العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-14, 01:29 AM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


زندقة كمال الحيدري لنفيه ان الله واحد أحد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   http://www.youtube.com/watch?v=zxhbtpy_hm4

إنا سأنقل لكم النص كتابة لتعرفون الحقيقة :
# والرد باللون الأزرق .
_____________________________________
يقول : [ إن الشيخ إبن تيمية وأتباعه , وأتباع الشيخ إبن تيميه من الوهابيه وغيرهم يعتقدون أن الحق تعالى على مستوى الذات ,,, وحدته وحدة عدديه وحدة ماذا , عدديه يعني كما أن هذا الكتاب واحد , وإن هذا القلم واحد ,, وأن هذا الشخص واحد أيضا وحدة الله ,. أيضا وحدة من هذا القبيل ,,,,, أي الوحده العدديه ]
# يشبه الله بالقلم والكتاب والإنسان .
_____________________________________
[ وإذا قال القائل وإذا كانت وحدته عدديه , فماهي المشكله
الجواب : هناك مجموعة من الآثار تترتب على ذلك
= إذ قبلت أن الوحده عدديه فهذا معناه ,,, أن وحدته قليلة في مقابل , الأثنين والثلاثة والأربعه إلى غير ذلك لأن الواحد أقل من الإثنين , وأقل من الثلاثة , وأقل من الأربعه ,, وهكذا ]
# تتكلم عن الله وليس عن معممين وزنادة , فكم إله عندكم في عقيدتكم .
_____________________________________
[ وهذا معناه ,, أن الوحده تقابلها الكثرة ,,, فتكون وحدته قليلة في مقابل ماذا ,,, في مقابل الكثره العدديه ]
# إذا عندكم آلهة كثيرين وليس إله واحد
_____________________________________
[ وثانيا : إتضح أن الوحده إذا كانت عدديه سوف تكون مغلوبه ومقهوره من الكثره يعني إذا جاء الثاني , سلب الوحده من الأول أنظروا لهذا الكتاب ,
أنا أقول هذا كتاب واحد ,, أنا أقول هذا كتاب واحد أما إذا جاء هذا الكتاب الثاني إلى جنبه , هو واحد ولو إثنان هذا معناه أنه إنتفت وحدته ]
# من جاء بالإله الثاني وفق عقيدتك لتنتفي وحدانية الله .
_____________________________________
[ يعني أن الثاني عندما جاء غلب الوحده ,, وأبدلها إلى ماذا ,, إلى الثاني
إذا الوحده العدديه هي تكون وحده غالبه أم وحده مغلوبه ,,, وحده قاهره أم وحده مقهوره من الواضح ان الوحده العدديه سوف تكون ماذا وحده مقهره ومغلوبه هذا الأمر الثاني
# لنقراء ماذا قال الله في الرد على مثل هذا الزنديق ومن يؤمن بقوله من الزنادقه :{{{ يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار }}}.
الواحد قهار للكثره من لآلهة
أأرباب متفرقون [[ رب + رب + رب + رب ]] أم الرب الواحد القهار
فالله هو من قال إنه واحد ,,,, وانه واحد قهار لما سواه من الألهة مهما كان عددهم فوحدانية الله قاهره لا مقهوره .
_____________________________________
[ الأمر الثالث : أنه في الوحده ((( إلتفتوا جيدا )))
أنه في الوحده العدديه ,,, إذا كان الشيء أوله - أولا ,, بعد لا يستطيع أن يكون آخرا وإذا كان آخرا ,, لا يمكن ان يكون ,, ماذا ,,, أولا
أنظروا للخط المستقيم
هذا أوله ×________________×وهذا آخره
هذا الأول لا يمكن ان يكون هذا الآخر ,,, وهذا الآخر لا يمكن ان يكون الأول ]
الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
_____________________________________

[ إذا كانت الوحده وحدة عدديه ,,, فإذا إتصف الحق بها تعالى ((( إلتفتوا ,, هذا لم نشر إليه هذه إضافات التي طلبها الدكتور مني ))) إذا إتصف الحق بالوحده العدديه هذا لازمه أنه إذا كان أولا لا يمكن ان يكون آخرا وإذا كان آخرا لا يمكن ان يكون أولا هذه النقطه الثالثه ((( إلتفتوا إلى اللوازم ))) ]
# الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم فيقول :
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
الله هو الأول فلا شيء قبله ,,, وهو الآخر فلا شيء بعده .
_____________________________________
[ الإلزم الرابع :
إذا كانت وحدة الحق تعالى وحدة عددية ,,, فإن لا زم ذلك ,,
إذا كان ظاهرا لا يمكن أن يكون باطنا ,,
وإذا كان باطنا لا يمكن أن يكون ظاهرا
لماذا
لأنه محدود
فإذا كان حده الظهور لا يمكن ان يكون باطنا
وإذا كان حده البطون لا يمكن ان يكون ظاهرا ]
# الله يرد على من شبهه سبحانه بالخط المستقيم فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}
فمن الذي يحدد الله أيها الزنديق أنظروا كيف يشبه الله بالإنسان ,,, ويقارن الخالق بالمخلوق .
_____________________________________
[ مثاله الواضح
أنظروا إلى الإنسان ,,, له بعدان
بعد ظاهر ,, وهو الجسد أو الجسم
وبعد باطن ,, وهو الروح والنفس
تجدون ان الجسد ظاهر ,, وأن الروح , الروح ماذا ,, باطن
فماهو ظاهر لا يكون باطنا ,,, وماهو باطنا لا يكون ماذا ,, لا يكون ظاهرا
هذه أيضا ]
# الله يرد على من شبهه سبحانه بالإنسان فيقول
{{{ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم }}}.
_____________________________________
[ واهم خصوصيه تلزم من ذلك , أن وجوده بعد ان يكون ماذا ,, ( الكتور يعلق ,, مركبا ) لا مو التركيب وجوده بنحو يمكن ان يضاف إليه الثاني
يعني فرض الثاني ممكن او ممتنع عقلا أنظر لهذا الكتاب , هذا واحد
هذا الواحد ممكن ان يأتي إلى جنبه آخر او لا يمكن
نعم
لماذا ! لأن هذا محدود وبمجرد الإنتهاء ,, يمكن ان يأتي إلى جنبه غيره
لا يمنع الثاني ,,, أحسنت احسنتم احسنتم هذه العباره دكتور ]
# في عقيدة الشيعه يمكن أن يضاف لله إله ثاني وثالث ورابع
فمن سيأتي به ليضيفه ((( إله مع الله ))).
_____________________________________
[ ان الوحده العدديه ليست ما نعه من الثاني
يمكن ان يوجد الثاني
ويمكن
ماذا
ألا يوجد
ولكن لا يمكن للأول ان يمنع
ماذا
ان يمنع الثاني
إذا إتضحت هذه اللوازم الخمسه الواضحه على هذا ]
# الله يرد على هذا الزنديق فيقول سبحانه
{{{ بل أتبناهم بالحق وإنهم لكاذبون ما إتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون ( 91 ) عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون }}}
ويقول سبحانه
{{{ لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا اإله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفوا عذاب أليم }}}.
_____________________________________

الآن ايها الرافضة
هل عرفتم أننا لم نقل إلا الحق دفاعا عن الحق تبارك وتعالى من زندقتكم وشرككم






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» محب الفاروق عمر : ماهي العقائد التي ترى أن أهل السنه يخالفون فيها أمر الله
»» طامة كبرى / ماكتب على باب ضريح الحسين , وما كتب على باب ضريح أبيه علي
»» علماء ومراجع شيعه تسننو ,, نقدو عقيدة الشيعه
»» يا شيعه : هل المحسن من أصحاب الكساء أم لا
»» شروط الداعي عند الإسماعيليه / أقرب أن يكون هو الإله فكيف بالإمام عندهم
 
قديم 04-10-14, 02:00 AM   رقم المشاركة : 2
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


ههههههههه
.. استغفر الله واتوب اليه

بكيت من الضحك والسبب
http://www.youtube.com/watch?v=gn7z-iYrKJ0
ـــ
اما كمال الحيدري فهو حاول ان يطير ووقع في شر طيرانه
ــ
وفقك الله اخي فتى .







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» أذن الله الواعيه ، ويده المبسوطه ، وعينه الناظره / وبسببه دارت الافلاك ،الخ
»» الرافضة خنازير
»» حفل لقاء معايدة المهتدين السنوي
»» حسن وضعيف على المشهور والقافلة تسير
»» عندما يتناقض المجلسي والرواة في السند " 1 " هرباً من التجسيم
 
قديم 07-10-14, 12:28 PM   رقم المشاركة : 3
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


ألم نقل إنكم تتبعون زنادقة وملحدين
ولا تتبعون آل البيت
لماذا سكتم
لماذا خرست ألسنتكم
لماذا إنشلت أيديكم

هذه حقيقة عقيدتكم ,,, أظهرها أحد أكابر علمائكم ممن يدافعون عن ما تسمونه إمامة ,,,, وهي خزعبلات من رجال يلسون العمامة







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» رسالةإلى / صاهود ,,, لن تستطيع فأنت وعقيدتكم ,, لا تملكون الشجاعه
»» سؤال لم ولن يجد له الشيعه جوابا ,, ولا يرغبون نقاشه
»» مسلم مسالم , وكل شيعي كيف تثبت أن أئمة الزيديه والإسماعيليه على ضلال
»» الامبريال انت كإسماعيلي : هل وجدت نصا على الداعي الذي تتبعه الآن ام لم تجد
»» الشيعي الباحث عن الخير , أين الخير عند الإماميه , في قوله تعالى [وأنذرعشيرتك ... ]
 
قديم 07-10-14, 05:07 PM   رقم المشاركة : 4
أبو حاتم الرازي
عضو ذهبي








أبو حاتم الرازي غير متصل

أبو حاتم الرازي is on a distinguished road


احسن الله اليكم اخي فتى الشرقية







التوقيع :
قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
"لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض"
من مواضيعي في المنتدى
»» المرجع الروحاني من اسماء النبي (حم)
»» المرجع الطباطبائي يجيز مقابلة العاشق لمعشوقته بدون الزواج ايا كان مؤقت او دائم
»» الخوئي يجيز للزينبية مشاهدة المصارعه
»» محب الولاية تفضل هنا
»» خليفة عيسى بن مريم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:47 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "