ما البرهان من القرآن على أن أئمة الرافضة ( حجة الله على الناس ) كما يدعون

[سر البيان]

قرابة العام والنصف
وانا بينهم أناظرهم
حيث قال متعلمهم ومثقفهم كما يسمونه
قال :
الائمة الاثنى عشر هم حجة الله على الناس

وكلما أفحمناهم ببطلان دعواهم
سارع كهنتهم ومشرفيهم بحذف الرد عليهم وتعسفهم

فهل آن الأوان وبكل هدوء
ان نجد جوابا على افتراءات الرافضة واباطيلهم
واكرر السؤال :
مالدليل من كتاب الله على وجود أئمتكم ؟؟
ومالدليل من القرآن على أنهم حجة الله على خلقه ؟؟
فهل من مجيب

[القعقاع بن عمرو]

سأجيبك ..

قول الله تعالى ::


















{ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا }

القرآن واضح وصريح ..!!

[سر البيان]

اقتباس: أضيف بواسطة القعقاع.. سأجيبك .. قول الله تعالى :: { رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا } القرآن واضح وصريح ..!!

==============================

الاخ القعقاع
قال تعالى :
( رسلا مبشرين ومنذرين )
ولم يقل
الائمة الاثنى عشر
ام انك ساويت بين الائمة الاثنى عشر عند الرافضة برسل الله ( انبيائه ) ؟؟؟

تحياتى

[ظريف]

قوله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء

فهم اولو الامر الذين فرض الله علينا طاعتهم
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 286 :
عن أبي محمد العسكري عن آبائه عن الباقر عليهم السلام قال : أوصى النبي صلى الله عليه وآله إلى علي والحسن والحسين عليهم السلام ، ثم قال في قول الله : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم " قال : الائمة من ولد علي وفاطمة إلى أن تقوم الساعة

[mnoah]

[سر البيان]

اقتباس: أضيف بواسطة ظريف قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء فهم اولو الامر الذين فرض الله علينا طاعتهم - بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 286 : عن أبي محمد العسكري عن آبائه عن الباقر عليهم السلام قال : أوصى النبي صلى الله عليه وآله إلى علي والحسن والحسين عليهم السلام ، ثم قال في قول الله : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم " قال : الائمة من ولد علي وفاطمة إلى أن تقوم الساعة

================================

والصحيح في تفسير ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم )
هو :
قال البخارى : حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال : نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدى اذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وهكذا أخرجه بقية الجماعة وقال الترمذى حديث حسن 0000 والمصدر تفسير بن كثير

وثمة فارق كبير بين المرادين من الموضوع
فعليك يا ظريف بتفهم ما نقصد
ثم أجب 0
ومرحبا بك

[أبو عبيدة]

هذا ينفي العصمه عن الأئمه لانه عند التنازع يكون الرجوع إلى القرآن الكريم
أو السنه النبويه
وهذا ينفي عصمته لأنه لو كان معصوم لما امرهم بالرجوع للقرآن والسنه

[ظريف]

وما دخل العصمة المتنازعون هم انتم وليس اهل البيت عليهم السلام
وهي رؤية الهية بان الناس لن يقبلوا باهل البيت وسينازعونهم حقهم فيطلب منهم الله ان يرجعوا الى كتاب الله وسنة رسوله ليفكوا نزاعهم
لا ان الله يطلب منهم طاعتهم ثم يطلب منهم نزاعهم وردهم الى الكتاب والسنة .

[سر البيان]

[QUOTE]أضيف بواسطة ظريف


وما دخل العصمة المتنازعون هم انتم وليس اهل البيت عليهم السلام
وهي رؤية الهية بان الناس لن يقبلوا باهل البيت وسينازعونهم حقهم فيطلب منهم الله ان يرجعوا الى كتاب الله وسنة رسوله ليفكوا نزاعهم
لا ان الله يطلب منهم طاعتهم ثم يطلب منهم نزاعهم وردهم الى الكتاب والسنة . [/QU

=====================================

ظريف
عليك ان تعلم أنه لا خلاف بيننا وآل البيت هم سادتنا وكبراؤنا وقدوتنا فرضي الله عنهم
ويلزمنا الاقتداء والتأسي بهم رضوان الله عليهم 0
ولكن لعدم خلط الاوراق ببعضها لا نقول الا ما قال ربنا جل وعلا :
( والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ) 0
فالرسل هم من أرسلهم الله مبشرين ومنذرين لكى لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل
ونرى أيضا ان لا عصمة الا لنبي 0
فلا يجوز خلط الاوراق واقحام المسائل بعضها في بعض 0
ولقد أكمل الله دينه وأتم نعمته قبل ان يقبض رسوله الي رحابه جل شأنه 0
وقبل أن يولد من تدعون بامامتهم 0

عساك وقد وصل اليك ما نود ايصاله 0

[الجمال]

لو كانوا معصومين لطلب الرجوع اليهم بالتحديد كما طلب الرجوع الى المعصوم صلى الله عليه وسلم