مصابيح الظلام
تأليف الوحيد البهبهاني ج1
صفحه : 51 ج1
..........
-----------------------------------
من سؤالهم أنّهم كانوا يعرفون الأمر ألذي سألوا و كثيرا من أحكامه، و ما کان إشكالهم إلّا عن حكم أو حكمين أو ثلاثة منه، و لذا ما كانوا يجابون إلّا ألذي سألوا، و ما كانوا أصلا يسألونهم أنّ باقي أحكام ما سألت من أين عرفت؟ حتّي أنّك تقتصر في سؤالك علي خصوص إشكالك، مع أنّهم ما رووا لنا سوي ما سألوا، و لو كانوا يدرون ما بقي ذلک من جهة الرواية لكانوا يروون لنا.
و ممّا ذكرنا ظهر ما في شبهتهم أنّ طريقة الرواة كانت الاقتصار. إلي آخره.
مع أنّ تأسيس مذهب الشيعة صار في زمان المفيد رحمه اللّه، مع ما أشرنا إلي جلالته و جلالة أمثاله فيما سبق، مضافا إلي ما ورد من التوقيعات عن القائم- عجّل اللّه فرجه الشريف- في جلالته، فلاحظ «الاحتجاج».
و قد رثاه القائم عليه السّلام يوم وفاته بمرثية ذكرتها في تعليقاتنا علي الرجال.
و ورد عنهم عليهم السّلام في حقّه الخطاب ب « يا شيخي، و يا معتمدي، الحقّ مع ولدي» مريدا من الولد: السيّد المرتضي رحمه اللّه، و قد لقّبه جدّه ب «علم الهدي»، و مداره في الفقه علي الإجماع بسبب منعه عن العمل بخبر الواحد و غيره من
يقول الرافضة أن حياة شيخهم المفيد امتدت في الفترة من سنة (336 هـ الى سنة 413 هـ
يعني بعد نهاية الغيبة الكبرى بسبع سنوات!!
حيث أنقطعت صلة الشيعة النصابين الأربعة بالأخ محمد حسن عجــــ
فأحتاج الدين الشيعي( الإثني عشري) لمن يأسسه ويضع له الأصول والقواعد
ويؤلف له الكتب والروايات وينسبها لآل البيت فتولى هذه المهمة
فقهاء الفرس مع قلة لاتكاد تذكر من شيعة العراق وغالبهم من أصول غير عربية.
نواصل هدم الدين الذي بناه فقهاء فارس الروافض ونسبوه لأهل البيت
@@@@@@@@@@@@@@@@
صفحه : 22 ج1
..........
-----------------------------------
و لا شكّ في أنّ زرارة و نظراؤه كانوا في أعلي درجات الفقاهة، و كانوا أفقه من فقهاء العامّة، بل صرّح المعصوم عليه السّلام بذلك في شأن الحلبي رحمه اللّه و غيره، بل قال- صلوات اللّه عليه- في زرارة و نظرائه: «لو لا هؤلاء لاندرست آثار النبوّة». إلي غير ذلک ممّا صرّحوا عليهم السّلام به في شأن فقهاء أصحابهم.
و كذا الحال بعد غيبة الإمام عليه السّلام لم يوجد في الشيعة الكلينيّة و الصدوقيّة و المفيديّة و الشيخيّة. إلي غير ذلک، مع كون الكليني رحمه اللّه من مروّجي مذهب الحقّ في زمان الغيبة و مؤسّسيه.
و كذا الحال بالنسبة إلي من بعده من المروّجين و المؤسّسين،
@@@@@@@@@@@@@@@@
صفحه : 41 ج 1
..........
-----------------------------------
السلام.
مضافا إلي وجدان ذلک منهم، و أنّه لم يوجد في ذلک غيرهم، و المدار في الأعصار و الأقطار و الأمصار ليس إلّا علي فقههم و حديثهم و ترويجهم و تأسيسهم، و سنشير إلي بعض مدائح بعضهم في الحاشية الآتية في مقام الجواب عن شبهات نفي الإجماع، فلاحظ.
مضافا إلي ما ورد من مدح رواة أحكامهم، و فقهاء شيعتهم، و علماء دينهم، و المشيّدين لقلوب عوام شيعتهم، بل الخواصّ أيضا، ما تشيّد دينهم، و لا تأسّس مذهبهم، و لا انتظم شرعهم و فقههم إلّا منهم و ببركتهم، جزاهم اللّه عنّا و عن الإسلام و الإيمان و الفقه و الشرع و الحديث و القرآن خيرا، آمين بمحمّد و آله الميامين.
@@@@@@@@@@@@@@@@
صفحه : 61 ج1
..........
-----------------------------------
و الثالثة: طائفة رفعت اليد عن تحقيق المذهب و الدين و تأسيسهما و تشديدهما، و الطعن علي المخالفين و الكافرين، و اشتغلوا بالطعن علي المؤسّسين للمذهب و الدين و المتكفّلين لأيتام المعصومين و الحجج علي الناس بعد الأئمّة الطاهرين عليهم السّلام.
@@@@@@@@@@@@@@@@
صفحه : 406 ج 1
..........
-----------------------------------
الصنف السادس: جماعة جاهلون قاصرون أو غافلون، أو متجاهلون متغافلون،
و هم الذين يقولون وجوب الجمعة في زمان الغيبة بالوجوب العيني- أيضا- من اليقينيّات، ينسبون فقهاءنا المتقدّمين و المتأخّرين أرباب القوي القدسيّة، و المؤسّسين لمذهب الشيعة، و المروّجين لدين الرسول صلّي اللّه عليه و آله و سلّم في رأس كلّ مائة، و المتكفّلين لأيتام الأئمّة عليهم السّلام في زمان الغيبة، و حجج اللّه علي الأنام بعد الأئمّة عليهم السّلام، إلي غير ذلک ممّا هو فيهم من المدائح الّتي لا يفي لذكرها الدفاتر، بل كلّ
لاحظ يا شيعي
آل البيت أحبوا الصحابة وصاهروهم
فقهاء الشيعة كفروا الصحابة وأبغضوهم
آل البيت أقروا الخلفاء وبايعوهم
فقهاء الشيعة كفروا الخلفاء ورفضوا خلافتهم
آل البيت والصحابة كانوا على عقيدة واحدة شهادتين / صلاة /زكاة /صوم / حج
فقهاء الشيعة أتوا بعقائد لم يعرفها آل البيت / خمس /زحف ولطم / متعة/رجعة /لعن وبراءة
آل البيت لم يعرفوا مدن مقدسة في العراق وايران
فقهاء الشيعة قدسوا كرب وبلاء وقم والنجف
آل البيت عرب وأحبوا قومهم
فقهاء الشيعة عجم وابغضوا العرب
آل البيت أحترموا عرض نبيهم صلى الله عليه وسلم
فقهاء الشيعة كفروا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وطعنوا في عرضه الشريف
رابط لكتاب الوحيد البهباني حتى يتأكد الشيعي المخدوع بمذهب المراجع بنفسه من صحة نقلي
http://dlia.ir/paygah.e.m/noorsoft/a.../00204_002.htm
يتبع فضح دين المراجع,,,,,,,,,,,,
01-07-16, 10:26 AM
العرض العادي
