{ كيف نحدثهم عن الإسلام ؟ }
الشباب المسلم المبتعث في أمريكا وأوربا يواجه سيلاً من الأسئلة عن الإسلام، تنوعت أساليبها، واختلفت دوافعها، ومضمونها واحد .. لماذا يبيح دينكم تعدد الزوجات ؟ ولماذا المرأة على النصف من الرجل في الشهادات والمواريث وغيرها؟ لماذا (( يمتهن )) الإسلام المرأة؟! وهل الإسلام دين إرهاب حين شرع الجهاد؟ ومن نصدق: السنة أم الشيعة؟.. وحول هذه القضايا وما يشابهها يدور تفكيرهم.
لقد شوهت أجهزة إعلامهم الموجهة صورة الإسلام، وصوّرته على أنه دين الشهوانية والدم فحسب، وحين يغرق أولئك شبابنا بهذه التساؤلات يشعر بالحرج أحياناً، ويحاول أن يلف ويدور .. ويتلاعب بالأحكام الشرعية حتى يخرج من هذا المأزق ! ، هكذا يتصور، .فيصور مسألة الجهاد على أنها لا تعدو أن يكون دفاعاً عن النفس . وتعدد الزوجات مشروطاً بالعدل، والعدل محال {{ ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم .. }} وما علق بالمحال فهو محال ؛ إذاً فهو ممنوع .. وقد يجد في بعض المسائل رأياً شاذاً فيعتمده، أو يقول ـ على أقل تقدير ـ المسألة مختلف فيها بين المسلمين .. المهم عنده أن يلطف الموضوع؟ ..
وخلال زيارتي لأمريكا وجدت هذا الإحراج يؤذي بعض الشباب المتدين، ممن لا يملك المعرفة الإسلامية الصافية و لا يدري ما المخرج منه . فكنت أقول : لماذا نكون مدافعين؟ لماذا لا نهاجم؟ وقد عرفنا أنه ما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا، فإذا سألك محدثك سؤالاً فوجه إليه عشرة .. إذا سألك عن الجهاد في الإسلام فاسأله عن السياسة الأمريكية في مواقع كثيرة من أنحاء العالم ، والتي تقوم على التدخل الصريح المكشوف ، فضلاً عن التدخل الخفي .. وإذا سألك عن تعدد الزوجات فاسأله عن الإباحية الجنسية الصارخة والتي مزّقت المرأة تحت عجلاتها الفولاذية المدمرة .. حيث لا مسؤولية للرجل عن المرأة ولا عن ما يحدثه الاتصال المحرم من آثار ونتائج .. وإذا سألك عن الميراث فاسأله عن النظام القائم عندهم ، والذي يمنح المرأة 60% فقط من مرتب الرجل ، الذي يعمل في الوظيفة نفسها ، ويقضي الساعات نفسها في العمل؟ .. ولا يعني هذا التهرب .. لكن يعني ألا تجيب وأنت في حالة ضعف وحرج لئلا يجرك هذا الضعف إلى العبث بأحكام الله من أجل سواد أو زرقة عيونهم ! ..
ويمكن أن تنتقل مرحلة أخرى لتبين أن الإسلام بشرائعه هو الحل للمشكلات التي يعانونها، وعلى سبيل المثال : حسب معلوماتي المتواضعة فإن نسبة النساء إلى الرجال في الولايات المتحدة الأمريكية هي 119 إلى 100، أي أن لكل مائة رجل مائة وتسع عشرة امرأة ، وفي بعض الولايات تصل النسبة إلى 160 إلى 100 والتعدد هو الذي يحل تلك المشكلة .. حيث يلتزم الرجال بالقيام على شؤون الزوجتين ، أو الزوجات ، وتحقيق العدل الممكن بينهن، وتحمل المسؤوليات المترتبة على الزواج ..
ونظام الإسلام في المساواة بين الناس، لا فضل لأحد على أحد إلا بعمله إن كان صالحاً هو الذي يقضي على التمييز العنصري القائم عندهم .
ونظام الإسلام في الجهاد هو الذي يجتث جذور الطغاة ، ويتيح للناس مجال التفكير والاختيار الحر دون ضغط أو إكراه .. فهو يسعى إلى تعبيدهم لرب العالمين، لا لفرد ، ولا لقبيلة ، ولا لشعب …… الخ .
ثم يجب أن نفرق بين أمرين مختلفين تماماً :
· ( أولهما ) الحكم الشرعي الثابت بالكتاب والسنة فهذا ليس من حق أحد ـ أياً كان ـ أن يحوّر فيه أو يزيد أو ينقص خجلاً أو لرغبة أو رهبة ، والداعية حين يتدخل في الحكم نفسه فيخبر بخلاف الحق يكون خائناً للإسلام، وخائناً للمدعوين أيضاً ، فليس من حقه أن يتدخل في شأن من شؤون الألوهية .. وهو موضوع الحكم والتشريع ..
والثاني ) هو العمل على إقناع المدعو بقبول الحكم، بأن يستخدم الداعية جميع إمكاناته العقلية والعلمية، ويوظف جميع معلوماته لإثبات صحة هذا الحكم وأنه الحق . ليستثمر مثلاً مسألة الإعجاز العلمي، الإحصائيات ، التجارب البشرية المختلفة ، الأوضاع القائمة ، الجدل العقلي .. إلى آخر ما يستطيع الداعية أن يحشده لإقناع المدعو بالإسلام .. هذا كله لا غبار له، بل هو جزء مهم من الدعوة ومن البلاغ . يجب أن نغرس في نفوس الشباب الثقة المطلقة بالإسلام، كلياته و جزئياته ، عقائده وأحكامه ، وأن نحول دون تسرّب أي شعور بالضعف أو النقص إلى نفوسهم من جرّاء الحصار الذي يحاول ضربه عليهم بعض الغربيين .
إننا لا نقدم شيئاً ذا قيمة للإسلام إذا أوهمناهم أن الإسلام شيء قريب مما يعيشونه، وأن الحياة الإسلامية لا تختلف كثيراً عن حياتهم، وأن نظام الإسلام يشبه نظامهم ، إنهم بهذا يزهدون في الإسلام ويعرضون عنه فهم هاربون من جحيم حياتهم .. وحين يتساءلون
عن الإسلام أو عن غيره فإنما يبحثون عن (( منقذ )) أو (( مخلص )) .. فلنعرض لهم الإسلام بتميّزه ووضوحه واختلافه الواسع العميق عن جميع ما عرفوا ويعرفون ، حتى ندعوهم إلى التفكير فيه . ولنقدم لهم الإسلام من خلال منطق قوي أخّاذ ، وحجة ظاهرة ، وفهم عميق ، ثم ليس مهماً بعد ذلك ألا يسلموا .. إن مهمتنا تنتهي عند هذا الحد، بل مهمة الرسل عليهم الصلاة والسلام تنتهي عند هذا الحد : {{ إن عليك إلا البلاغ }} .. {{ فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب }} .. {{ فذكّر إنما أنت مذكّر، لست عليهم بمسيطر }} .. ليس من الضروري أن نتصوّر أن الدنيا ستتحوّل على أيدينا إلى (( دنيا إسلامية .. مية بالميّة ! )) ..
مجلة الدعوة 4/8/1410هـ
منقول
13-07-03, 09:48 PM
العرض العادي
