Dark Sniper الموقر .. تفضل هنا يوجد سؤالين !!

[أبو خالد السهلي]

[align=center]هذا موضوع جديد حتى لا نعيد علينا اسطوانة " يا جماعة لا تشتتون الموضوع"

السؤال الثاني:

اقتباس: ما اذا أراد الاخ مؤدب ان آتية بمرويات عن طرقنا بخصوص ولاية أمير المؤمنين..فأنا حاضر..

للمرة السادسة :

هل تقصد الولاية بالفتح أم بالكسر ؟ أم انك لا تعرف الفرق بينهما ؟

وقد بين لك مؤدب ما اقصد فقال :

فتح الواو .. ( الوَلاية ) أم كسرها ( الوِلاية )
لا يحتاج السؤال إلي ذكاء كبير


السؤال الثاني :

اقتباس: [ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ] حديث صحيح..

للمرة السادسة :

ماهي المناسبة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم بها هذا الحديث ؟ وأين ؟

وما هي المعاني من كلمة ( ولي ) ؟

آملا أن يكون هذا الحوار مثمرا

[/align]

[Dark Sniper]

الولاية بالكسر... اللتي من ضمن معانيها (الخلافة)..والولاية بالفتح تعني المحبة والنصرة ..وقيل ..الولاية، بالفتح، المصدر والولاية، بالكسر، الاسم مثل الإمارة..

أما المناسبة..فهي باختصار عندما شكى عدد من الصحابة الامام علي عليه السلم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .فرفض رسول الله شهادة أربعة من الصحابة ..ضد الامام علي ..

اما معاني كلمة (ولي)...وحتى لانتكلم برأينا..فهذا مختصر :

لسان العرب ج: 15 ص: 407
و الوَلِـيُّ: ولـيُّ الـيتـيم الذي يلـي أَمرَه ويقوم بكِفايته. ووَلـيُّ الـمرأَةِ: الذي يلـي عقد النكاح علـيها ولا يَدَعُها تسْتَبِدُّ بعقد النكاح دونه. وفـي الـحديث: أَيُّما امرأَة نكحت بغير إِذن مولاها فنِكاحُها باطل، وفـي رواية: وَلِـيِّها أَي مُتَوَلِّـي أَمرِها. وفـي الـحديث: أَسأَلُك غِنايَ وغِنى مولاي. وفـي الـحديث: من أَسْلـم علـى يده رجل فهو مولاه أَي يَرِثه كما يَرِث من أَعتقه. وفـي الـحديث: أَنه سئل عن رجل مُشْرِك يُسْلِـم علـى يد رجل من الـمسلـمين، فقال: هو أَولـى الناس بمَـحْياه ومـماته أَي أَحَقُّ به من غيره؛

[المعتز بدينه]

شيخي أبو خالد

جزاك الله الفردوس الأعلى من الجنة ..

اقتباس: أما المناسبة..فهي باختصار عندما شكى عدد من الصحابة الامام علي عليه السلم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .فرفض رسول الله شهادة أربعة من الصحابة ..ضد الامام علي

..

هل تقصد أن هذه الرواية في قصة الغدير ؟!؟؟!؟!؟

اقتباس: اما معاني كلمة (ولي)...وحتى لانتكلم برأينا..فهذا مختصر : لسان العرب ج: 15 ص: 407 و الوَلِـيُّ: ولـيُّ الـيتـيم الذي يلـي أَمرَه ويقوم بكِفايته. ووَلـيُّ الـمرأَةِ: الذي يلـي عقد النكاح علـيها ولا يَدَعُها تسْتَبِدُّ بعقد النكاح دونه. وفـي الـحديث: أَيُّما امرأَة نكحت بغير إِذن مولاها فنِكاحُها باطل، وفـي رواية: وَلِـيِّها أَي مُتَوَلِّـي أَمرِها. وفـي الـحديث: أَسأَلُك غِنايَ وغِنى مولاي. وفـي الـحديث: من أَسْلـم علـى يده رجل فهو مولاه أَي يَرِثه كما يَرِث من أَعتقه. وفـي الـحديث: أَنه سئل عن رجل مُشْرِك يُسْلِـم علـى يد رجل من الـمسلـمين، فقال: هو أَولـى الناس بمَـحْياه ومـماته أَي أَحَقُّ به من غيره؛

إذا كيف فهمت كلمة ( الولي ) في الحديث على أنه دليل على ولاية علي رضي الله عنه ؟!؟!؟!؟



.

[مؤدب]

أحسنتم وبارك الله فيكم ...



مؤدب

[المعتز بدينه]

وفيك بارك شيخي مؤدب

أين الزميل الذي كان متواجدا بإستمرار هناك ؟!؟!؟!؟!؟!!؟!؟





.

[الهاوي]

[ALIGN=CENTER]
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



موضوع جميل -- نرفعه

=================================[/ALIGN]

[صاعقة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dark Sniper     الولاية بالكسر... اللتي من ضمن معانيها (الخلافة)..والولاية بالفتح تعني المحبة والنصرة ..وقيل ..الولاية، بالفتح، المصدر والولاية، بالكسر، الاسم مثل الإمارة.. أما المناسبة..فهي باختصار عندما شكى عدد من الصحابة الامام علي عليه السلم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .فرفض رسول الله شهادة أربعة من الصحابة ..ضد الامام علي .. اما معاني كلمة (ولي)...وحتى لانتكلم برأينا..فهذا مختصر : لسان العرب ج: 15 ص: 407 و الوَلِـيُّ: ولـيُّ الـيتـيم الذي يلـي أَمرَه ويقوم بكِفايته. ووَلـيُّ الـمرأَةِ: الذي يلـي عقد النكاح علـيها ولا يَدَعُها تسْتَبِدُّ بعقد النكاح دونه. وفـي الـحديث: أَيُّما امرأَة نكحت بغير إِذن مولاها فنِكاحُها باطل، وفـي رواية: وَلِـيِّها أَي مُتَوَلِّـي أَمرِها. وفـي الـحديث: أَسأَلُك غِنايَ وغِنى مولاي. وفـي الـحديث: من أَسْلـم علـى يده رجل فهو مولاه أَي يَرِثه كما يَرِث من أَعتقه. وفـي الـحديث: أَنه سئل عن رجل مُشْرِك يُسْلِـم علـى يد رجل من الـمسلـمين، فقال: هو أَولـى الناس بمَـحْياه ومـماته أَي أَحَقُّ به من غيره؛

على لسان العرب قلت انا صاعقة

ووَلـيُّ الـمرأَةِ: الذي يلـي عقد النكاح علـيها ولا يَدَعُها تسْتَبِدُّ بعقد النكاح دونه. وفـي الـحديث:

أَيُّما امرأَة نكحت بغير إِذن مولاها فنِكاحُها باطل

اسمعوا من كلام العرب يا مواليات لن تجد احمق ولا اغبى من الرافضي اليس هذا اعتراف منك ان المتعة حرام

يا عدوا الله ولنا موضوع معك حين يفرغ منك استاذنا ابوخالد واسف على التدخل ولكن احببت ان اوضح مداخلة

الرافضي بأعترافة