ما الفرق بين النبي و الإمام ؟

[أول الغيث]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أرجو من الله تعالى أن يوفقني لما يحبه و يرضاه و أرجو من الأخوة و الأخوات في المنتدى أن يسمحوا لي بأن أوجه سؤالي إلى الجميع ( السنة و الشيعة ) .

ثم أرى الردود أيهم أقرب إلى الحق و الشرع لنتبعه و نسئل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً و أن يرزقنا اتباعه و أن يرينا الباطل باطلاً و أن يرزقنا اجتنابه آمين

[مشعل الإسلام]

المشهور عند العلماء أن النبي هو الذي يوحى إليه بشرع ولكن لا يؤمر بتبليغ الناس يوحى إليه يفعل كذا ويفعل كذا صل كذا يصوم كذا لكن لا يؤمر بالتبليغ هذا يقال عن النبي أما إذا أمر بالتبليغ يبلغ الناس ينذر الناس صار نبيا رسولا كنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وموسى وعيسى ونوح وداود وصالح وغيرهم.

وقال قوم آخرون من أهل العلم إن النبي هو الذي يبعث بشريعة تابعة لغيره تابعة لنبي قبله يقال له نبي أما إذا كان مستقلا فإنه يكون نبيا رسولا فالأنبياء الذين بعثوا بعد موسى بشريعة التوارة التابعين يسمون أنبياء لأنهم تابعوا للتوراة
والصواب الأول أن الرسول هو الذي يبعث ويؤمر بالتبليغ وإن كان تابعا لما قبله كما ترى من داود وسليمان وغيرهم من الأنبياء بعد موسى فإنهم دعوا إلى ما دعا إليه موسى وهم أنبياء ورسل عليهم الصلاة والسلام فالرسول هو الذي يأمر بالتبليغ مطلقا وإن كان تابعا لنبي قبله كما كان على شريعة التوراه
والنبي هو من لا يؤمر بالتبليغ يوحى إليه بصيام أو بصلاة أو نحو ذلك لكنه لا يؤمر بالتبليغ لا يقال بلغ الناس نعم



[blink][align=center]هذا المشهور عند العلماء السنة .. ولننتظر تعريف الإمامة عند الإخوة الشيعة .[/align][/blink]

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك يا أخي الحبيب " مشعل الاسلام "


/////////////////////////////////////////////////

[الجمال]

مالفرق بين النبي والامام ؟

سؤال ذكي هو أول الغيث من أخينا أول الغيث الذي نرحب به مفيدا ومستفيدا


عند أهل السنة الفرق كبير جدا

فهناك الوحي الذي ينزل على النبي ولا ينزل على الإمام ويشكل الفرق بين البشر العادي وبين النبي

قال تعالى " قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ "

وهناك العصمة الملازمة للتبليغ التي لاتنبغي لغير النبي

" سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى "

وأيضا النبي قد يطلعه الله على الغيب لزوم الإعجاز بينما الامام لايحتاج للمعجزة

" عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا* إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا* لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا "

والنبي منصب من الله بينما الإمام ينصبه المسلمون بالشورى

" رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا"

" وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ "

هذا على عجالة

ونرجو من الزملاء الرافضة توضيح الفرق بين النبي والإمام

هذا اذا كان هناك فرق بينهما

وأرجو أن لايأتي مفتون ليقول " الامام له ماللرسول الا النبوة "

فهذا كلام لامعنى له وتهرب غير محمود



اللهم اهدنا و اهد بنا

[أول الغيث]

بارك الله بكم و جزاكم الله خيراً على ما قدمتم لنا من العلوم النافعةبإذن الله تعالى

و لنرى رأي الشيعة وفقنا الله لما يحبه و يرضاه

[أول الغيث]

أطلب من الجميع المشاركة .

و هل من السنة من يختلف في الرأي أو من له إضافة فليتفضل مشكورا.

[العلواني]

[align=center]بارك الله فيك اخي اول الغيث على السؤال الطيب ,
والذي ننتظر إجايته من الرافضة ....
وجزاك اخي مشعل الإسلام على هذه المعلومات ,,,
ولكن أعتب عليك قولك : [/align]
ولننتظر تعريف الإمامة عند الإخوة الشيعة .

سامحك الله أخي ,
فنحن أو بلاش أنا أتكلم عن نفسي : لست لهم بأخ .....

[أول الغيث]

إلى الآن لم نأت بتعريف خاص للإمامة ، ربما " الإمامية " يأتونا بالمفيد.

و علمنا الآن بأن " النبي " لدي " أهل السنة و الجماعة " :

1. بشرُ ( يأكل و يمشي في الأسواق )

2. يوحى إليه

3. معصوم

4. لا ينصب نفسه و لا غيره للنبوة

و أما " الإمام " لدي " أهل السنة و الجماعة " :

1. بشرٌ ( يأكل و يمشي في الأسواق )

2. لا يوحي اليه

3. غير معصوم

4.................


و الآن .............


هل يتفق " أهل الشيعة " مع هذا التعاريف ، أم لديهم ملاحظات ؟

أسئل الله أن لا يتأخروا في الجواب .

و نسئل الله التوفيق .

[أبو خالد السهلي]

[align=center]بارك الله فيك

[/align]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الزميل الكريم صاحب الموضوع

بالنسبة للإمامة عند الشيعة الإثنى عشرية

فهي لا تكون إلابالتنصيب من قبل الله سبحانه وتعالى
والإمام معصوم وإلا كان كغيره من رعاع الناس يصيبه ما يصيبهم
من النسيان وإرتكاب المعاصي الكبيرة فضلا عن الصغيرة
ومع كل هذا فلا يمكن لله سبحانه وتعالى
أن يترك الناس سدى للخلاف والفرقة والقتال ولذا جاء في الحديث
الصحيح من كتب السنة أنه قال:
مجمع الزوائد ج1/ص170

وعن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه{وآله} وسلم قال إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات

تحياتي