ، وقوله عز وجل { يخرج من بين الصلب والترائب } كما قرأت ذات مرة شرحها العلمي ، هو أن الله عز وجل أول ما يخلق الخصيتيتن تكونان في صلب الجنين في ظهره وخلال نُموّه في بطن أمه تنزلان إلى موقعهما المعروف عند الذكور..!! فهل يا ترى حين إطلع أبو بكر بن سالم على خصيتي أبي يوسف كانتا في ظهره ..؟؟ سؤال علمي بحت يا أخوان ..!! إن كانت الإجابة بنعم ، وأن خصيتي أبي يوسف في ظهره ، فهذه كذبة صلعاء أخرى ..!! فأولاً: يستحيل ، وأكرر يستحيل ، أن تنتج الخصيتين حيوانات منوية إذا لم تنزلا لمكانهما المعروف..!! وثانياً: إذا لم تنزل الخصيتين لمكانهما المعروف خارج الجسم تتحولان إلى ورم سرطاني قبل بلوغ الشخص الثامنة من عمره ..!! إلا إن كانت هذه كرامة معدودة من كرامات الصوفية أي أن خصاهم في ظهورهم ..!! فهنا يعلن الشيخ وريطون أدام الله ظله الوارف تسليمه ..!!

ولازلنا ننتظر رد الصوفية على الكذبة الصلعاء لتاج أكابرهم ..!!

[البرقعي]

لتذكير الصوفية بخبال شيوخهم ..!!