كمال الحيدري يعترف أن الشيعة لم تدون الروايات في عصور الأئمة

[اف 16]

كمال الحيدري يعترف أن الشيعة لم تدون الروايات في عصور الأئمة
http://www.youtube.com/watch?v=lSM1ly4MjjU


وهذا اكبر دليل على ان الشيعه لم يكونو يعتقدو بانقطاع الامامه وكانو يعتقدون انها ستستمر الى مالا نهايه ولم يكونو يحتاجو الى التدوين الان الامام حي يرزق وبعده امام اخر وليس هناك داعي للتدوين والكتب وصدعه الراس حتى وصلو الى الامام رقم 11 الذي توفى ولم يخلف احدا من الابناء وتورط الشيعه ومن هنا بدئت ورطه الشيعه من هو الامام ومن من ناخذ الدين ولم يكن امامهم الا ان يكذبو على الشيعه ويقولو ان الامام ولد وهو الان في غيبه صغرى 70 سنه وبعدها قالو الرجل في غيبه كبرى واستمر هاذا الحال من سنه 250 هـ+ 70 سنه غيبه صغرى = 320 + غيبه كبرى الى ان وصلو للقرن الرابع وبعدها بدئو في التدوين المزيف لجمع الاحاديث من اي شخص كان وبدون سند بعد ان احسو ان الدين ناقص بدون امام لجئو لجمع الاحاديث المكذوبه لسد النقص ولهذ تجد ان كتب الشيعه تبدا من القرن الرابع والسابع والعاشر ي بعد وفاء الائمه بمئات السنين وطبعا بدون سند ولو كانو يعلمون ان امامهم المسردب سيهرب ويتركهم للمجهول لدونو منذ زمن فهذا الامام الخرافه هو من سبب لهم المتاعب وسبب لكمال الحيدري ايضا المتاعب مما جعل كمال الحيدري ينكر لقاء المهدي ثم تطورت الحاله معه الى ان ينكر ولاده المهدي وثم تطورت وصار يقول ليس من ضروريات المذهب الاعتقاد بولاده المهدي ولم يبقى الا القليل ليكفر بوجود المهدي بالاساس

[عبدالإله]

إمامهم الثاني عشر في غيبوبة..ويوم القيامة يكتشف الشيعة أنهم أيضاً كانوا في غيبوبة!


سبحان ربي
يضل من يشاء ويهدي من يشاء

هل أنت من جماعة f16 ? (:


جزاكم الله خيرا

[طرابلسي سني]

ولكنهم يقولون أنهم دونوها في الأصول ال400.

[abdalrhman Alhattami]

هم دائماً ما يحاولوا ان يأتو بروايات صحيحه


تجدهم يأتون بروايات من كتب أهل السنة



وينسبوها لكذابيهم في الاسانيد من اجل الترقيع

[طالب علام]

أخي العزيز (طرابلسي سني) :-

الأصول الأربعمائة هي عبارة عن رسائل سرية .. كان الرافضة الإمامية يتداولونها سراً فيما بينهم .. في القرون الثلاثة الأولى للهجرة .. زاعمين أنهم نقلوها من أئمة أهل البيت عليهم السلام ..

وهذا إدعاء باطل جزماً .. للأسباب التالية .. التي جمعتُها من كتبهم :-

أولاً :- كثرة التناقضات فيها .. وقد إعترف علماؤهم بذلك (التهذيب للطوسي 1/ 1) .. وهذا يشير إلى كثرة الكذب والتزوير والتحريف فيها ..

ثانياً :- الكتب السرية يسهل تحريفها بسهولة .. وهذا بديهي !!

ثالثاً :- الكتب السرية يمكن تعرضها للتلف والحذف وفقدان أوراق منها .. وهذا متوقع جداً .. كما حصل مع كتب أحد كبار رواتهم .. وهو محمد بن أبي عمير (راجع ترجمته في معجم رجال الحديث للخوئي) ..

رابعاً :- تمكّن الكذابون .. من كل صوب وحدب .. من إختراق هذه الكتب و الرسائل .. وشحنها بالأكاذيب .. وقد أعلن أئمة أهل البيت عن ذلك بكل وضوح ..
راجع إعتراف جعفر الصادق (رض) بتمكّن المغيرة بن سعيد (أحد الغلاة) من (إختراق) كتب أصحاب أبيه محمد الباقر ، وملئها بالأكاذيب ، في البحار للمجلسي 2/ 250 ..
وكذلك راجع إعتراف علي الرضا بإختراق أبي الخطاب (أحد الغلاة أيضاً) لكتب آبائه ، في / البحار 2/ 250 ، رجال الكشي إختيار الطوسي (إثناعشري) 2/ 490 ، معجم رجال الحديث للخوئي (إثناعشري) 19/ 300 ، الحدائق الناضرة للبحراني (إثناعشري) 1/ 10 ) .

خامساً :- بات واضحاً منذ زمن علي الرضا (رض) .. أن هذه (الأصول) لا تصلح للإستدلال والإعتبار .. فلقد قام أحد الشيعة بزيارة العراق آنذاك .. وجمع العديد من روايات الشيعة .. الذين إدّعوا أنهم سمعوها من محمد الباقر وجعفر الصادق (رض) .. وذهب بها إلى الرضا .. ظناً منه أنه يُحسن صنعاً .. فإذا بالرضا يُنكر أحاديث كثيرة من هذه (الأصول) !! راجع البحار للمجلسي 49/ 250 ..

سادساً :- جميع رواة الإثناعشرية يُجيزون إستخدام التقية .. وبإفراط .. كما هو معروف في عقيدتهم .. فكيف تُصدّق رواية رجل يقول لك أنه على إستعداد للكذب .. قولاً وفعلاً وكتابةً .. إذا خاف على نفسه ؟؟!!

الخلاصة :- الأصول الأربعمائة .. على فرض وجودها .. لا تصلح للإستدلال ، ولا الإعتبار .. ولا تساوي الحبر الذي كُتبت به ..