سؤال للشيعة ... القرآن ... أم السيستاني ؟!

[مهند الخالدي]

[align=center]

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى أله وصحبه ومن والاه

بمناسبة عاشوراء وما نعرفه جميعاً من أفعال الشيعة في عاشوراء

إظهار الحزن واللطم والتطبير والزحف ولبس السواد واستماع اللطميات وغير ذلك

فإن مراجعهم وعلمائهم يشجعونهم على ذلك أشد التشجيع

ومن ذلك ما وجدته في موقع المرجع السيستاني

اقتباس: الرقم: 12 السؤال: ما هو حكم الضرب على الطبل والتعري للطم في عزاء سيد الشهداء (ع ) ؟ الجواب: قال تعالى ( ذلك و من يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) . الرقم: 13 السؤال: ما هو حكم الضرب بالزنجير و لطم الصدور و الدخول في النار في عزاء سيد الشهداء (ع) ؟ الجواب: قال تعالى ( ذلك و من يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) . الرقم: 14 السؤال: مالحكم الشرعي في إحياء الشعائر الحسينية بمختلف أشكالها و بما يتناسب مع طبيعة المجتمع ؟ الجواب: يجوز . و من يعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب . المصدر : http://www.sistani.org/html/ara/menu...ode=332&page=2

رأينا أن المرجع السيستاني يستدل على هذه الأفعال بآية من كتاب الله عز وجل تقول :

{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ } الحج 32

وهذه الآية عندنا نحن ( أهل السنة والجماعة ) فسرها العلماء بالتالي :

يقول تعالى هذا " ومن يعظم شعائر الله " أي أوامره" فإنها من تقوى القلوب " ومن ذلك تعظيم الهدايا والبدن كما قال الحكم عن مقسم عن ابن عباس تعظيمها استسمانها واستحسانها وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس " ذلك ومن يعظم شعائر الله " قال : الاستسمان والاستحسان والاستعظام وقال أبو أمامة عن سهل : كنا نسمن الأضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون . رواه البخاري [ تفسير ابن كثير ]

حيث وردت هذه الآية بعد أن بين الله عز وجل مناسك الحج ومنها الأضحية

فسؤالي لكم وفقكم الله وهداكم لما يحبه ويرضاه

كيف تكون هذه الأفعال التي نراها في عاشوراء من شعائر الله

وأين أمر الله بمثل هذه الأفعال حتى استشهد السيستاني بهذه الآية على جوازها ؟!

ننتظر الجواب لنبدأ نقاشاً هادئاً مثمراً بإذن الله[/align]

[الواعظ]

[align=center]الاخ المحترم مهند الخالدي وفقك الله
{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }
اذا كانت الشعائر الحسينسه من لطم وتطبير وذكر فيها لغير الله كيف تكون من شعائر الله وانتم تفعلون اعمال الجاهليه
وتذكرون غير الله بالشفاعه وغيرها حقا انها لعنة الحسين عليكم وهذا السيستاني لايفقه في الدين شيء لاهو ولا غيره من علمائهم
اصحاب العمائم اكلة الخمس
الواعظ
[/align]

[طير حر]

والله حلاته الواحد يبعث سؤال للسيستانى يقوله
يا با ليش مانشوف الساده يضربون انفسهم و يلطمون ويشقون الجيوب
يعنى هما ليش ما يعظمون شعائر الله ول هى خاصه بس على العوام

هاي شنو بعد !!

[مهند الخالدي]

[align=center]حياك الله أخي الواعظ وبارك الله فيك[/align]

[مهند الخالدي]

[align=center]نعم أخي طير حر هو سؤال محير حقاً

يؤيدون التطبير بكل هذه القوة ولكنهم لا يطبرون !!!

أين تعظيم المراجع ( لشعائر الله ) كما يدعون أتباعهم ؟!

في انتظار مقلدي المرجع السيستاني ليدافعوا عن مرجعهم الكبير ![/align]

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك يا أخي " الخالدي"

فلقد عملت بحث في القرآن الكريم لكلمة " شعائر " حتى نعرف المعني الحقيقي لها

و أين إستخدمها الله سبحانه و تعالى

فرأيت أنها لم تستخدم إلا في الحج - اي لم يأتي ذكر " الشعائر " إلا عندما يكون السياق عن الحج

و أيضا - و هي كما تكرمت عن الأضحية و تسمينها و الإعتناء بها


أرجو التمعن بالسياق القرآني

الآية الاولى

{ ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ }

الآية الثانية

{ وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

1- عن الأضحية

2- في الحج


فهل التطبير و اللطم و الشق و ..................زالخ من شعائر الله سبحانه و تعالى !!!!! كيف !!!!؟؟


/////////////////////////////////////////////////

[شكل]

[align=center]



يمكن ان الرافضة

يعتبرون اللطم و التطبير من شعائر الحج الى كربلاء

؟؟؟







استغفر الله !!














شكل[/align]

[صائد الجرذان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخالدي     ومن ذلك ما وجدته في موقع المرجع السيستاني رأينا أن المرجع السيستاني يستدل على هذه الأفعال بآية من كتاب الله عز وجل تقول : { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ } الحج 32 وهذه الآية عندنا نحن ( أهل السنة والجماعة ) فسرها العلماء بالتالي : [color=#006600]يقول تعالى هذا " ومن يعظم شعائر الله " أي أوامره" فإنها من تقوى القلوب " ومن ذلك تعظيم الهدايا والبدن كما قال الحكم عن مقسم عن ابن عباس تعظيمها استسمانها واستحسانها وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس " ذلك ومن يعظم شعائر الله " قال : الاستسمان والاستحسان والاستعظام وقال أبو أمامة عن سهل : كنا نسمن الأضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون . رواه البخاري [ تفسير ابن كثير

اخي العزيز يمكن التوفيق بيننا وبينهم باعتبار ان عوام الشيعة هم كالانعام ويفعلون كل ما يقال لهم ولذلك يسمنهم المراجع لتعظيم شعائر الله

[مهند الخالدي]

[align=center]جزاك الله خير أخي الحبيب الهاوي على إضافتك القيمة[/align]

[مهند الخالدي]

[align=center]بارك الله فيك أخي الكريم ( شكل )[/align]