مساله الخروج على الامام ...

[عاشق الكذب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين اما بعد

لا اعرف لماذا لم يتفق جميع الفرق السنيه في مسئله الخروج على الامام


يقول جلّ القائل في كتابه الكريم:
1) { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } [المائدة : 45].
2) { فاحكم بينهم بما أنزل الله} [المائدة : 48].
3) { فلا وربك لا يُؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم} [النساء : 65].
4) { واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك} [الجاثية : 18].
5) { أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حُكماً} [المائدة : 50].
6) { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله} [النساء : 105].


بعد هذي الايه هل هناك من ينكر الخروج على الامام \\

وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي هوسلم: ( سيليكم أمراء من بعدي يعرّفونكم ما تنكرون، ويُنكرون عليكم ماتعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله

حديث واضح هل من ينكر الخروج على الامام


وعن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سيكون عليكم أُمراء يُؤخّرون الصلاة عن مواقيتها ويحُدِثون البدع. قلت: فكيف أصنع؟ قال: تسألني يابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كيف تصنعُ؟ لا طاعةَ لمنعصَى الله


بعد ذكر ايات واحاديث لماذا ينكر الفرق عدم الخروج على الامام الظالم

وهل يقولو لنا الاسباب

[عاشق الكذب]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - لما سُئل عن قتال التتارمع تمسكهم بالشهادتين ولمِا زعموا من اتباع أصل الإسلام، قال: ( كلّ طائفة ممتنعة عن التزام شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة من هؤلاءالقوم و غيرهم فإنه يجب قتالهم حتى يلتزموا شرائعه، وإن كانوا مع ذلك ناطقين بالشهادتين، وملتزمين بعض شرائعه، كما قاتل أبو بكر الصديق والصحابة رضي الله عنهم مانِعي الزكاة. وعلى ذلك اتفق الفقهاء بعدهم...


ورد الامام احمد في الانكار الخروج على الامام الظلم والفسق
يقول ابن عمه حنبل بن إسحاق: اجتمع فقهاء بغداد في ولاية الواثق إلى أبي عبد الله ـ يعني: الإمام أحمد رحمه الله ـ وقالوا له: يا أبا عبد الله، إن الأمر قد تفاقم وفشا ـ يعنون: إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك ـ ولا نرضى بإمارته وسلطانه، فناظرهم في ذلك، وقال: عليكم بالإنكار في قلوبكم، ولا تخلعوا يدًا من طاعة، لا تشقّوا عصا المسلمين، ولا تسفِكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم، وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريحَ ضَرٌ ويُستراحَ من فاجر
قال الإمام احمد - رحمه الله - : ( لا يتعرض للسلطان ،فإن سيفه مسلول) الآداب الشرعية (1/197)
**قال الإمام أحمد رحمه الله في أصول السنة :"والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين البر والفاجر ومن ولي الخلافة واجتمع الناس عليه ورضوا به ومن عليهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي أمير المؤمنين والغزو ماض مع الإمام إلى يوم القيامة البر والفاجر لا يترك وقسمة الفيء وإقامة الحدود إلى الأئمة ماض ليس لأحد أن يطعن عليهم ولا ينازعهم ودفع الصدقات إليهم جائزة نافذة من دفعها إليهم أجزأت عنه برا كان أو فاجرا وصلاة الجمعة خلفه وخلف من ولاه جائزة باقية تامة ركعتين من أعادهما فهو مبتدع".(أصول السنة)
**قال الامام البربهاري : من ولي الخلافه بغجماع الناس عليه ورضاهم فهو امير المؤمنين . لايحل لاحد ان يبيت ليلة ولا يرى ان ليس عليه امام برا كان او فاجرا . هكذا قال احمد بن حنبل . انتهى كلامه
**قول الإمام أحمد في أصول السنة (27): ومَن خرج على إمام من أئمة المسلمين، وقد كان الناس اجتمعوا عليه، وأقروا له بالخلافة بأي وجه كان بالرضا أو بالغلبة فقد شقَّ هذا الخارج عصا المسلمين، وخالف الآثار عن رسول الله ، فإن مات الخارج عليه مات ميتة جاهلية
**قَالَ أبو الحسن الأشعري فِي رسالة إلى أهل الثغر (ص296): وأجمعوا عَلَى السمع والطاعة لأئمة المسلمين ...من بَرٍّ وفاجر لا يلزم الخروج عليهم بالسيف جار أو عدل

اذا لنوقف انا من يعارض ومن لا يعارض في الخروج على الامام

السؤال هل احد ينكر اقوال الائمه ؟؟

ومن ثم سنناقش الموضوع

[أبو زرعة الرازي]

ليس في هذا الموضوع آية ولا حديث في جواز الخروج على الإمام.
فأين النقاش؟

[عاشق الكذب]

وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي هوسلم: ( سيليكم أمراء من بعدي يعرّفونكم ما تنكرون، ويُنكرون عليكم ماتعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله

هذا ليس حديث انما قصة غزليه ام ماذا


ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون }

هذي ليست ايه بل قصيدة عندك

[ذو_الفقار]

لا تكثر من النقول ولا تُشعّب الموضوع هداك لله

سؤالك واضح

[عاشق الكذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو_الفقار     لا تكثر من النقول ولا تُشعّب الموضوع هداك لله سؤالك واضح

اي سؤال ؟؟؟؟

ولماذا لا ترد على الموضوع انت وتساعد الاخ

هل تنقلو لنا لماذا عدم الاتفاق معكم في الخروج على الامام

[أبو عائشة الشحي]

فعلا كما قال استاذي ابا زرعة

ليس في هذا الموضوع آية ولا حديث في جواز الخروج على الإمام.
فأين النقاش؟

[أبو عائشة الشحي]

متى سيتعلم عاشق شيئا غير النسخ واللصق؟!!

قال تعالى:{ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}

أين في هذه الآية الدليل على الخروج؟!!

الآية تبين كفر من لم يحكم بما انزل الله، لوم تذكر الخروج!!

[أبو زرعة الرازي]

اقتباس: وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي هوسلم: ( سيليكم أمراء من بعدي يعرّفونكم ما تنكرون، ويُنكرون عليكم ماتعرفون، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله

ليس هنا ذكر للخروج.
إن أمرك بمعصية فلا تطعه.
ما علاقة هذا بالخروج؟

وكما قال لك أخونا الفاضل:

اقتباس: قال تعالى:{ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} أين في هذه الآية الدليل على الخروج؟!!

كذلك فكلامنا في الخروج على الحاكم الجائر، وليس الكافر.

[ذو_الفقار]

تم حذف مشاركات القص واللصق

الإباضي الكريم ناقش نقطة نقطة دليلي دليل وتجاوب مع ما يطرحه الطرف الآخر
أما أن تكون آلة للنسخ واللصق فهذا ليس حوارا البتّة

ذو الفقار