الاشتر النخعي :سؤال محرج / هل انتم اصدق إيمانا بالولايه من آل آل البيت

[فتى الشرقيه]

السؤال واضح وصريح
فانت كشيعي ,, مثل بقية الشيعه ,,, لا تنكرون إختلاف آل البيت في أمر الامامة وخاصة بعد الامام علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب

هل انتم اصدق في إيمانكم من هؤلاء الائمة ,,, ومن ابنائهم
وهم يثبتون لكم انهم لم يجدو
نص صريح ثابت
ولا نص خفي
سمعوه من أبائهم الائمة
ولهذا ظهر الاختلاف بينهم في أمر الإمام
مما جعلهم يختلفون ,,,, ويجتهدون ,,,, في إيمانهم بالامامه ,,,, حتى وقتنا الحاضر






فلماذا لا يكون نقدكم
لتضييع أئمتكم للنص بأنفسهم
وإخفائه لو كان موجودا فعلا ,,, عن أبنائهم

[فتى الشرقيه]

الحقيقة واضحة لا تحتاج لتوضيح اكثر
فيكفي أن تعرفها من سيرة أبناء إمام كجعفر الصادق ,,,, يختلفون على أمر الإمامة بعد وفاة أبيهم مباشره

[ابو ايات منهاج السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     السؤال واضح وصريح فانت كشيعي ,, مثل بقية الشيعه ,,, لا تنكرون إختلاف آل البيت في أمر الامامة وخاصة بعد الامام علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هل انتم اصدق في إيمانكم من هؤلاء الائمة ,,, ومن ابنائهم وهم يثبتون لكم انهم لم يجدو نص صريح ثابت ولا نص خفي سمعوه من أبائهم الائمة ولهذا ظهر الاختلاف بينهم في أمر الإمام مما جعلهم يختلفون ,,,, ويجتهدون ,,,, في إيمانهم بالامامه ,,,, حتى وقتنا الحاضر فلماذا لا يكون نقدكم لتضييع أئمتكم للنص بأنفسهم وإخفائه لو كان موجودا فعلا ,,, عن أبنائهم

بارك الله فيك اخي فتــى

يرفـع

[فتى الشرقيه]

ننتظر بماذا سيرد الشيعي / الاشتر النخعي

[بحار400]

الائمة اختلفوا على الامامة و عجزوا عن حل خلافهم فكيف سيحلون خلافات الاخرين

الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة

اختلفت الطوائف الشيعية حول الأئمة، وكان الاختلاف من عدة أوجه كعدد الأئمة وأسمائهم وعصمتهم أو عدم عصمتهم، وحسب مؤرخي الشيعة ادعى العديد الإمامة وكانوا من أبناء الأئمة الإثنا عشر مثل عبد الله بن جعفر الصادق وجعفر بن علي الهادي.

محتويات

1 مطالبة بعض أبناء الأئمة الإثناعشر بالإمامة
1.1 مطالبة محمد بن الحنفية بالإمامة
1.2 مطالبة عبد الله بن جعفر الصادق بالإمامة
1.3 مطالبة محمد بن جعفر الصادق بالخلافة
1.4 مطالبة جعفر بن علي الهادي بالإمامة
2 مصادر ومراجع

[عدل]مطالبة بعض أبناء الأئمة الإثناعشر بالإمامة


وهم أبناء للأئمة الإثناعشر توجد روايات شيعية تقول أنهم قاموا بالمطالبة بالإمامة، وأدى ذلك لبروز طوائف شيعية تستدل بنصوص وروايات تدل على إمامتهم.
[عدل]مطالبة محمد بن الحنفية بالإمامة

مقال تفصيلي :كيسانية

محمد بن الحنفية

توجد رويات عند الطائفة الإثناعشرية تشير إلى أن محمد بن الحنفية وهو ابن علي بن أبي طالب لم يكن على علم بإمامة الإمام زين العابدين، حيث تقول المصادر الشيعية أن محمد بن الحنفية قال لزين العابدين « ثم إلى الحسين وقد قتل أبوك وصلي على روحه ولم يوص، وأنا عمك وصنو أبيك وولادتي من علي في سني وقديمي أحق بها منك في حداثتك، فلا تنازعني في الوصية والإمامة ولا تحاجني[1]»، وقد قام بعض علماء الإثنا عشرية بتصحيح هذ الرواية [2].
ثم ترى الطائفة الإثناعشرية بأن محمد بن الحنفية قد تراجع عن مطالبته بالإمامة بعد مناظرته ومجادلته لزين العابدين «فرجع محمد بن الحنفية عن منازعته وسلمها إلى علي بن الحسين عليهما السلام [3]»، بينما ترى الطائفة الشيعية الكيسانية أن محمد بن الحنفية لم يتراجع وأنه هو الأحق بالإمامة.



[عدل]مطالبة عبد الله بن جعفر الصادق بالإمامة

مقال تفصيلي :الفطحية

وفقاً لبعض الروايات الشيعية ادعى عبد الله بن جعفر الصادق بعد أبيه الإمامة، واحتج بأنه أكبر إخوته الباقين [4]، وأدى ذلك إلى بروز الطائفة الشيعية الفطحية والتي كانت تستند لنصوص ورويات تدل على إمامة عبد الله بن جعفر الصادق. ويقول كبار المؤرخين الشيعة أنه بعد وفاة جعفر الصادق فإن غالبية شيعته أصبحوا فطحية، وأنه لم تكن غالبية العوام فقط بل غالبية المشايخ والففهاء من شيعة جعفر الصادق، «قالت الفطحية الاِمامة بعد جعفر في ابنه عبد اللّه بن جعفر الاَفطح..، فمالَ إلى عبد اللّه والقول بإمامته جُلَّ من قال بإمامة أبيه جعفر الصادق غير نفر يسير عرفوا الحقّ...[5]»، «الفطحية هم القائلون بإمامة عبد اللّه بن جعفر الصادق..، والذين قالوا بإمامته عامة مشايخ العصابة وفقهائها وقد مالوا إلى هذه المقالة...[6][7][8] ».
ولكن هذه الطائفة الفطحية لم تستمر على إمامة عبد الله والسبب في ذلك لأنه مات ولم يخلف ذكراً فشك القوم في إمامته، فتراجع الكثير منهم عن القول بإمامة عبد الله بن جعفر الصادق وبقي البعض الآخر يقول بإمامته، « فرجع عامة الفطحية من القول بإمامته سوى قليل منهم إلى القول بإمامة موسى بن جعفر وقد كان رجع جماعة منهم في حياته ثم رجع عامتهم بعد وفاته [9]»


[عدل]مطالبة محمد بن جعفر الصادق بالخلافة

مقال تفصيلي :السميطية

محمد بن جعفر الصادق والذي تنسب له الطائفة الشيعة السميطية [10]، وحسب المصادر الشيعية فإنه قد دعا إلى نفسه وقد بايعه البعض على الخلافة وتم تلقيبه بأمير المؤمنين، « لمّا خرج محمّد بن جعفر بمكّة ودعا إلى نفسه وبُويع له بالخلافة، دخل عليه الرضا عليه السّلام، فقال الرضا عليه السّلام له: يا عمّ! لا تكذّب أباك ولا أخاك ؛ فإنّ هذا أمرٌ لا يتمّ. ثمّ خرج الرضا إلى المدينة [11]»، وقد استندت الطائفة السميطية الشيعية لعدد من الروايات ومن أهمها أنه : «أنه رواه بعضهم أن محمد بن جعفر دخل ذات يوم على أبيه جعفر الصادق وهو صبي صغير، فدعاه أبوه جعفر الصادق، فاشتد محمد بن جعفر يعدو نحوه فكباً وعثر بقميصه وسقط لحر وجهه فقام جعفر الصادق فعدا نحوه حافياً، فحمله وقبل وجهه ومسح التراب عنه بثوبه وضمه إلى صدره، وقال : سمعت أبي محمد بن علي يقول يا جعفر إذا ولد لك ولد يشبهني فسمه باسمي وكنه بكنيتي فهو شبيهي وشبيه رسول الله [12]»
[عدل]مطالبة جعفر بن علي الهادي بالإمامة

مقال تفصيلي :النفيسية

ادعى جعفر بن عليّ الهادي الإمامة

بعد وفاة أخيه الامام الحسن العسكري كما تقول الروايات، وجعفر بن عليّ الهادي هو عم الإمام المهدي عند الطائفة الإثنا عشرية، وقد ادعى جعفر بن عليّ الهادي الإمامة بعد أن قسّمَ ما خلّفه الإمام الحسن العسكري مدعياً أنه الوريث الشرعي للإمام الحسن العسكري، كما قال جعفر بن عليّ الهادي أن الإمام الحسن العسكري لم يُخلف ولداً [13]، وتعتقد الطائفة الإثنا عشرية أنه خرجت عن الامام محمد المهدي بن الحسن العسكري (حينما كان في غيبته الصغرى)عدة تواقيع تنبه الشيعة علي بطلان ادعائه [14]، وتلقب الطائفة الإثنا عشرية جعفر بن علي الهادي بلقب جعفر الكذاب، وذلك لأنه ادعى أنه هو الإمام بعد أخيه الإمام الحسن العسكري، وكذلك لأن جعفر بن علي الهادي ينكر ولادة الامام الثاني عشر، والجدير بالذكر أن الطائفة الشيعية النفيسية كانت تعتقد بإمامة جعفر بن علي الهادي.

[عدل]مصادر ومراجع

^ الكافي ج 1 ص 348
^ مرآة العقول 4/84
^ الغيبة للطوسي ص18 ص19
^ الإرشاد ص285، 286 للمفيد
^ العلامة الشيعي النوبختي : فرق الشيعة ص 66.
^ خاتمة المستدرك ج5 ص15
^ الكشي ص 254
^ بحار الأنوار ج 43 ص 261
^ فرق الشيعة ص 66.
^ سعد القمي : المقالات والفرق ص 86.
^ رجال الطوسي
^ المقالات والفرق ص 86 للعلامة الشيعي.
^ "الإرشاد" ص345 "إعلام الورى" ص380.
^ اكمال الدين : 483/4ـ باب 45، الغيبة/للشيخ الطوسي : 290/247، بحار الانوار50 : 230/3عن احتجاج الطبرسي : 162ـ163.
تصنيف:


منقول من ويكيبيديا

====================

اختلاف في الائمة عند الشيعة

1)مطالبة محمد بن الحنفية بالامامة:توجد روايات عند الاشيعة بان محمد بن الحنفية لم يكن يعلم بامامة علي زين العابدين,حيث قال لابن اخيه الحسين"تم الى الحسين عليه السلام وقد قتل ابوك وصلي عتى روحه ولم يوصي,وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقديمي احق بها منك في حداثتك,فلا تنازعني في الوصية والامامة ولا تحاجني"(الكافي ج 1 ص348)ثم رات الشيعة ان محمدبن الحنفية تراجع عن ذلك (الغيبة للطوسي ص18ص19).بينما رات الطائفة الشيعية الكيسانية ان محمد بن الحنفية لم يتراجع وانه هو احق بالامامة

2)مطالبة عبد الله بن جعفر الصادق بالامامة:وفقا لبعض الروايات الشيعية بان عبد الله بن جعفر ادعى الامامة بعد ابيه واحتج بانه اكبر اخوتة الباقين(الارشاد للمفيد ص285و286) وادى ذلك الى بروز الطائفة الشيعية الفطحية والتي اصبحت غالبية عوام الشيعة فطحية بل وحتى مشايخهم والفقهاء من شيعة جعفر الصادق(فرق الشيعة للنوبختي ص66)(الكشي254)(بحار الانوارج43ص261)ولكن هذه الطائفة الشيعية لم تستمر وذلك لان عبد الله لم يخلف ذكرا

3)مطالبة محمد بن جعفر الصادق بالامامة:والذي تنسب اليه الطائفة الشيعية السمطية وتستند هذه الفرقةالىالرواية"انبعضهم روى ان محمد بن جعفر دخل على ابيه جعفر وهوصبي صغير فدعاه ابوه فاشتد نحوه يعدو فكبا وعثر بقميصهوسقط لحر وجهه فحمله جعفر وضمه اليه وقبله وقال سمعت ابي محمد بن علي يقول يا جعفر اذا ولد لك ولد يشبهني فسميه باسمي وكنه بكنيتي فهو شبيهي وشبيه رسول الله"(المقالات والفرق ص86)

4)مطالبة جعفر بن على الهادي بالامامة:وذلك عند وفاة اخيه الحسن العسكري وانه كان عقيما فقسم ميراثه وانكر ان يكون اخوه قد خلف ولدا فسمي بجعفر الكذاب من قبل الاثناعشرية. والجدير بالذكر ان الطائقة الشيعية النفيسية كانت تعتقد امامة جعفر بن علي الهادي.(الارشاد ص345 و اعلام الورىص380).والسؤال المحير اخوتي هو (كيف عرف الامام انه امام؟ولماذا الامام لم يوصي بالامام للامام المفترض امام اخوته واعمامه؟ ام مازال الوحي حتى بعد واة الرسول؟)

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=62698




الوحيد البهبهاني وكاشف الغطا قادوا حملة قتل وتصفيات جسدية للشيعه{إعتراف علماء شيعه}!!

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=62699

[فتى الشرقيه]

لا يستطيع الشيعه إنكار خلاف أبناء الأئمة على الإمامة كعقيدة

[فتى الشرقيه]

هل عرفت أيها الشيعي أنه لا يمكن حجب حقيقة عدم إيمان من تسمونهم أئمة ,,, بالإمامة التي تزعمونها ,, ولم يزعموا أنهم أئمة
هل عرفتم أن أبناء الأئمة أنفسهم ,,, لم يعلموا عن هذه الإمامة التي تدعون شيئا ,,, ولهذا إختلفوا عليها ,, وفق تاريخكم وسيركم عنهم

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     السؤال واضح وصريح فانت كشيعي ,, مثل بقية الشيعه ,,, لا تنكرون إختلاف آل البيت في أمر الامامة وخاصة بعد الامام علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هل انتم اصدق في إيمانكم من هؤلاء الائمة ,,, ومن ابنائهم وهم يثبتون لكم انهم لم يجدو نص صريح ثابت ولا نص خفي سمعوه من أبائهم الائمة ولهذا ظهر الاختلاف بينهم في أمر الإمام مما جعلهم يختلفون ,,,, ويجتهدون ,,,, في إيمانهم بالامامه ,,,, حتى وقتنا الحاضر فلماذا لا يكون نقدكم لتضييع أئمتكم للنص بأنفسهم وإخفائه لو كان موجودا فعلا ,,, عن أبنائهم

يرفع للأشتر بعد عودته
فهل سيتجراء ويثبت الحقيقة وفق ما آمن به من يسمونهم آل البيت ,,, وليس وفق ما يدعونه عليهم بالكذب والبهتان

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     يرفع للأشتر بعد عودته فهل سيتجراء ويثبت الحقيقة وفق ما آمن به من يسمونهم آل البيت ,,, وليس وفق ما يدعونه عليهم بالكذب والبهتان

أنت من البداية حكم على إجابتي بالكذب بقولك ...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     ,,, وليس وفق ما يدعونه عليهم بالكذب والبهتان

فلماذا تسألني بعد حكمك المسبق ..

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     أنت من البداية حكم على إجابتي بالكذب بقولك ... فلماذا تسألني بعد حكمك المسبق ..

إذا حكمي صحيح لأنني أستند على أدلة من القرآن
فهل تستطيع أن تنفيها أو تثبت أن الأئمة آمنوا بالإمامة وبذلوا من أجلها ما تستحقه خاصة مع أبنائهم وعشيرتهم الأقربين
و فعلوا كما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, أن يفعل

إذا أنتم تدعون عليهم كذبا وبهتاننا
فمن تسمونهم أئمة ,,, لم يستطيعوا تربية أبنائهم على الإيمان بالامامة
فمن تسمونهم أئمة ,,, لا يملكون الدليل الصريح الذي يقنعون به أبنائهم بالإمامة
فمن تسمونهم أئمة ,,, لم يتجراء أحد منهم ويخرج النص المزعوم لكي يجتمع عليه أبنائهم وذوي القربى

فأنتم تدعون وفق نظرياتكم
أن من تسمونهم أئمة نكثوا بالعهد الذي عهده الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ,, ولهم تبعا
{{{{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }}}}
{{{{وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }}}}
{{{{ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ }}}}