ردا على من يقول أن القول بتحريف القرآن الكريم مذهب المتقدمين!! الجنابذي مثالا!!

[كاوا محمد]

إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.
وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران: 102] .
{ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء: 1] .
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70، 71].
أما بعد:
زعم بعض الرافضة -للترقيع - أن القول بتحريف القرآن الكريم هو مذهب المتقدمين على عكس المتأخرين. وقد أتبثنا في عدة مواضيع أنه "ليس في القنافيذ أملس " وأنه قول المتقدمين والمتأخرين ،و يضاف للقائمة أحد الزنادقة المسمى " الحاج سلطان محمد الجنابذي" (1251 - 1327 هـ).

حيث يقول في كتابه تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة ج1 ص 19:
"الفصل الثالث عشر في وقوع الزيادة والنقيصة والتقديم والتأخير والتحريف والتغيير في القرآن الذي بين أظهرنا الذي أمرنا بتلاوته وامتثال أواحره ونواهيه وإقامة أحكامه وحدوده.
اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك في صدور بعضها منهم"

الوثيقة مصورة :
http://im72.gulfup.com/1BW1NU.gif

[كاوا محمد]

لمن يعاني من بطء الانترنيت تصغير لحجم الوثيقة:

[طالب علام]

بارك الله فيكم ..

رأي معاصريهم :-

والغريب أنه حتى علماء الإثناعشرية المعاصرين الذين دافعوا عن القرآن ورفضوا فكرة التحريف ، عادوا وألمحوا إلى وجود إحتمال بسيط على التحريف ولم يستبعدوا التحريف تماماً !

وهذه بعض أقوالهم :- كانت السور غير منظمة على النظام الإلهي ، وهذا أمر لا يبعد .. إن تأريخ ( تدوين) القرآن مضطرب جدا ... وأما احتمال زيادة يسيرة فهو غير بعيد ! وأما نقيصة القرآن بحذف بعض السور منها وضياعها ،، فهي ولو كانت ممكنة ، وغير صحيح دعوى القطع الوجداني بعدمها ، ولكنها بعيدة جدا ( تحريرات في الأصول لمصطفى الخميني 6/ 324 – 330 ) -

فعن أكثر الأخباريين (هم صنف من علماء الإثناعشرية) أنه وقع فيه التحريف والزيادة والنقصان وهو الظاهر من الكليني رحمه الله وشيخه علي بن إبراهيم القمي رحمه الله والشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي رحمه الله صاحب الاحتجاج ... والأدلة ،، منها الأخبار المستفيضة بل المتواترة ... وأما ما ورد من الأئمة (ع) ( بالتمسك بهذا القرآن الذي بين أيدينا ) من باب التقية ! ( قوانين الأصول للميرزا القمي - ص 403 – 406 ) .

و يقولون : التحريف محتمل ، لكنه لا يؤثر على ظاهر القرآن! ( راجع/ فرائد الأصول للأنصاري 1/ 158 ، وسيلة الوصول إلى حقائق الأصول - تقرير بحث الأصفهاني ، للسبزواري - ص 484 ، مصباح الأصول - تقرير بحث الخوئي ، للبهسودي 2/ 124 )، المحكم في أصول الفقه - السيد محمد سعيد الحكيم - ج 3 - ص 180 ، زبدة الأصول لصادق الروحاني 3/ 106 – 107 ، نهاية الأصول للمنتظري - ص – 482 ، تفسير الميزان للطباطبائي 12/ 107 ، ميزان الحكمة لمحمد الريشهري 1/ 594 ، تدوين القرآن للكوراني العاملي - ص 41 - 45 ، تفسير الميزان للطباطبائي ص 108 ، بحوث في تاريخ القرآن وعلومه لمحمدي زرندي – ص 273 – 275 - 282 – 283 ) .

ويقولون : حصل تحريف في ترتيب السور والآيات ! :- ( راجع/ تفسير الميزان للطباطبائي 12/ 131 ، معنى القول بتحريف القرآن * - مركز المصطفى التابع للسيستاني - ص الندوات العقائدية - عدم تحريف القرآن للميلاني ج 1 ص 13 ) . والمعروف أن ترتيب الآيات يؤثر على المعنى كثيراً !!

وهذا نص ما ذكره مركز المصطفى التابع للسيستاني :- ترتيب السور وترتيب الآيات يختلف عما نزل عليه القرآن الكريم ، ترون آية المودة مثلاً وضعت في غير موضعها ، آية التطهير وضعت في غير موضعها ، ترون آية ( أكملت لكم دينكم ) وضعت في غير موضعها ، سورة المائدة التي هي بإجماع الفريقين آخر ما نزل من القرآن الكريم ، ترونها ليست في آخر القرآن ، بل في أوائل القرآن ، ما الغرض من هذا ؟ فهذا نوع من التحريف لا ريب في وقوعه ، وقد اتفق الكل على وقوعه في القرآن ( * معنى القول بتحريف القرآن * - مركز المصطفى (ص) - ص الندوات العقائدية - عدم تحريف القرآن للميلاني ج 1 ص 13 ، ضمن مكتبة أهل البيت ) .

[فاطمه الاحساء]

سلمت يداك عافاك مولاك ورحم الله والديك واسكنكم جنانه مغفورآ لكم وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ..


لدي سؤال فقط مؤلف كتاب / فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب .. والذي سوف ارفق وثيقه ربما تعرفها اخي في الله او سبق واطلعت على مثلها .. اليس من المتاخرين !!



نوري الطبرسي اعتقد لكن وجدت عدة اقوال في وفاته في كتب الشيعه وتختلف التواريخ ف اذا تعرفون تاريخ محدد افيدونا جزيتم خيرا

[عبد الملك الشافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تلميذه آغا بزرگ الطهراني في كتابه ( الذريعة ) ( 16 / 231 ) :[ ( 912 : الفصل الخطاب في تحريف الكتاب ) لشيخنا الحاج ميرزا حسين النوري الطبرستاني ابن المولى محمد تقي بن الميرزا على محمد النوري المولود في يالو من قرى نور طبرستان في 1254 المتوفى في العشرين بعد الألف والثلاثماية ، ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الأخرى ، ودفن في يومه بالايوان الثالث عن يمين الداخل من باب القبلة إلى الصحن المرتضوي ] .

[طرابلسي سني]

قال الجنابذي:

[{يَـۤأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ} عنهم (ع) كان هناك: فى علىّ؛ فأسقطوه {وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ} خوفاً من افتتان امّتك وفتنتك بهم { فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } لانّ الولاية غاية الرّسالة فان لم تحصل كانت الرّسالة كأن لم تحصل]

من تفسيره بيان السعادة.

[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

بارك الله فيكم جميعا ...وجعل ما تقدمونه في موازين أعمالكم.

أكبر موقع للشيعة وهو موقع <<الإجابة على الأسئلة العقائدية >>مركز الأبحاث العقائدية...

إعترف وصرح بالحقيقة بأن من الشيعة من إعتقد بوقوع التحريف في القرآن ولاعبرة بباقي ماقاله الموقع تسترا للتغطية فالعبرة بالإعتراف ...قال:
أ - نعم بعض العلماء قد قالوا بوقوع التحريف في القرآن الكريم والجمهور ومشهور المذاهب بخلاف ذلك،فلا يصح إطلاق ونسبة التحريف للشيعة والأمر مثله مع ما عند السنة كما في (كتاب المصاحف) للسجستاني.


المصدر:
http://www.aqaed.com/faq/3686/

[دخيل التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة بارك الله فيكم جميعا ...وجعل ما تقدمونه في موازين أعمالكم. أكبر موقع للشيعة وهو موقع <<الإجابة على الأسئلة العقائدية >>مركز الأبحاث العقائدية... إعترف وصرح بالحقيقة بأن من الشيعة من إعتقد بوقوع التحريف في القرآن ولاعبرة بباقي ماقاله الموقع تسترا للتغطية فالعبرة بالإعتراف ...قال: أ - نعم بعض العلماء قد قالوا بوقوع التحريف في القرآن الكريم والجمهور ومشهور المذاهب بخلاف ذلك،فلا يصح إطلاق ونسبة التحريف للشيعة والأمر مثله مع ما عند السنة كما في (كتاب المصاحف) للسجستاني. المصدر: http://www.aqaed.com/faq/3686/

يعترف الموقع او مايعترف هذه حقيقة ثابتة في كتبهم فاعترافه محاولة لكسب الثقة المفقودة اصلا فيهم

[كاوا محمد]

بارك الله فيكم جميعا