اخي اسماعيل

[المرسال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هذه مجموعه من الاسئله اريد الاجابه عليها

اخي الحبيب تكررت منك ردود على الا خوه الاعضاء بتعصبك على شيخك كفتارو

وترد عليهم بأستمرار وماذا عن تعصبك لشيخك ابن تيميه او ابن عبد الوهاب رحهمها الله

فهذه عبارتك التى تطلقها للرد على الاخوه والاخوات

فهل تضع الشيخين ابن تيميه ومحمد بن عبد الوهاب رحمهم الله مثل شيخك كفتارو

فهؤلاء لهم مئات الكتب وشيخك كفتارو لم اجد له كتاب علما انني شاهدت لقبه مفتي الديار السوريه (( فلن اخذ من قول احد على المشائخ او العلماء مهما كان الا بعد ان ارجع لكتبه وارى ما بها )))

ولن تحكم على اي دين الا بعد الرجوع الى كتبهم ومصادرهم

ثانيا توقيعك في الرياحيين شاهدته عندما بحثت عن كفتارو

فاتمنى ان تفسر لي التوقيع ومعناه

اقتباس: قطب العارفين و غوث الواصلين سيدي الشيخ أحمد كفتارو قدس الله سره العزيز و أفاض علينا و على العالمين أنواره و بره.

أليس هذا توقيعك ؟؟


وقرأت لك رد هناك بما معناه اعوذ بالله ان اكون سلفي او ان اصير سلفي

ماهي السلفيه بنظرك عندما تبرأت ان تكون منها ؟؟؟


اما موضوع شيخك كفتارو (( لا اعرف عنه اي شئ في الوقت الراهن )) الا انه صوفي ليس من غلاة الصوفيه

علما انك قلت لي انه لا يوجد لشيخك كفتارو اي كتاب ؟؟

استحلفك بالله هل يوجد في البلاد الاسلاميه لن اقول عالم (( فكتبهم بالمئات ))) بل شيخ او طالب علم لا يوجد لديه كتاب (( وشاهدت صورته وهو كبير في السن )))

نأتي الى نقطه اخرى من موقع كفتارو تحت هذا الرابط


http://kuftaro.org/Arabic/said_about_him.htm

اقتباس: السيد كيتارو ديكوشي رئيس طائفة الأموتو اليابانية من كلمته في جامع أبي النور يوم 19/4/1991م عقب نطقه بشهادة التوحيد واعتناقه الإسلام

اقتباس: المشير محمد أيوب خان رئيس جمهورية الباكستان 1968

اقتباس: محمد شيث خطاب اللواء والمفكر الإسلامي

اقتباس: خالد بكداش الأمين العام للحزب الشيوعي في الشرق الأوسط

اقتباس: الشيخ إبراهيم اليوسف الواعظ الأول في دولة الإمارات العربية المتحدة

اقتباس: محمد الصادق مفتي أوزبكستان وأسيا الوسطى

اقتباس: د.روبرت شولر رئيس الكنيسة الكريستالية في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية

اقتباس: د.روبرت ستيرن رئيس اللجنة البابوية سكرتير الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا

اقتباس: القس كونرا دريزر أمين عام مجلس الكنائس العالمي

اقتباس: رباح أبو عسلي مطران القدس

اقتباس: القس أديب عوض

اقتباس: د.أحمد شلبي مفكر ومؤلف إسلامي معاصر

اقتباس: الشيخ ابراهيم الوزير من كبار علماء اليمن وعضو مجلس الأمة وصاحب جريدة البلاغ اليمنية

اقتباس: أحد الإسلاميين اللبنانيين

اقتباس: عبد العزيز ساربا المشرف العام على الدعوة في الجمعية الإسلامية ساحل العاج

اقتباس: وزير إيطالي

اقتباس: الأستاذ محمد المجذوب أستاذ مدرس في جامعة الملك فهد في السعودية

فهل تعطيني تزكيه لكفتارو من علماء المسلمين ؟؟

لا اريد تزكيه القس فلان او علان اريد عالم من اهل السنه والجماعه

[البرقعي]

وخصوصاً على توقيعه: مادحاً كفتارو ..؟؟

بقوله :

قطب العارفين و غوث الواصلين سيدي الشيخ أحمد كفتارو قدس الله سره العزيز و أفاض علينا و على العالمين أنواره و بره.

فالقطبية لا قيمة لها لأن أفلاطون الإغريقي الوثني قطب كما عرفنا ..!!

وأما الغوث فهو الله وليس كفتارو أو ابن تيمية أو محمد بن عبد الوهاب ..!!


نريد توضيح من نقشبندينا العزيز ..!!

[اسماعيل النقشبندي]

[ALIGN=CENTER]

اقتباس: فهل تضع الشيخين ابن تيميه ومحمد بن عبد الوهاب رحمهم الله مثل شيخك كفتارو

أنا لا أتعصب لشيخي ،، أنا أتبع أقوال السلف الصالح ،، و في كل مناقشاتنا مع الأخوة لم أستشهد بكلام شيخي حفظه الله تعالى ،، و لكنني عندما أقول عن تعصب بعض الأخوة للشيخين ،، إنما أقول ذلك لأنني آتيهم أيضاً بأقوال علماء من المشهود لهم بالفضل ،،و لكنهم يصرون دائماً على الأخذ بقول الشيخين ،،

سأذكرلك مثال ،، موضوع ذكر اسم الله و تكراره ،،

أتيت بأقوال 5 من أكابر علماء المسلمين و هم ،، الخادمي و ابن عابدين و علي القاري و المحدث المناوي و الجنيد ،، و كلهم يجيزون ذكر اسم الله ،،

و طلبت من الأخوة أقوالاً غير أقوال ابن تيمية في تحريم ذكر اسم الله ،، و كلما أكرر هذا السؤال يرمونني بالتعصب !!

فإذاً ،، أنا لا أتعصب لشيخي ،، و لا أتعصب لأحد ،، إنما أنزعج عندما آتي الأخوة بأقوال للسلف ،، فيرمونها لأن ابن تيمية رحمه الله قال غير ذلك.

اقتباس: فهؤلاء لهم مئات الكتب وشيخك كفتارو لم اجد له كتاب علما انني شاهدت لقبه مفتي الديار السوريه (( فلن اخذ من قول احد على المشائخ او العلماء مهما كان الا بعد ان ارجع لكتبه وارى ما بها )))

الشيخ لم يؤلف كتاباً ،، فقد كان منشغلاً في الدعوة إلى الله ،،

فمن قبل أن ينبت الشعر في ذقنه كان إماماً في مسجد أبي النور ،،

و بعد ذلك ،، صار يلقي في الأسبوع الواحد عشرات المحاضرات ،، و يوم الجمعة لحالو كان يلقي فيه أربع محاضرات ،، و ليس في دمشق و حسب بل في كل أنحاء سوريا ،،

شيخنا أسس مدرسة الدعوة إلى الله في سوريا ،، التي لم يؤسسها قبله أحد ،،

لقد بدأ و حوله حوالي عشرين شخصاً و هم معروفون ،، فأرسل كلاً منهم إلى منطقة ،، فأرسل الشيخ رجب إلى حلب ،، و أرسل الشيخ بشير الرز إلى الميدان ،، و أرسل الشيخ عبد الرحمن إلى شتورا في لبنان ،، و هكذا ،،

فتحول العشرون إلى مئتين و المئتان إلى ألفين و هكذا ،، و الآن ،، ففي كل حي و في كل قرية و مدينة في سوريا ،، هناك مسجد إمامه من أتباع الشيخ حفظه الله و قدس سره .

هذا بالنسبة لدعوته داخل سوريا ،، أما خارجها ،، فلا بد أنك قرأت أنه سافر حوالي 100 سفرة إلى أنحاء العالم للدعوة إلى الله فدعا غوربتشوك رئيس الشيوعية و دعا بابا الفاتيكان ،،و هذه هي أسفاره ،،

http://kuftaro.org/Arabic/visits.htm

و الشيخ يا أخي يرى انالكتاب ليس له ذلك التأثير كالحركة و الدعوة ،، كما أن الشيخ لم يأتي بشيء جديد أو طريقة جديدة أو مذهب جديد ،، إنما أتى و جدد التصوف و أعاده لمنهج السلف الصالح و يمكنك قراءة ذلك من خلال كلمته التي ألقاها في مؤتمر رجال التصوف ،،

http://kuftaro.org/Arabic/Kuftaro_Book/2-1-1.htm

و لكن ،، إن أردت قراءة فكر الشيخ فاقرأ شيئاً من كلماته التي ألقاها هنا و هناك و محاضراته جاهزة لمن يريد أن يسمع ،، و لكنه و كما قلت لك لم يؤلف كتاباً ،،

الكتاب يقرأه و كما تعرف المثقفون و الذين عندهم وقت أو في مجال التأليف ،، أما الدعوة ،، فيقرأها كل الناس ،، عوامهم و سفهاؤهم و جهلاؤهم ،،

الكتاب يقرأه المئات ،، أما الدعوة فيراها و يتأثر منها الملايين ،، و هذا أسلوبنا ،، و هذا ما ذهب إليه أكثر شيوخنا ،، فالكتب صارت كثيرة ،، و لكن شيخنا أراد أن يتبع الصحابة تماماً ،، فالصحابة بكتاب واحد و هو القرآن استطاعوا أن يوحدوا نصف العالم القديم ،، ليس بجهاد السيف فقط ،، بل بجهاد الدعوة كما في أفريقيا و الهند و اندونيسيا ،،

و شيخنا فسر القرآن كاملاً خمس مرات و التسجيلات موجودة ، و ستنسخ في كتب قريباً إن شاء الله ،،

اقتباس: قطب العارفين و غوث الواصلين سيدي الشيخ أحمد كفتارو قدس الله سره العزيز و أفاض علينا و على العالمين أنواره و بره.

قطب العارفين : تعني إمام العارفين

غوث الواصلين : قام الأخ حنبل و فضحني بها هنا و ظن أن معناها الاستغاثة ،، و هذا خطأ ،، فأنا أقصد بها أنه غياث بعلمه و معرفته للواصلين لأعلى مقامات العلم فكيف بالمبتدئين ،، و قد وضحت ذلك لأحد أعضاء منتدى الرياحين في ريحانة السلوك و الآداب ( من أقوال قطب العارفين سيدي الشيخ أحمد .. ) فراجع ذلك .

قدس الله سره: وضحت ذلك لأحد الأخوة و هو الأخ محب الفاروق و لنقاش هنا
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=25014

و أفاض علينا كما أفاض على العالمين أنواره و بره : تعني ...اللهم أفض علينا من الخير الذي أعطيته إياه .

اقتباس: وقرأت لك رد هناك بما معناه اعوذ بالله ان اكون سلفي او ان اصير سلفي ماهي السلفيه بنظرك عندما تبرأت ان تكون منها ؟؟؟

ليس كل سلفي سلفي ،، و لستم كلكم مثل بعضكم ،، ففيكم من أشهد أنه سلفي و فيكم من أشهد أنه متعصب و فقط .

أما السلفيون ،، فهم الذين اتبعوا آراء ابن تيمية و اين عبد الوهاب التي استمدها من أقوال السف ،، و لم يبدعوا من خالفهم إن كان له دليل من أقوال السلف .

أما المتعصبون (( و هم من أقصدهم )) فهم الذين اتبعوا آراء ابن تيمية و اين عبد الوهاب التي استمدها من أقوال السف ،، و لكنهم بدعوا أو زندقوا كل من خالفهم رغم أن من خالفهم له أدلة أيضاً من أقوال السلف .

اقتباس: فهل تعطيني تزكيه لكفتارو من علماء المسلمين ؟؟

موجودة في أحد الكتب عنه ،، و لكن الكتاب ليس عندي و أنا لست في سوريا ،، و غذا ما تأمن لي فسترى تزكيتهم ،، كما أرجو أن تلاحظ أن فيمن نقلت اسماءهم علماء مسلمون ،،

أي سؤال أنا جاهز

مع خالص حبي و تقديري [/ALIGN]

[البرقعي]

فقولك:


قطب العارفين : تعني إمام العارفين

غوث الواصلين : قام الأخ حنبل و فضحني بها هنا و ظن أن معناها الاستغاثة ،، و هذا خطأ ،، فأنا أقصد بها أنه غياث بعلمه و معرفته للواصلين لأعلى مقامات العلم فكيف بالمبتدئين ،، و قد وضحت ذلك لأحد أعضاء منتدى الرياحين في ريحانة السلوك و الآداب ( من أقوال قطب العارفين سيدي الشيخ أحمد .. ) فراجع ذلك .


فأي مقام تقصد يا إسماعيل سيوصلك إليه كفتارو ..؟؟

وأي مريدين غير مريدي شيوخ الصوفية ..؟؟


هل ستظن أن كفتارو سيوصلك لمقام القطبية أنت الآخر ..؟؟

ما يضحكني يا إسماعيل هو تشدقك بأنكم تتبعون الكتاب والسنة ..؟؟

فهل سمعت بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أو أي صحابي أخذ دفاً وبدأ يضرب به ذاكراً الله عز وجل ..؟؟

وهل أخذ ابن تيمية أو ابن عبد الوهاب دفاً ليذكرا الله ..؟؟

فمن هو قدوتكم إذاً ..؟؟

الرسول أم مشايخ الصوفية ..؟؟



هزلت ورب الكعبة ..!!


لقد قلت وقال لك الأخوة : احترم عقولنا يا نقشبندي ..!!

[اسماعيل النقشبندي]

[ALIGN=CENTER]المشكلة فيك ياالبرقعي ،، أنك تؤل الكلام حسب مزاجك ,,

اقتباس: فأي مقام تقصد يا إسماعيل سيوصلك إليه كفتارو ..؟؟

مفام الإحسان سيوصلني إليه الشيخ أحمد كفتارو بإذن الله تعالى ،، فهل تنكر صحبة العارفين بالله و محبتهم و ما فيها من بركة ؟؟

اقتباس: ما يضحكني يا إسماعيل هو تشدقك بأنكم تتبعون الكتاب والسنة ..؟؟

اقتباس: فهل سمعت بأن صحابي أخذ دف وبدأ يضرب به ذاكراً الله عز وجل ..؟؟

و من قال لك أننا نذكر الله و نضرب بالدف يا إنسان ؟؟؟

هناك شيء اسمه ذكر ،، و هو الانشغال و تذكر الله فقط دون غيره .

و هناك شيء اسمه إنشاد ،، و هو الذي تتكلم عنه و نحن لا نتعبد الله بالإنشاد

و لكن هذه مشكلتك // تفهم المعاني بصيغ عجيبة و غريبة و تصدقها و تدافع عنها !!![/ALIGN]

[المرسال]

ردك السابق سوف ارد عليه !! في وقت اخر

هناك موضوع شاهدته للرافضي رفيق لماذا لم ترد عليه ؟؟؟

الرافضي رفيق هذا مسحنا به المنتدى وذهب الى بقيه المنتديات يتبجح هناك !!!

لكن اتمنى ان تفسر هذا التناقض لديك راجع ردودك السابق عن غلاة التصوف

وهذا الملف المرفق

وبعدها سوف نرى النقشبنديه الصوفيه بدون رتوش

[اسماعيل النقشبندي]

الأخ مرسال:

1- من هو الرافضي رفيق ؟؟؟ لم أفهم عليك .

2- قطب الأقطاب تعني إمام الأئمة ،، فأين الغلو في ذلك ؟؟

الغلو المحرم هو إعطاء أحد البشر وصفاً لا يوصف إلا لله . و لا أظن انني فيما قلته أي غلو ،، و قد قلت ذلك في هذا المنتدى ،،، فأين الغلو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إن سميت هذا غلواً فإن تسميتكم لابن تيمية رحمه الله شيخ الاسلام غلو أيضاً .. أليس كذلك ؟

مع خالص حبي و تقديري

[المرسال]

اخي اسماعيل

هذا الرافضي

http://forum.rayaheen.net/showthread.php?threadid=9311

الى الان لازلت اظن فيك الخير

سبق وان قلت لك سوف اعمل رد على كلامك من كتب الصوفيه النقشبنديه

وسوف نستعرض الصوفيه النقشبنديه بدون رتوش

[اسماعيل النقشبندي]

ستكتب من كتاب المواهب السرمدية أو الأنوار القدسية الذي فيه خرافات .

و ستأتي و تقول لي (( هذه هي النقشبندية يا نقشبندي ))

كما فعل البرقعي تماماً

يا أخي يا حبيبي افهام افهام أرجوووووووك

أنا أعرف واحد فيكم بالنقشبندية المبتدعة ، و أعرف واحد فيكم بما في هذه الكتب من أمور مخالفة مدسوسة .

فلا تتعب نفسك ،،، أنا وضحت أن شيخنا جدد التصوف

فكل كلمة مخالفة للشرع نتركها و لو كان قائلها أياً كاااان

لا تتعب نفسك ،، فق فعل ذلك حنبل و البرقعي و محارب

احكم علينا و على شيخنا من خلللال محاضراته ،، و ليس من كتب ملأها الدس

الله يهديك

[البرقعي]

ما دمت تقول بأننا نفتري عليكم ، فلم تنتسبون لشاه نقشبند الذي يخدم ويدعو مع كلاب الحضرة ..؟؟

لقد قلنا لك احترم عقولنا يا إسماعيل وأنت تصر بأنك أنت وشيخك مجدد الصوفية على الحق ..!!

ولم لم يجدد شيخكم اسمكم المنسوب لزنديق النقشبندية وشيوخكم الحيوانات ..؟؟