إهانة الشيعة لعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه ..

[البرقعي]

قد يقول قائل وكيف يهين الشيعة علي رضي الله عنه وهم يقدسونه ، إلى الحد الذي يؤمنون بأنه هو الذي يدخل الجنة من يشاء بشرط أن يكون شيعياً ، ويمنعها عمن يشاء وخصوصاً أهل السنة ..

ولنبدأ من البداية ، فأولاً هم أهانوا الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم معرفته لكيفية إختيار أزواجه وصحابته رضوان الله عليهم ، وخصوصاً أبو بكر وعمر وابنتاهما رضوان الله عليهم أجمعين..

ولو تأملنا بحكمة الله سبحانه بأن يموت علي في العراق ، إذ لو مات في المدينة لدفن مع الرسول صلى الله عليه وسلم. وهذا ليس إنتقاص لمكانة علي رضي الله عنه ، فهو من خيرة الصحابة وزوج ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد العشرة المبشرين بالجنة ..

ولكن في رأيي المتواضع ولحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى دُفن الشيخين مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، ودفن علي في العراق ..

ولكم أن تتخيلوا الشرك الذي سيحدث في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دُفن علي في المدينة ..

وخصوصاً في أوقات حكم وسيطرة الرافضة مثل البويهيين والفاطميين ..

وإهانة الروافض لعلي رضي الله عنه في هذا الموضوع ، هو إدعائهم أنه يعلم الغيب !!

فلو كان علي رضي الله عنه يعلم الغيب ، أما كان أفضل له أن يختار موته في أرض المدينة ليدفن مع الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

ولو كان علي رضي الله عنه يعلم الغيب ألم يكن له القدرة لتجنب القتل وقتل قاتله قبل أن يغدر به ..

بعد غدرة قاتل علي ابن ملجم عليه اللعنة إلى يوم الدين .. أمهله علي رضي الله عنه وقال لأصحابه بأن يتركوه فإن عاش - أي علي - فسيرى رأيه فيه وإن مات فليقتصوا منه حسب الشرع وهذا الذي حدث ..

فهل هنالك إهانة لشخص يعلم الغيب ولا يعلم بمن سيغتاله غدراً ؟؟

ولم ينفعه علمه بالغيب في تسيير أمور خلافته ، مثل معرفة نتيجة المعارك مع خصومه ، وإستخدامها لصالحه وصالح من معه ، بل كان هو رضي الله عنه أول من شتم شيعته ووصفهم بالجُبن والتخاذل ..

وأنهم مجرد أحلام بلا جسوم ، فلم لم يحسن علي إختيار صحابته وهو يعلم الغيب ؟؟

إن علي يعلم بأنه سيُقتل ، وهو الذي روى الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، ووصف الضربة التي أصابته كما أخبره الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يدعي بأنه يعلم الغيب ..

وتلاحظ أن الشيعة لكي يغطوا على قولهم بأن الأئمة يعلمون الغيب ، يقولون بأن الحسين رضي الله عنه ضحى بنفسه ليرجع الحق الذي أخذ منه وليصحح الإسلام ... إلى آخر الكلام الإنشائي المعسول ..

والحسين رضي الله عنه لو كان يعلم الغيب لعرف كيف يتجنب خصومه ويمنع قتل نفسه وقتل أبنائه معه ، بدلاً من أن يموت عطشاناً في الفلاة ..

أنا لا أسخر والعياذ بالله من أهل البيت ولكن أوضح كذب الشيعة عليهم ..

فأهل البيت بشر عاديون مثلهم مثل أي بشر آخر أكرمهم الله بقرابتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإلا كانوا مثلهم مثل أي أهل بيت من العرب ..

ولكي تعرفوا بأنهم كذبة ، لم لا يحزنون على علي والحسن وبقية أهل البيت ، فكل واحد منهم تقريباً مات موتة تبعث الحسرة في النفس ، حتى الكاظم إمامهم الذي يعلم الغيب قتله واحد من أكابر رواتهم المبجلين وهو الحكم ابن هشام ..

فهل رأيتم من يبكي إمامه الذي يعلم الغيب ولا يعلم بأن قاتله سيكون من أكابر رواة شيعته !!

شر البلية ما يضحك ، ولكنه ضحك كالبكاء ..

سأكتب من وقت لآخر عن كيفية إهانة الشيعة لعلي رضي الله عنه ، وأشكر أخي معاوية على إقتراحه الجيد هذا ..

[معاوية]

صوره مع التحيه لمن لا ادب له..

ياليت القمي قمقومي يعلق ولو بحرف واحد

و مقهور..... ام عمرو


وباحث عن ...

[معاوية]

هذا هو ادبكم يارافضة مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه

[البرقعي]

لا ، بل يوجد المزيد ..

رد علي ذو التقية بقوله :

http://www.jamh.com/vb2/showthread.p...8364#post38364

quote:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار
وبالنسبة لضربة أمير المؤمنين لمرحب فهي لا تزال حتى يومنا هذا عينا نابعة يقصدها القاصي والداني لأجل التبرك بمائها وهي مشهورة هناك في خيبر القديمة ، فإذا كنت من السعودية أو تستطيع زيارتها فاذهب هناك لترى بنفسك .

فهذا ليس بالأمر الغريب على من قلع باب حصن خيبر الذي لا يستطيع تحريكه فقط إلا 44 رجلا حتى قال الشاعر فيه ( ابن أبي الحديد ):

ياقالع الباب الذي عن هزها **** عجزت أكف أربعون وأربع

أتحسب علي بن أبي طالب عليه السلام عمر بن الخطاب الذي رجع يجبن أصحابه ويجبنونه في نفس المعركة ؟

مستدرك الحاكم / ج: 3 ص: 37 :

لا تقس الناس كلهم على عمر وأمثاله من الجبناء الضعفاء ، ففوق كل ذي علم عليم وفوق كل ذي قوة قوي ، وعلي أقوى الأقوياء .
--------------------------------------------------------------------------------


علي الذي وصفه ذو التقية هذا الوصف أنظروا ماذا يقولون عنه :

يروي اليعقوبي الشيعي ويقول " وبلغ أبا بكر وعمر أن جماعة من المهاجرين والأنصار قد اجتمعوا مع علي ابن أبي طالب في منزل فاطمة بنت رسول الله ، فأتوا في جماعة حتى هجموا الدار ، وخرج علي ومعه السيف ، فلقيه عمر ، فصارعه عمر فصرعه ، وكسر سيفه ، ودخلوا الدار فخرجت فاطمة فقالت : والله لتخرجن أو لأكشفن شعري ولأعجن إلى الله ! فخرجوا وخرج من كان في الدار وأقام القوم أياماً ، ثم جعل الواحد بعد الواحد يبايع "

( تاريخ اليعقوبي - ج2 ص 126 )

وأيضاً تأملوا في هذه المسرحية الهزلية بعد وصف ذو التقية :

وهي قصة مملة طويلة ولكن في آخرها العبرة : .... فقام عمر فقال لأبي بكر وهو جالس فوق المنبر ، ما يجلسك فوق المنبر وهذا جالس محارب - يقصدون علياً رضي الله عنه - لايقوم فيبايعك أو تأمر به فتضرب عنقه والحسن والحسين عليهم السلام قائمان فلما سمعا مقالة عمر بكيا فضمهما عليه السلام إلى صدره فقال : لا تبكيا ، فوالله ما يقدران على قتل أبيكما ...

ثم قال - أي عمر - قم يا ابن أبي طالب فبايع ، فقال : فإن لم أفعل ؟ قال : إذا والله نضرب عنقك ، فا حتج عليه ثلاث مرات ، ثم مد يده من غير أن يفتح فضرب عليها أبو بكر ورضي ذلك منه ، فنادى علي عليه السلام قبل أن يبايع والحبل في عنقه ( يا ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني ) .

( كتاب سليم بن قيس ص 83 - 89 )

فلا تعجب من حلف علي بأنهم لن يقتلوه ، ثم يخاف ويبايع ، ولا تعجب من علي الذي وصفه ذو التقية هذا الوصف ثم يصيح والحبل في عنقه بأن القوم استضعفوه !!

تفاصيل دقيقة كأنك تشاهد مسرحية درامية أمامك ، ولولا أنني أعرف كذب الشيعة لبكيت من القهر الذي تعرض له علي رضي الله عنه !!

صوروه كشخص مسالم ( لا يهش ولا ينش ) ومظلوم أخذ حقه وهو لا يستطيع الدفاع عن نفسه وعن أهله ..

تناقض وانتقاص من صحابي جليل ، وكل هذا بدعوى حبهم له !!

فلا تدري هل تعجب من شجاعته التي يتكلمون عنها أم جبنه وخوره لما رأى السيف في يد عمر ؟؟

وتقرأ بأن علي صرع عمر مرات ، وهنا تجد عمر صرع علي وكسر سيفه !!

روايات حسب الموقف وحسب المناسبة فلا تعرف هل هو شجاع أم جبان ..

وكله تطبير ..

[معاوية]

[moved]أين المدافعين[/moved]

[معاوية]

تم طرد معاويه لسوء ادبه

[أبو شهاب الفلسطيني]

لو تكلم احد من الشيعه على الخميني و غيره بهذا الشكل فهل سيكتون عنه كما يسكتون عن هذا الكلام الفاحش بحق اّل البيت؟

[جاسمكو]

هل تصدق ان الشيعة يلعنون جد 7 من ائمة آل البيت الذين يدعون موالاتهم

http://www.alsrdaab.com/vb/showthrea...E1%DA%E4%E6%E4

[جاسمكو]

سيدنا علي عند الشيعة

بالرجوع الي كتب الرافضة واكاذيبهم على سيدنا علي نجد انهم يشهدون ان سيدنا علي جبان وسيدنا عمر اشجع منه وهذه هي القصة التي اختلقها الشيعة حتى تعرفوا حقيقة هؤلاء الرافضة المجوس

عند الشيعة سيدنا علي جبان يجر كالخروف من حبل في عنقه

أين شجاعة علي

.....ثم نادى عمر حتى اسمع عليا عليه السلام: والله لتخرجن ولتبايعن خليفة رسول الله او لاضرمن عليك بيتك نارا، ثم رجع فقعد إلى ابى بكر وهو يخاف أن يخرج علي بسيفه لما قد عرف من بأسه وشدته. ثم قال لقنفذ: ان خرج وإلا فاقتحم عليه، فان امتنع فاضرم عليهم بيتهم نارا. فانطلق قنفذ فاقتحم هو واصحابه بغير اذن، وبادر علي إلى سيفه ليأخذه فسبقوه اليه فتناول بعض سيوفهم فكثروا عليه فظبطوه وألقوا في عنقه حبلا اسود، وحالت فاطمة عليها السلام بين زوجها وبينهم عند باب البيت فضربها قنقذ بالسوط على عضدها، فبقى أثره في عضدها من ذلك مثل الدملوج(1) من ضرب قنفذ اياها، فأرسل ابوبكر إلى قنفذ اضربها فالجأها إلى عضادة باب بيتها، فدفعها فكسر ضلعا من جنبها وألقت جنبا من بطنها، فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك شهيدة صلوات الله عليها. ثم انطلقوا بعلي عليه السلام ملببا بحبل حتى انتهوا به إلى ابى بكر وعمر قائم بالسيف على رأسه وخالد بن الوليد وابوعبيدة بن الجراح وسالم والمغيرة بن شعبة واسيد بن حصين وبشير بن سعد وسائر الناس قعود حول ابى بكر عليهم السلاح وهو يقول: أما والله لو وقع سيفي بيدي لعلمتم انكم لن تصلوا الي، هذا جزاء مني وبالله لا ألوم نفسي في جهد ولو كنت في أربعين رجلا لفرقت جماعتكم، فلعن الله قوما بايعوني ثم خذلوني، فانتهره عمر فقال: بايع. فقال: وان لم افعل؟ قال: اذا نقتلك ذلا وضعارا. قال: اذن تقتلون عبدالله واخا رسول الله صلى الله عليه واله. فقال ابوبكر: اما عبدالله فنعم [ كلنا عبيد الله ] واما اخو رسوله فلا نقر لك به.... الاحتجاج / ذكر طرف مما جرى بعد وفاة رسول الله (ص) من اللجاج والحجاج في أمرالخلافة...


يا لغباء القوم حين نسجوا قصة كسر الضلع..
يا له من فخ نصبه الرافضة لأنفسهم من حيث لا يشعرون.
فقد أرادوا التشنيع به على عمر فصار شناعة على علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
بل هو شناعة على مذهبهم وحاشا لعلي أن يكون بما وصفوه به.
لإن القصة لو صحت للزم منها جبن علي وارتعاد فرائصه.
لقد جعلوا من علي جبانا رعديدا تضرب زوجته فيبايع الضارب ويزوجه ابنته ويبقى مستشارا له.
ويسمي ابنه باسم قاتل أخيه ((( عمر ))).
ويزوج ابنته لمن ضرب أمها.
ويبايع من ضرب عقيدة الإمامة وسلب عليا حقها.
تبا لهذه العقول التي شلها وعطلها حب المتعة

2- علي لا يعرف حكم المذي
الدليل ان سيدنا علي رضي الله عنه لا يعرف حكم المذي

الامام علي لا يعرف حكم المذي اين العصمة ياشيعة

روايات جهل المعصوم لحكم المذى !!!


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=86341


3-عصى امر النبي صلى الله عليه وسلم في مسح عقد الصلح و اسم النبي صلى الله عليه وسلم
وكذالك قول علي عليه السلام :
( إني لست في نفسي فوق أن أُخطئ ولا آمن ذلك من فعلي ، إلا أنّ يكفي الله من نفسي ما هو أملك به مني )
المصدر / الكافي للكليني